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  • 简介:过去的小说,多注重它的社会效果(如时代意识、教化作用、娱乐功能等),而近几年的小说,却更重视它的美学价值。《枯》文虽短,却象一首诗,读起来仿佛是欣赏一件精致的工艺品,给人一种淡雅。这,是怎样表现出来的呢?我认为除了“诗的语言”外,还用了以下的新技巧:一、淡化:①主题的淡化,它似乎没有什么主题,只有一种情绪的渲染,渲染出了一股

  • 标签: 美学价值 时代意识 教化作用 山水景物 社会效果 白描手法
  • 简介:近期,我们推出了一套表现母子亲情的色调雅致的亲子照片,非常受客户的喜爱,也带动了一批年轻爱美的妈妈们"抢拍",公司的亲子照订单量因此也大大提升。

  • 标签: 亲子 淡雅 订单量 亲情 妈妈
  • 简介:徐德润用手中的笔去忠实实践其艺术道路和人生道路,在艺术和人生的坎坷曲折中磨练充实自己,把艺术创作看是生命的交换过程,并通过这个过程的提炼加以升华,充实了生命的内涵。花鸟画,尤其是画花,“妙在传色”。欣赏大作简单,分享其之却非易事,因为解道者深处道内,解道之内,难见道之外,大难言尽,故以道解道,道之不解。中国艺术研究院山东翰林画院院长徐德润善画荷花,周敦颐的《爱莲说》写得好:水陆草本之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

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  • 简介:一提起《春江花月夜》,人们就会想起那首著名的民乐,它那优美的旋律,丰富的内涵,深深地打动了每一位听众。这优美的曲名正是取自一首同名诗歌。

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  • 简介:<正>在树木盆景的各种造型与风格中,笔者对文人树情有独钟。记得在1989年赴日本出席第一届世界盆景大会期间,日本《盆栽春秋》杂志的友人采访中国代表,在所提的问题中,有一个是"你对日本盆栽有何评价?",当时笔者回答时曾提到"比较喜欢文人树"。想不到那位日本友人立即表示他也是同样的看法。说到共同的理由,大家首先都提到文人树的文化内涵,以及表现个性的长处,当然还有其它的因

  • 标签: 盆景艺术 树木盆景 文人艺术 风格 制作技术 文人树
  • 简介:尽管经历了调税后的生产低迷,尽管经历了大企业的品牌清理整顿,尽管经历了假酒对市场的一波又一波冲击,但是2004年的白酒市场注定不会寂寞,因为泸州老窖重点战略品牌——天外香的推出,因为天外香“淡雅浓香”的个性诉求,更因为“淡雅浓香”在2004年白酒市场上引起的多米诺骨牌反应。

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  • 简介:"琴、棋、书、画"历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,成为文人生活的生动写照。春秋时期的伯牙和子期"《高山》《流水》觅知音"的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴"众器之中,琴德最优"的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。

  • 标签: 古琴 人生 修身养性 魏晋时期
  • 简介:近代著名思想家谭嗣同引佛家意说:智慧深,山河大地,立成金色;罪孽重,食到口边,皆化猛火。这就是说超越感官拘限而具备高深智慧的人,世界对他一片光明,相反,对一味追逐感官世界而陷入现象界中无法自拔的人,世界对他全是劫难。超越感官世界的拘限,转识成智,具备一种超凡的佛眼、法眼、天眼,对于观照世界、领悟人生有着重要意义。

  • 标签: 《贾世玉画集》 画家 绘画风格 艺术创作 中国
  • 简介:澳门文华东方酒店是澳门半岛唯一一家不涉及博彩、风格独特、静享悠闲的酒店,位处南湾湖畔、矗立于澳门临海地段优越位置。酒店的设计集优雅、时尚、经典于一体。在这片弹丸之地尽显它的独特魅力。

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  • 简介:这几天心里颇不宁静。④今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日目走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。

  • 标签: 《荷塘月色》 朱自清 淡雅 清新 言辞 赏析
  • 简介:小思散文追求性灵与情趣的交融。她以优美的文笔诠释丰子恺漫画,以理性的反思描绘旅日观感,以诚挚的情怀追踪文化名人的步履,凝思静观,独抒襟抱,表现出淡雅柔美的艺术风格。

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  • 简介:<正>村行王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。王禹偁(公元954年 ̄公元1001年)字元之,济州巨野(今山东省巨野县)人。宋代诗人、散文

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  • 简介:戴明说(1605-1660年),字道默,号严,晚号定圃,沧州人,明崇祯七年进士。生活在明代晚期。明代在中国文化史上有其特殊的意义。随着商品经济的发展,资本主义萌芽在中国初见端倪。由于王阳明思想的影响,士人们冲破了儒学传统思想和道德规范约束,人性解放思想狂飚突起。明代中期,由于国防虚弱,财政匮乏等危机,统治者对思想上的控制有所放松。当时北方以“七子”为代表的文人,以“复古”来改革台阁刻板僵化的文艺风气;在南方的“吴中四杰”,以其深湛的思想与疏放的个性融入艺术之中,形成了明代文艺发展的一个高潮。随着城市繁荣,中外交流的增强,一股反传统,追求个性解放的思潮正在市民阶层和知识分子中间涌动,对文学上的台阁体和书法台阁体进行了有力的冲击和批判,反映在文艺中便是要求抒写性灵,反对摹拟与强调艺术独立的思潮出现在文艺创作和文艺批评之中,强调文艺与现实的关系,注重人品气节对艺术的主导作用。在书法上出现了与上述文艺思潮相适应的趋势。晚明书坛也体现了强烈的时代精神,邢(侗)、董(其昌)、张(瑞图)、米(万钟)晚明四家,力图革新,改变元以来的赵体书风,直追晋人风韵,或取法宋人笔意,形成自己的风格。其中以董其昌的影响为最大。董书自唐人而...

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  • 简介:月迹我们这些孩子,什么都觉得新鲜,常常又什么都不觉得满足;中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出来,便坐回中堂里,放了竹窗帘儿闷着,缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的,说了一个,还要再说一个……奶奶突然说:“月亮进来了!”

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  • 简介:唐代大文学家韩愈在《送高闲上人序》中论及学书时说过这样一段话:『苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于弈,伯伦之于酒,乐之终身不厌,奚暇外慕?夫外慕徒业者。皆不造其堂,不哜其者出。』学习书法是一条寂寞之道,需要学

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  • 简介:盛夏到来,珊瑚色是当季大热色彩。在这个充满生机的季节里,最热感妆容柔和气胜烈日,干净清爽的珊瑚色无疑是夏日妆容的绝配。瓷娃娃般的肌肤,点缀上明艳的珊瑚色,扫出似有若无的珊瑚色“晒伤妆”,完美展现时尚女性的独特魅力。

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  • 简介:在大陆新娘一行中,我选择齐兰英作为采访对象,同行的作家取笑我专挑美女。不错,齐兰英在抵达厦门的大陆新娘中,是长得比较漂亮的一个。但我之所以选择她,是由于她来自浙江诸暨,有老乡的关系。接触齐兰英后,立刻就会发现,她不论说话的语调,还是言语中的用词,已完全是台湾人的作派。她也承认,尽管现在每年都不止一次回到大陆,

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  • 简介:如果说,20世纪“苏州弹词女神”朱慧珍精妙绝伦的那一曲俞调开篇《宫怨》,已然刻画了杨贵妃摇摆、挣扎、祈祷在唐明皇对她“弃与爱”的抉择之间——那种不甘于罢休“天生丽质难自弃”“三干宠爱在一身”的争爱夺宠,那么,她那同样出色不二的弹词开篇《寿堂唱曲》,则明了无比地表现出秦香莲在被陈世美弃绝之后的倒戈抗击,甚至可以说,它就是古代版“女权主义式”人性觉醒的铿锵高歌。

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