简介：

简介：社会需要的　便是财政人要做到的为了让财政人真正做到文明理财、服务社会,湖北省财政系统在全省范围内开展了形象工程建设,要求广大财政干部正确处理公仆与主人、权利与义务、监督与服务的关系,全方位转换角色搞服务,深受社会欢迎,并有效地推动了财政建设更上一层楼。湖北省财政厅副厅长刘学武曾这样告诫过大家:“从工作性质上讲,财政部门是代表政府直接管收管支的职能部门,与社会各界有着千丝万缕的联系,备受关注。财政干部的一举一动都影响着财政系统在社会上的形象。”树理财新风,创一流服务。省财政厅认真研究和解决社会上的热点、难点问题,有针对性地推出了文明用语,服务规范,让广大财政干部以此作为“正容镜”,要求他们在思想上转变观念,在行动上转换角色。这些措施,使财政人的精神面貌焕然一新。如今,凡到过财政部门的人都可以看到这里的财政干部笑脸相迎,热情有加。故意刁

简介：政治文明范畴拓展了人类文明观的内涵,为社会主义民主政治建设开拓了新视野.社会主义政治文明范畴既是对社会主义实践成果的提炼,也是对社会主义政治发展趋势的理性把握.本文从政治文明的范畴界定、政治文明建设提出的意义、政治文明的学术周延、政治文明的全球视野以及政治文明建设的路径选择等方面,对当前理论界关于"政治文明"问题研究成果进行系统综述,为进一步深入研究社会主义政治文明理论提供借鉴.

简介：邓小平在推进中国政治现代化的进程中,对社会主义民主政治建设进行了深入的思考,提出了一系列关于政治文明的思想观点,这些观点对当代中国政治文明建设提供了重要的思想资源和有益的启示.

简介：马克思和恩格斯奠定了马克思主义政治文明理论的基础.列宁领导的十月革命和毛泽东领导的中国革命的胜利为建设新型文明创造了前提条件,初步构建了社会主义政治文明观的基本框架.邓小平和江泽民形成了社会主义政治文明建设的系统思想,以新的理论和实践丰富和发展了马克思主义政治文明理论.马克思主义政治文明理论的发展历程,显示了与时俱进的理论品质和实践活力.

简介：生态危机催生了生态文明建设.解决这场生态危机最根本的一点,就是人类自我变革.人类过去那些传统的价值观念、伦理道德、思维方式、生活方式乃至资源利用与经济发展模式都必须进行变革,要建立一个能适应21世纪社会经济发展的人类新文明,即生态文明.生态文明建设的宗旨与任务是:①唤醒人们的生态环境意识,树立新的生态文明与价值观念;②确立与贯彻人与自然或人与环境和谐相处的可持续发展的指导方针;③协调好人口、资源和环境三者之间的相对平衡与可持续发展.

简介：一、爱国、团结、振兴中华民族众所周知,我们中华民族富高有爱国主义光荣传统的伟大民族,从岳母刺定,三元里抗英到八年抗战,抗美援朝,对越自卫反击战无不折射着爱国主义思想的光辉,爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。现在,我国人民在建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线指引下,大力发展

简介：《明理学刊》是由清华大学法学院研究生主办的学术性期刊,创刊于2002年10月,倡导'开放性、规范性、可读性、新颖性',为广大法律研究者和从业者提供学术创作的平台。来稿请一律采用脚注,每页重新编号连续记码(体例附后),并请附作者简介(敬请撰稿人在提供稿件时务必提供以下信息,如有多个撰稿人,请分别列出:姓名、国别、性别、出生年月、最高学历、职称、目前所在单位)。

简介：生态文明是全面建设小康社会的一个重要标志.天人合一的自然观,可持续的发展观和科学消费的生活观是生态文明的丰富内涵.要建设全面、协调、持续发展的小康社会,必须培育社会的生态文明观,加强生态道德建设.

简介：在越来越重视生存环境的当今社会,生态文明作为继工业文明之后的一种崭新的文明形态,日益得到社会的广泛关注.在深入探讨生态文明的内涵和特点,生态文明与物质文明、精神文明及政治文明的关系的基础上,进一步指出了生态文明建设的重要性和紧迫性,并对如何建设生态文明问题做了有益探索.

简介：邓小平关于社会主义精神文明建设的思想包含着极其丰富的内容,涉及到社会主义精神文明建设的战略地位、基本方针和根本保证等.其中,'两手抓,两手都要硬'是社会主义精神文明建设的基本方针,坚持马列主义和党的领导是社会主义精神文明建设的根本保证.

简介：汉沽管理区从全面建设小康社会的战略高度，按照典型引路，示范引导，稳步推进的原则．从农民最迫切的问题入手，不断加大工作力度，创新工作机制．完善工作制度，有效推动了文明生态村镇建设的腱康发展，取得较好的成效。目前全区25个单位开展了创建活动，普及面达到83．3％，其中11个村实现道路硬化，占全区农村总数的61.1％，创建工程总投资达到973.49万元，

简介：生态文明全面而自由地实现着人的自然化和自然的人化，从根本上消除了人与自然的片面对抗。在人与自然的和谐发展中显示着人的本质力量的丰富性和完善性．显示出人的发展的全面性。人们在追求和创建生态文明的过程中．又使人的本质力量不断得到丰富和完善，从而有效地促进了人的全面发展。

简介：全面建设小康社会,伟大目标之一是建设生态文明:变人在自然之上为人在自然界之中;变生产仅为生存服务为既为生存更为提升人服务;变生存服务的本能文化为促进人的全面发展的自由文化.

简介：一、生态文明是人与社会进步的重要标志生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时，不断克服改造过程中的负面效应，积极改善和优化人与自然、人与人的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。它反映的是人类处理自身活动与自然界关系的进步程度。

简介：《书城》第5期上,周其仁先生的《农地转让权与征地制度》,非常深刻。联想到近来我们常州发生的震动全国的"铁本"大案,许多媒体所关注的是银行违规贷款、土地主管部门违规批地等等所谓的宏大叙事,而原居住于此的失地农民最关心的土地似乎被冷落一边,而不少失地农民无家可归,只能栖身于亲戚家或搭窝棚或住小船,现在当地的一些已浇注水泥钢筋的土地已无法复耕,追其原由,还是部门利益在作怪。正如周教授文中所述:

简介：2006年6月2日—5日,由海南省作家协会《天涯》杂志社、中国人民大学农业与农村发展学院、上海大学中国当代文化研究中心联合举办的“中国当代乡村建设国际研讨会”在海口召开。来自北京、上海、武汉、广州、香港、日本的学者、作家温铁军、曹锦清、康晓光、贺雪峰、刘健芝、武藤一羊、孙晓忠、薛毅、雷启立、周立、陈应松、摩罗、毛尖、倪伟、黄灯、张炼红、冷嘉、朱善杰、徐志伟及海南本地的学者、作家弘陶、韩少功、蒋子丹、孔见、李少君、邱建生、崽崽、单正平、孙绍先、晓剑、伍立杨、王雁翎、朱东海等四十多人与会。会议期间,与会者就中国乡村建设的诸多问题展开讨论,还实地考察了海南的生态文明村建设。下面刊载的,就是本次研讨会的部分内容,以期更进一步的深入思考与探讨。

简介：宋明理性论者承王弼易义解放之后，常用佛学分析法以解易，虽多因袭汉人怪诞诸说为题材，而辄以心证为之变更：皆基於周易之宇宙观，以演示其性理论，较儒宗孔孟二氏之宇宙观为进步。惟其“阴阳合而生五行”等具体论，不无穿凿之嫌。於周易之本义仍多未惬耳。是性理论者所受周易之影响尚少，而汉魏以后易义之纷歧，至是乃愈演愈甚

简介：生态文明的科学内涵生态文明的基本内容，包括以下几个方面：1、人类要尊重自身首先要尊重自然。生态文明所提供的基本观念是全球生态环境系统整体观念和系统中诸因素相互联系、相互制约的观念。人类与自然是一个相互依存的整体。以损害自然界的生物种群来满足人类无节制的需求，只能导致整个生态环境资源的破坏和枯竭，最终危害人类自身。因此，生态文明要求人类重新认识自身与自然的关系。从自然的角度说，人是自然的一部分，而不是自然的主宰。这就是说，人与自然是平等关系，而不是主从关系。更不是征服与被征服的关系。在评价自然物种的非经济价值时，要承认物种有其自身天然生存的权利。人类要尊重自身，首先要尊重自然，在自然规律所允许的范围内与自然界进行物质能量的交换，否则必然会遭到自然的报复。

简介：追逐后1类利益即为破坏环境资源犯罪,这些国家对环境犯罪实行严格责任原则的目的在于加强环境的保护,　　（3）我国环境犯罪的执法控制