简介：
简介：黑龙江省富裕县三家子村是目前满语口语保存较好的地区。从目前的调查来看，三家子满语传承人都出生在三家子，据2012年的调查，年龄最大的87岁，最小的36岁；他们的父辈多有当兵的经历；他们都提到满族不分家，分家的是少数，其满语多半是受爷爷奶奶辈的影响。他们多为被动的传承者，而少数的主动传承人将延缓满语消亡的速度。
简介：鄂伦春语研究事业在20世纪发展历程中取得了较大成绩，主要体现在鄂伦春语语音、词汇、语法研究等方面。同时，在鄂伦春语使用和口语资料的搜集方面也作了诸多工作，尤其是在鄂伦春语进入濒危状态的情况下，这些工作显得更加重要。该文着重讨论鄂伦春语研究成果及其特征。
简介：达斡尔语书面文学的形成,与清朝推行的＂国语骑射＂教育之下,达斡尔人对满族文化的认同有着密切的关系。清代,达斡尔人积极学习和使用满语文,为达斡尔语书面文学兴起与传播提供了机遇。后来,达斡尔人接受满、蒙古、汉文等民族文字的教育,达斡尔书面文学也在各种文字符号的影响下,经过了曲折的发展历程。
简介：以双城市农丰满族锡伯族中心学校为个案，分析黑龙江锡伯族传统文化在学校教育中的传承概况，使我们清晰地认识到只有立足于锡伯族文化生态环境，从学生身心发展特点和规律出发，积极开发和导入传统文化课程，才能使学校真正成为传承各民族文化的摇篮。
论内蒙古民俗风情水彩画的传承与发展
史诗《圣主格斯尔汗》口述传承程式
论民歌在现代蒙古文诗歌中的传承
浅谈蒙传佛教及如何传承蒙古语诵经问题
论安代故乡库伦叙事民歌及蒙古族民歌的传承
科尔沁文化的传承与现代文明建设关系论
对特克斯《江格尔》说唱艺人及《江格尔》传承问题的思考
内蒙古胡仁乌力格尔代表性传承人相关问题思考
黑龙江省三家子村满语传承人调查研究
鄂伦春语研究及发展
达斡尔语书面文学发展述论
黑龙江锡伯族传统文化传承现状调查与研究——以双城市农丰满族锡伯族中心学校为例
马头琴演奏艺术的发展
牧业公社志——《互助组发展成公社》
游牧经济的可持续发展路径研究
蒙古语翻译对语言文化发展的作用
好乐宝网的特色及其发展趋势
蒙古族搏克项目的发展变化
关于加快发展现代畜牧业的思考
蒙古族毡艺的演变与发展初探
