简介：东晋陶渊明的《桃花源记》是中学语文教材的传统篇目。在这篇文章中，有三处句子使用了“外人”一词，即“男女衣着，悉如外人”、“遂与外人问隔”和“不足为外人道也”。在“外人”一词首次出现时，课文注释日：“桃花源以外的世人。下同。”(见人教版九年义务教材初中语文二册第203页)认为三个“外人”所指无异。笔者认为，该注对后两句是适用的，但把“男女衣着，悉如外人”中的“外人”也解作“桃花源以外的世人”，则有悖于情理。

简介：对于《桃花源记》“悉如外人”一句中的“外人”，学界较盛行的做法是将其释义为“桃花源外的时人”。如唐满先对“悉如外人”作注时说：“都和外边的人一样。”甫之和涂光社对此句作注时亦说：“外人：指洞外之人，即现实社会的人。”持此种观点的还有林俊荣、李华、渭卿、袁行霈等人。值得注意的是，龚斌在《陶渊明集校笺》中对“外人”却给出了与上述观点大相径庭的解释。行文需要，现将其抄录如下：

简介：好习惯很重要小朋友．衣着整洁不仅健康、舒适，还能给别人留下良好的印象，受到大家的欢迎。

简介：衣着几乎也像其他一切事物一样，不应看得太重。太专注于自己的衣着是不行的，说得更确切一点，不要被人认为过于讲究时髦或穿得很漂亮。英国人不求最好只求其次：装作毫不在乎，就好像他们并不怎么关心穿些什么，外表是什么样子．

简介：孙山村的怪病“孩子他爸，醒醒。”男人一惊坐起，一双手用力地搓揉着眼看了看窗外，天才微微亮。那满脸愁容的女人坐在身侧，两手搭合在膝上，熬得一双红红的眼，“我一宿没睡了，二柱不停地挠身子，小包发得更多了，这可咋办啊？”男人起了身，从椅背上拿起灰色大褂，往身上一披，从口袋里摸出几张纸币。

简介：1．唐高宗时，大臣阎立本到汴州处理案件，遇到一个被诬告的犯人，名叫狄仁杰。他谈吐不俗，才华横溢，思路敏捷。

简介：

简介：明代蔡悉以理学闻名于世,被尊为“淮西夫子”,“合肥三公”之一,已有成果介绍过其生平和地位,本文拟对其理学思想及源流做简单考证。一、理学渊源蔡悉一生为宦五十年,历官十七任,撰述达七十余种。观其为政则廉明刚正,人称“包老复出”;为学则笃守程朱理学,首揭“毋自欺”为《大学》宗旨。是故,《皇明通纪》、《皇明从信录》等称之为“理学名流”。又因进呈《大学解》,诏赐为“理学名臣”。

简介：在勘验、检查交通事故或其它案件的现场时，常常见到死者、伤者和有关人员体表擦伤、衣服破裂、衣服皱褶以及衣服上沾有地面物质等情况，根据这些现象判断是否地面滑擦形成、滑擦方向以及人体、车辆当时所处的状态等，对于分析案件发生经过，确定案件性质都十分重要。

简介：扁鹊兄弟三人皆善医。魏文侯问曰∶子兄弟三人孰最善？对曰∶长兄视色,故名不出家；仲兄视毫毛,故名不出门；如鹊针人血脉,投人药饵,故名闻诸侯。然扁鹊见齐桓侯,知疾在腠理,疾在血脉,疾在肠胃,亦未尝非能视色知人之疾也。若彼之兄弟,后世安有如是之神哉!夫脉之难明,古今所病也。至虚有盛候,而大实有羸状,疑似之间。便有生死之异。

简介：<正>11世纪上半叶,金山地区的部族活动情况与稍前时期相较,已有明显的变化。这首先表现在如下事实上;原服属于回鹘、黠戛斯或因这些部族的强大而为人忽略的土著部族又活跃起来,在不同的史籍中留下其活动的记载。其中之一,便是唐代即已著名的拔悉密部。关于唐代的拔悉密(拔悉密、拔悉弥),最基本的史料为《通典》卷200,《太平寰宇记》卷199,《新唐书》卷217,以及伯希和1283号敦煌藏文文书《北域诸君王统志》。对这

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简介：【摘要】：《悉达多》，是1946年诺贝尔文学奖得主黑塞所作。黑塞结合自己印度旅行的经历，讲述求道者“悉达多”的求道历程。小说分两部分，第一部讲述了悉达多独立主体的显现历程，第二部分讲述悉达多达到完整自性的历程。文中采用大量的内心独白来表达人物的焦虑，焦虑的对象在拉康那里被称为对象a。

简介：随着夏季的来临，人们衣着减少，四肢暴露在外，极易被宠物抓伤、咬伤，必须注意防范。

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