简介：摘要目的探讨阿片类物质所致精神障碍的临床治疗。方法选取2013年10月～2014年10月收治的阿片类物所致精神障碍30例的临床治疗方法资料进行分析。结果经治疗痊愈4例，显著进步17例，进步8例，无效1例。结论纳洛酮是阿片受体拮抗剂，可反复使用，直至呼吸增快、瞳孔扩大、神志清醒。由于阿片类药物过量中毒者一般被送至综合医院急诊科抢救，因此，本节仅涉及阿片类药物依赖的治疗。

简介：饥饿，是灾难深重的华夏大地留给中国人的集体梦魇，也是残酷历史留给作家的一座资源宝库。无数的文学家，用回眸凝望的笔触深入这片凄苦灰暗的地带．刻画了人们在饥饿境地中的屈辱挣扎，以及灵魂所承受的痛苦与煎熬。莫言的小说《牛》就是这样一部描写饥饿的作品。

简介：20世纪80年代以来,精神活性物质在世界范围内日益蔓延,已成为各国公认的世界公害之一。如何精准地检测痕量甚至是超痕量的新型精神活性物质,如何检测存在于复杂基质中的新型精神活性物质,都是极大的挑战。本文对近年来的新型精神活性物质检测的文献进行了综述。首先讨论了气相色谱-质谱联用技术在新型精神活性物质检测中的应用,介绍与这种定性定量技术搭配使用的诸如中空纤维-液相微萃取、电化学增强固相微萃取等方法。液相色谱-质谱联用技术作为一种不可或缺的分析手段,具有高特异性、高速、高选择性等特点,可提供大量待检测精神活性物质的化学信息。此外,本文还综述了三重四级-飞行时间质谱技术、石墨印刷电极技术、酶联免疫法等新技术在精神活性物质检测中的应用进展,以供同行参考。最后提出,在今后一段时期,精神活性物质检测的工作重心应该放在标准物质的制备及检测方法的开发上。

简介：

简介：崧泽之美主要指崧泽文化特别是崧泽文化晚期各类器物在形制、造型、装饰、工艺、色彩和创意等方面独特的物质表征和审美旨趣。究其成因,一是生业进步使审美创作具备了物质基础和闲暇时间;二是没有强权压制的神崇拜为艺术创作提供了自由信仰和独立创意。崧泽文化神崇拜以陶器为主要载体,神的形象是看得见、摸得着的直观物象;而良渚文化以琮、璧等玉器为主要载体,神的形象日益格式化和神秘化。环太湖地区龙首纹玉器的出现,是神崇拜载体材质由陶向玉转换的标志性事件,可视为划分良渚文化与崧泽文化的重要标尺和界缘。

简介：中国梦不仅是物质之梦，也是精神之梦，物质文明与精神文明协调均衡发展是实现中国梦的必经途径。中国梦是有形的、具体的、触手可及的，它又是无形的，使每个中国人过上有尊严的生活，提升民族自豪感、自信心，提高生活质量。只有将物质文明建设与精神文明建设有机统一，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦插上一双坚实的翅膀，比翼齐飞。

简介：“微时代”一词主要是指以移动互联网技术为基础、以高度碎片化为特征的新型语境，它的具名来自对当今时代特征的积极把握与敏锐反应。近年来，在以移动互联网为代表的新技术影响下，中国社会的经济、政治、文化都在经历深刻转型。从理论上讲，新技术已经使人们几乎可以在任何时间、任何地点实现信息获取，并可以与其他地面空间里的个人进行信息置换。

简介：摘要泰国是东南亚、也是全世界著名的佛教国家，有着“佛教王国”、“黄袍佛国”的美称。佛教在泰国流行广泛，历史悠久，影响深远。然而，现代科技物质文明冲击着今天人类社会的每一个领域，佛门圣地也不例外。如何正确看待佛教与现代物质文明的关系，成为一个亟需思考和解决的问题。

简介：什么是暗物质？按照宇宙学的解释，暗物质是指那些不发射任何光及电磁辐射的物质。暗物质代表了宇宙中99%以上的物质含量，但是它“看不到，摸不着”。

简介：物质的变化是九年级上册第一单元课题1的内容,本课的主线是从认识变化开始,逐渐深入到揭示变化的本质,学生经历了从现象到本质不断深入的过程,并深刻认识到现象与本质之间的关系。本课非常重视学生科学态度的养成,在这个过程中不断让学生体会科学的严谨性。此外,本课还注重引导学生辩证地看待问题。通过对几个事例和现象的辩证分析,让学生辩证地看待化学,辩证地看待化学变化。

简介：在中外文化交流史上,以丝瓷茶为重要物质文化符号的中华文化随其对外输出也承载了将中国文化传播到世界的使命。在新的形势下,结合文化国际传播的现状研究中国物质文化符号的传播史及文化符号的特点,将有助于中国文化的传播及魅力的展示。

简介：大型生物质谱线性离子阱是现阶段对大分子量生物样品分析的重要仪器。它具有速度快和精度高等特点。广泛用于蛋白质、多肽、碳水化合物、寡核苷酸、合成多聚物以及天然产物等研究中。主要介绍LTQXL质谱仪的特点以及管理与维护,总结在实验工作过程中的经验与体会。

简介：于小强小时候喜欢撒网打鱼，手上有什么拿什么当网撒。撒得最多的是小褂小棉袄和毛巾，地上捡起大半片纸也要撒一撒。于小强弯着腰，上身前倾，双手平摊着往前一送，手上的东西出去了。嘴里嚷嚷着，“打鱼喽打鱼喽。”三岁多一点，于小强把一件小棉袄扔进石灰池。

简介：摘要目的查找相关资料，同时对比英国2011版药典和中国2010版药典对于辛伐他汀片检测的相关方法，对其有关物质测定方法进行选择并分析。方法根据资料整理选择三种实验方法进行对比性实验分析。结果三种检测方法均有其专(属)性，但相对而言中国药典2010版提供的方法其灵敏度更高，实验时间更短，检测结果也更为精确。结论中国药典（2010）版所收录的检测辛伐他汀片的方法更为方（便）准确，建议在质量检测中进行使用。

简介：10岁的儿子不喜欢干活,我就用金钱奖励的方式来鼓励他：刷碗5毛钱、洗袜子1元、拖地2元……钱不多,儿子却很踊跃,而且活儿也干得不错。但我没想到,后来他下楼给妈妈送钥匙也要价1元,帮忙照顾小弟弟也要5元钱。我不想再物质奖励了,但希望孩子能养成帮家人分担家务的习惯。在孩子成长的某个阶段,用物质来奖励,表达的是我们对孩子某个行为的肯定、鼓励和＂你要继续这样哦＂的期许。但随着年龄的增长,

简介：摘要非物质文化遗产在社会文明进步的同时整体得到了越来越多的关注，然而也会有一些非物质文化遗产没有受到很好的保护和发展，池州傩戏的文化气息的淡泊是我亲身经历的一个例子。通过实地考察，本文结合调查结果，以池州傩戏的发展为例，先谈谈非物质文化遗产的价值，再以池州傩戏的发展为例来分析部分非物质文化遗产面临的困境，结合其现状来看如何保护非物质文化遗产。

简介：孩童时代的记忆我们小的时候,农村里没有电。夏天的晚上,家家户户都在室外乘凉。每个人手里都有一把蒲扇,既用来扇风,又可拍打蚊子。孩子们乘凉时,除了唱儿歌、猜谜语,最喜欢的就是听故事。为了让大人们多讲几段好听的故事,孩子们甚至不顾天热蚊子咬,挨着次序为那些讲故事的大人们打扇。有时候,一段故事听了不过瘾,要求再讲一遍,免不了大人们还会卖关子、讲条件,要求两个孩子一起打扇，一个在头边，一个在脚边，真是优哉游哉!然而孩子们却是那么的甘心情愿，因为那些故事实在是太好听了，在我的记忆中，尤其是那些发生在当地冯埂上的有关冯梦龙的故事，什么“天龙克地龙”、“夜闯省滩荡”、“孤身闯丐帮”、“奇招救酒店”、“老马识途”、“哑巴申冤”等等，那一则则故事，有的如神话般美丽，有的带戏剧性传奇，有的像山歌般动听，有的充满了神秘的色彩……让人百听不厌。小朋友们从心底里羡慕从小聪明过人、智谋超群的冯梦龙。

简介：今天很高兴跟大家分享一个相对来说比较热门的话题,关于孝的话题。父母跟子女之间共处的关系大致有两种：第一,西方是一种单代的传递式,因此,西方人18岁以后,大致就要自己生活;第二,我们中国人不是这样的,我们是互补式的,就是我们抚养子女,子女长大之后要赡养父母,这是一个反向的关系。

简介：抗日战争的伟大洪流,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神,传承与发展了传统民族精神,对当今时代建设中国特色社会主义伟大实践有着重要的精神价值。

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