简介：一一九三四年十月底，当方令孺走进丁玲在南京的那间小屋子时，她一定能够感受到丁玲的不信任和冷淡。丁玲刚刚生了个女儿，出院后才搬到这个住处，住进之后，她几乎就没有出过门，更不愿意再见到什么人。方令孺是带着十五六岁的大女儿一起去的，面对着丁玲不解的目光，她还是把该说的话说了出来：

简介：拿什么来抵御生命本身？萍水相逢的读者，写信给我，有理有节，自述生平：改革开放后最初一批大学生，最好大学的双学位，然后，去美国去日本，拿了博士回国只想以教书为生，却又发现了生意的乐趣。“我很享受赚钱的感觉，当然我也很享受花钱，很希望钱消逝能比时间快一点儿，因为后者是我完全无能为力的事。”

简介：我国古代有个“三个成虎”的故事，只有一个人说街市上出现了老虎，也许没有人相信，如果有两个人说街市上是不是真的出现了老虎，

简介：钟声一响，已入不惑之年；爆竹声中，青春已成昨天。是准发明了“年”这个怪东西，它像一把刀，直把我们的生命，就这样寸雨地剁去。可是人们好像还欢迎这种切剁，还张灯结彩地相庆，还美酒盈杯地相贺。我却暗暗地诅咒：“你这个教我无可奈何的家伙!”

简介：本期，徐志伟先生的文章《令人叫绝的老彭》．有趣有味。老彭，这位从部队转业到地方的团级干部．能够适应地方的工作、生活．尤其是能够将在部队上学会的围棋和倒背如流的毛主席诗词结合起来，真的让我既感到佩服又为他高兴!我暗暗地想．要是我有他这样的诗词能力，该多好!

简介：阅读是快乐的，但是很少有一本书，能像《宽容》这样，让我多年来不断反复阅读而不感到厌倦。这本书是我多年以前在我的一个哥哥家中偶尔觅得的，那时的我刚刚上大学，放暑假去哥哥家玩。哥哥比我大九岁，当年他的大学生活让我羡慕至极，在我考上大学的第一个暑假，我就来到了他的家里。他建议我看了这本《宽容》，这本书在他的手中也已经经历了多年，黄黄的封面，不怎么引人注意。当时年少的我正沉浸于武侠等通俗读物上，这本书在我的背包中被带上了回家的旅程。在火车上，看完金庸大师的《鹿鼎记》最后一章后，百感聊赖，随手翻出《宽容》读起来，

简介：每当春天到来，少女风总会风靡一时。把以往的沉闷与静寂都抛掉吧，这个春夏你可以在不同的风潮中找到新的穿衣灵感。不是所有的少女风都只追求甜美，当绚丽甜蜜的元素漫天飞舞时，我们希望有一些与众不同的风格，能同时展现我们的年轻活力且不失自我个性。

简介：可能艺术界人士对张爱玲“出名要趁早”的说法特别敏感，艺术界的包装与自我包装越演越烈。随手翻检手头一张专业报纸，刊登的一则关于“国际慈善名家书画展”的报道中，且不说何为“国际慈善名家”，

简介：联觉是人脑天生的一项特殊功能，它主要发生在生理层，主要是生理学或脑科学研究的对象；移觉主要是指人的实时心理出现的跨感官刺激——反应现象。它是人类后天社会心理的感觉自发行为，主要发生在心理层，属于心理学研究的领域；通感是人类言语行为的自觉建构，它主要发生在语言层。通感形成是一个动态的过程，它主要包括生理联觉、心理移觉和语言通感三个维度．

简介：朋友暴跳如雷，因为她家儿子的举动。

简介：

简介：什么是读后感读了一本书、一篇文章、一段话或一句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,这就是读后感。读后感是读书笔记的一种,是小学生作文训练的一项重要内容。读后感是一种比较特殊的文体,如果给它归类的话,大体应分在议论文中。对于小学生来说,议论文太难了,不必掌握,读后感比议论文要简单的多,就是在你

简介：“阳光姐姐”伍美珍的《同桌冤家》足一本“万能书”：既可以让人放松心情，还可以让人学到很多知识，明白很多道理。而且，这也是一本很好笑的书，我心情不好的时候看这本书，总会乐开怀!

简介：美好的东西都需要仪式感的,比如契约,比如喝茶,比如春节.这种仪式就如同帝王的谥号一般,其实没多大用,但不可或缺,不可或缺就是看似无用的大用.所谓"年味",约摸大多数人都能参透一二,可却发觉难以言表.过年本是件时令性的事,可却说它有味道,如此想来,"春节"便由一段原本静止的时光变得生龙虎起来:鞭炮的硝烟味,正旺的炉火味,喷香的饺子味……甚至还会有"沁梅香可嚼"的腊梅清芬.小时候都是在农村爷爷家过的年.

简介：痛苦始终是痛苦，舒适始终是舒适。但是舒适得太久了，舒适也就不存在了。因此，“短缺”构成我们人生中很重要的一部分。比如说，你到喜马拉雅山去，那里什么都是短缺的，连空气都短缺。我们住帐篷，甚至要男女挤在一个帐篷当中，完全不讲什么“男女授受不亲”。人在短缺的前提下，首先是讲求生存。

简介：好品格关键词：社会责任感。是个人必备的、崇高的道德情感。个人不可能脱离社会、环境存在，因此个人是无法仅为自己欲望而生活的。人们做的每件事都能影响到周围的人、环境、国家，甚至世界。

简介：每个人都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着《傅雷家书》，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之情，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年我对“家书”兴趣不减的原因吧。那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

简介：人教版五年级上册“口语交际·习作七”：读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。写读后感，“读”是基础，要读懂文章想告诉我们什么；“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复作品的内容。为了更好地表达自己的感受，也可以适当地引用相关的资料。读读下面这篇读后感，看看对我们有哪些启发。

简介：一、“五感”及“通感”的认识“五感”指视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。一般意义上，“五感”是由人体相应的五种生理器官——眼、耳、鼻、舌、身对外界产生的生理感觉。在设计领域研究的“五感”是指人通过感官的感知，在大脑中进行信息的综合加工，从而形成更高层次的理性建构。例如当我们走在林荫小道上，我们能够感知鹅暖石的脚感、温度，微风吹动树叶沙沙作响，还能闻到阵阵花香，听到潺潺水声。看到孩子们在喷泉边嬉戏，下棋的人们悠闲的身影……这些感觉融合在一起是一种气氛，让你心情愉悦，感觉环境的美好生动。这就是生活中随处可享有的五感体验。

简介：摘要数感，使人感到世界有了量化的意味，我们不但能自然地用数学知识去解决与数学有关的具体问题，而且要试图进一步用数学的观点和方法来处理和解决一些看似与数学无关的问题，即会数学的思考问题，促进数学素养的提高。教师应引导学生合理的估算，深入的探究，数学的思考问题，让他们“对较大数字信息作出合理的解释和推断，发现数感”。当然，数感的建立不可能一役而功，一蹴而就，它是一个逐渐而长期的过程。