简介：行神掌管出行事宜,是先秦时期人们经常祭祀的家居小神之一。先秦时期行神祭祀分为常祭和散祭。常祭在冬天举行,散祭则于每次出行前举行。祭祀行神的散祭又可分为释币于行和軷祭两种。冬季祭祀行神用羊,释币于行不用牲,軷祭用犬。这几种祭祀所祭祀的行神是相同的。軷祭中的犯軷仪式不是祭祀行神而是一种巫术。

简介：《五藏山经》不是科学意义上的地理书,它脱胎于社稷祭词,祭祀范围不仅仅是本社,而是整个世界。其中涉及的地理,越近的越真实,无法到达的地方只能假借想象。祭祀的对象是以社神为主的多种神灵。祭祀时间、地点、祭品及其处理方式等要素,都需参考社稷祭祀来进行分析。

简介：

简介：在一片沙丘上,狂风呼呼地吹着,被风吹起的沙子不停地翻滚着,留下一个个小沙堆。"它看起来挺像熊!"兔子罗杰看见一个形状很特别的小沙堆,他挖了些沙子,一股脑儿全倒在上面,又泼一桶水把它弄醒。

简介：夏家店上层文化是内蒙古东南部西周中晚期至春秋早期一支较为发达的青铜时代文化，在长城沿线的青铜文明中占据着显著的位置。其不仅与长城沿线各区域的青铜文化有着千丝万缕的联系，而且在欧亚草原青铜文化的形成过程中亦发挥着极其重要的作用。目前学界广泛认为其文化分布区域大致以老哈河流域和西拉木伦河流域为中心，东可达努鲁儿虎山、大凌河上游一线，西抵浑善达克沙地东缘，

简介：敖包祭祀是蒙古族的原始信仰之一，也是游牧民族传统文化的象征。蒙古族的这种传统文化保留至今，自然有它独特的文化价值。本文追溯了敖包祭祀的集中起源学说，并提出一种新的起源推测，并归纳总结了敖包祭祀文化的现代意义。

简介：有只熊梦想当英雄，苦无良策，便去请教牛。“牛哥，你说我怎样才能当上英雄呢？”牛向来只知道干活，从未思考过这样的问题，听了熊的问话不觉一楞。他扇了扇耳朵，眨了眨眼睛，甩了甩尾巴，苦思苦想，怎么也理不出思路来，甚感烦躁不安，便连叫了几声：“哞……牟……哞……”

简介：熊育群端午节出生于湖南岳阳屈原管理区,同济大学建筑工程系毕业,任过湖南省建筑设计院工程师、湖南省新闻图片社副社长、羊城晚报高级编辑、文艺部副主任,一级作家,现任广东省作家协会副主席、广东文学院院长、中国作家协会散文委员会委员、同济大学兼职教授、广东省作协散文创作委员会主任。1984年开始发表诗歌,获得第五届鲁迅文学奖、《中国作家》郭

简介：这是一个高手云集的地方．奇思妙想，其乐无穷。这里有最强的思考、最强的表达、最强的挑战。如果你觉得自己是《天天爱学习》的最强大脑，就速速参与进来吧!

简介：卡尔似乎很自由散漫,有种桀骜不驯的野性和随便,我甚至一度后悔让他进了我们班,担心他影响和带坏班上的同学。

简介：我读到这个故事是在意大利？那时，我正在美丽的旅途中——一群人，轻轻松松地走路，轻轻松松地坐火车，轻轻松松地说着刚从世界最漂亮的童书展上看见的书，轻轻松松地听着东西南北的故事。也就在这时候，我们共同凄到了这个大熊的故事，我禁不住大声问：“这个大熊像谁呀？”大家都笑起来，接着是集体回答：“像你!”

简介：俗话说：患难见真情.（Afriendinneedisafriendindeed.）两个男孩在徒步旅行的过程中遇到了熊,危难当前,他们会为彼此伸出援手吗？如果你的朋友有困难,你会伸出援手吗？

简介：阳光透过窗户照在了熊先生的脸上．不知不觉中．他又花了一夜的时间在八音盒上。

简介：两个平时非常要好的朋友一同出门远行,彼此照应,相处得非常和睦。一天,两个人一同行走在一片森林里,边走边聊天。当他们走到枝繁叶茂的密林深处时,前方突然出现了一只大狗熊,正气势汹汹地向他们走来。其中的一个人看到后,立即如同闪电一般手脚利索地抢先爬到了树上,躲了起来。等另一个人发现自己的危险处境时,熊已经离自己很近了,此时爬树逃生肯定难以成功。

简介：周原遗址新见凤雏三号西周夯土建筑基址的宏大体量,及立石、铺石等特殊设置,明显具有宗教祀典场所的特征。发掘者推断为社祀遗迹应较可信,但比较发现与山东高青陈庄西周城址的夯土之社,形制特征等有明显不同。后者为西周时期齐国卿大夫采邑之社,与文献记载周人封土为社吻合,前者显然属立石为社的典型,以文献推求可知与殷商文化的关系密切,参照以往周原等地考古发现情况,可知西周早期有以微氏家族为代表的贵族和手工业作坊工匠等大量的殷商移民迁居周原,故其应该是周王朝为了安抚人心、发展经济的需要,允许商遗民所建之社及社宫。但环围于建筑之内似有贬抑的含义,当属于文献记载的亡国之社,名称应为学者已论证的＂亳社＂。

简介：向军、方千华撰文《端午龙舟竞渡滥觞之解谜》对船祭祀变成端午“龙舟竞渡”的历史过程进行了描述。一、竞渡的萌芽据考古发现，7800-5000多年前，南方江河流域的原始人还主要以淡水螺和贝壳类以及陆地动物为主食，与洞庭湖区当时发达的稻作农业形成较大的反差。所以，当时远不具备竞渡条件。随着稻作文化的进步和发展，人们开始定居沿江两岸，人口增加，生产生活得到很大改善。由于稻作需要风调雨顺的气候条件，人们寄希望于水神，在巫师的带领下，通过划船的方式祭祀水神。

简介：

简介：我不是光头强，我说的“熊”也不是熊大、熊二。但这头“熊”折磨起我来，可比熊大。熊二折磨光头强厉害多了。周六上午，我正窝在沙发上，享受惬意的周末时光。忽然，电话铃声响了。

简介：长期遭受家庭暴力的少年柯尔,内心激愤、易怒,常有伤害他人的行为。一次,由于个人恩怨,柯尔痛打了九年级的学生彼得。医生的诊断报告上说,彼得可能受到了永久性的伤害,柯尔面临着坐牢。后来,柯尔得到了缓刑监督官葛维的善意帮助,法院决定用另一种方式惩罚他：柯尔被判流放到加拿大不列颠哥伦比亚省内湾航道上的偏僻小岛,在那里独自生活一年。这意味着他将一个人面对自己,面对他的灵魂。他有充足的时间思考、探索,并寻找自我。

简介：那天是我在马戏团表演的最后一场灯光涣散台下三两两打趣闲人右手边是你的左手左手边是你的右手调整呼吸