简介：《百戏梦幻夜》是一出杂技人讲述杂技人自己故事的舞台剧。全剧通过风雪夜(序幕)、闯江湖、雨竹林、大世界、百戏梦'一序四幕'的结构,讲述了李家班班主和师娘带领徒弟们闯荡江湖的经历,再现了杂技先辈们坎坷的命运。这种表现形式让人耳目一新。可以说,这也可能是杂技艺术今后发展走向的一种探索与尝试。这种艺术上的创新值得我们每一位艺术工作者借鉴。

简介：摘要：百戏艺术是中国传统艺术文化的早期形式,对传统文化的发展产生了深远的影响,在文化艺术的发展历史中具有举足轻重的位置。虽然这一艺术形式在今天已经没有了曾经的辉煌,也已经不能满足当代人的艺术审美需求,但是作为艺术发展历史上重要的一笔,这一艺术形式的研究价值是难以估计的。笔者在本文中从百戏艺术的简介、起源和发展和蜕变这三个方面对这一古老的春传统艺术形式进行了分析和阐释,以加深对这一艺术形式的理解和认识。

简介：汉代的画像砖、石,是盛行于汉代中期建筑石料与墓穴石壁上的雕刻画。其刻画内容涉及范围之广博、内涵之丰厚、雕刻技艺之精湛、布局之俊美,至今令人叹为观止。这些上至反映豪门权贵车骑出行、庖厨宴饮、歌舞百戏、对奕蹴鞠,下到展现百姓农耕生产、放牧渔猎、机织冶

简介：《侏罗纪世界2》导演：胡安·安东尼奥·巴亚纳主演：克里斯·帕拉特、布菜丝·达拉斯·霍华德、贾斯蒂斯·史密斯、伊莎贝拉·瑟蒙、拉菲·斯波等影片简介：侏罗纪世界主题公园及豪华度假村被失控的恐龙们摧毁已有三年，种类繁多的恐龙们在努布拉岛度过了三年无拘无束的时光。

简介：百戏是一种包括杂技、武术、幻术、角斗、滑稽表演、音乐演奏、演唱、舞蹈等多种民间技艺的串演。百戏一部分孕育了我国民族的杂技艺术,另一部分却闯入了我国的传统戏剧之中,不但使剧中的歌舞更加具有特色,而且对武技（打）的形成更是有直接的关系。汉代百戏已经具备了戏剧表演的诸多因素,可以称之为我国戏剧事业赖以发展的摇篮。

简介：2012年河南博物院在偃师市征集到一组汉代彩绘乐舞百戏陶俑群,共23件。这组俑群均为灰陶质地,基本完整,彩绘多有脱落,其中男乐俑19件,百戏俑3件,女舞俑1件。这一组陶俑对我们研究探讨汉代乐舞百戏艺术的发展提供了难得的实物佐证。

简介：洛阳在我国古代是西汉的陪都、东汉的都城,建国后出土了一大批陶俑,其中的杂技陶俑不但证明了汉代经济的兴盛,也佐证了汉＂百戏＂的高度发达。以洛阳出土杂技俑为切入点,分析了汉代＂百戏＂的种类,以及＂百戏＂的发生原因,以进一步丰富我国古代体育研究。

简介：~~

简介：在总结我国古代百戏演变过程的基础上，论述汉代百戏中出现的体育活动，初步分析其产生的原因，指出汉代百戏的形成和兴盛，对我国古代体育活动的发展及其主要特征的形成产生了重要影响。

简介：在研究戏剧发生之时,百戏经常被当作戏剧的源头之一。如果我们进一步追溯百戏的源头,那么就可发现,除了上古时期的各种体育竞技外,春秋战国时期盛行的神仙方术乃是百戏的一个重要源头。

简介：

简介：汉代的演艺已是相当丰富，除了角力相斗的“角抵戏”和说、唱、表、舞的“优人戏”外，已出现了歌、舞、说唱、杂技混合演出的表演，叫做“百戏”。在张衡《西京赋》中，就记载有“吞刀”、“吐火”、“扛鼎”、“寻栏”、“冲狭”、“燕濯”、“跳丸”、“走索”等杂技节目，还有大型歌舞《总会仙唱》的演出。张衡对大型歌舞《总会仙唱》的演出场景作了动人的描写：

简介：

简介：百戏是中国古代乐舞杂技表演的总称，它起源于先秦，兴盛于两汉和隋唐，之后仍传演不袁，到辽金元时期，虽然是异族统治，但百戏艺术仍然比较繁荣。辽金元的乐制都是在逐渐吸收汉族音乐的基础上形成的，但也有浓郁的少数民族特色，百戏演出在统治者的宽纵和好尚的影响下蓬勃发展，形成了与前代不同的特点。此时期国家之间的对峙与更迭并没有妨碍各国散乐百戏演出的繁荣以及各国之间的丈化交流，相反却促进了百戏技艺的发展和成熟。但是它的发展并不是一帆风顺的，而是始终伴随着禁毁的声音。元代的散乐百戏多被官方看作“诡怪百出，惊俗骇观，非所以善民心、化民俗，以滔堙心耳，归于淫荡”的惑乱行为，被禁断的百戏种类也达到十数种。

简介：中国杂技艺术有两千多年的悠久历史，而在它成为一种表演艺术之前，作为群众娱乐活动的原始杂技，已在民间流传了万千年。值得庆幸的是，在研究中国杂技的历史时，我们可以从史籍、文学作品、出土文物中得到丰富的材料，以了解历代艺人是如何以艰辛卓绝的精神，创造了这份优秀的民族文化遗产。在此，我之所以要写这篇文章，主要是让人们认识到，当代的中国杂技，正是历史的中国杂技民族传统的继承和发展。

简介：

简介：一种曲艺或戏剧发展成熟的一个重要标志就是剧目的丰富性和音乐体式的多样化。当剧目累积到一定程度,就会出现利用戏名来编制曲目的艺术形式。如传统岔曲《百戏名》①,主要以京剧戏名为主要题材编制故事,说的是娘子军游御花园的所见所闻。岔曲开头第一句就用诸多戏名介绍了故事的主要内容:“成都十王府,打盖六殿,断壁闺房乐得娘子军滑游御果园。”此句包含“《成都》、《十王府》、《打盖》、《六殿》、《断臂》、《闺房乐》、《娘子军》、《滑游》、《御果园》”等9个戏名。

简介：京西妙峰山是我国民俗学发源地之一。明万历年间将泰山的碧霞元君、东岳大帝等神

简介：<正>茶百戏又称分茶、水丹青、汤戏、茶戏等等,是一种能使茶汤纹脉形成物象的古茶道,其特点就是仅用茶和水不用其他的原料能在茶汤中显现出文字和图像。茶百戏始见于唐代,刘禹锡在《西山兰若试茶歌》描述:"骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。"徐夤在《尚书惠蜡面茶》中也有关于茶百戏雏形的描述。到了宋代,由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇把茶百戏做到了极致。宋徽宗不仅撰《大观茶论》论述点茶、分茶,还亲自烹茶赐宴群臣。许多文人如陶谷、陆游、李清照、杨万里、苏轼都

简介：百戏是中国古代乐舞杂技表演的总称,它起源于先秦,兴盛于两汉,在魏晋南北朝时期仍然非常繁荣,且内容更加丰富,种类更多。此时期的百戏受到了佛教的影响,具有了不同于其他朝代的新特点。但其发展并不是一帆风顺的,而是始终伴随着禁毁的声音,究其原因,不外是为政者遵循儒家礼乐制度的思维惯性,对人主在上的规诫和对宫廷奢侈佚乐的谏禁,但这并没有影响到民间的百戏伎艺演出,魏晋南北朝的百戏在夹缝中顽强地生长,最终带来了隋唐时期百戏的大发展。