简介：

简介：2016年教师节前夕，在北京五中教育集团庆祝教师节暨祝贺吴昌顺先生从教60周年大会上，老校长吴昌顺的“精、气、神”再次打动了现场的校长教师们。在新中国成立初期，有一大批像吴昌顺校长一样的杰出人才投身基础教育领域，他们不仅才华横溢、学高为师，更重要的是，他们以祖国的教育事业为先，德高为范。有的人甚至是在收到大学录取通知书后，听从组织安排毅然留在母校任教的。他们犹如一座座蕴藏着丰富教育智慧的宝库，成为支撑中国基础教育的脊梁。

简介：江西省公安厅（以下简称省厅）党委倡导的全省公安机关警务实战技能大轮训、大考核、大比武活动随着厅机关第15期考核活动结束,在2016年7月落下帷幕。这场声势浩大、掷地有声、春风化雨、润物无声的活动,历时两年半,创造了参与人员最多、持续时间最长、考核效果最好等多项记录,其学习之普及、训练之严格、考核之规范、

简介：

简介：刘巨波．1953年出生于河北沧县。1975年毕业于河北大学工艺美术学院，后在天津美术学院进修。现任沧州市文联副主席，沧州市美术家协会副主席．中国敦煌艺术研究会会员，河北省美术家协会会员，河北省书法家协会会员。

简介：旧时舞台两侧有对联日：“天地小舞台，舞台大天地”。对联虽通俗得很。却道出了戏剧的真谛。戏剧是什么？戏剧便是演绎天地人物的。舞台虽小，却容纳得下上下五千年。纵横数万里的人世沧桑，悲欢离合。而要将这些眼前或者历史上发生的故事，演绎得真实可信。靠的又是什么？

简介：教师的假期培训是提升教师专业素养和基本技能的琏本途径。在实际培训工作中，要想使培训取得实效、达到预期的目的，就要“两手抓”——既抓培训的内容，又抓培训的组织形式，两手都要“硬”。培训内容的选择是培训首要考虑的根本性问题，也是培训得以顺利进行的实质性构成要素，因此，它显得尤其重要。多年的教育生活实践告诉笔者：假期培训内容需要“精、气、神”。

简介：宋伟光（以下简称“宋”）：您的雕塑艺术历程有半个世纪了吧？卢思立（以下简称“卢”）：是的，53年了。宋：在这半个多世纪中，您的作品有很大变化，这种变化并不是有意标新立异，而是带着一种思考在里面。从具像到写意，从写意到抽象，里面有观念的变化，现在就请您从艺开始，谈一下您的艺术历程以及创作情况。

简介：[摘要]在课堂教学中，非言语艺术有着语言行为不可替代的功能和作用，是教学言语艺术的延伸和扩展，能有效地提振教学的精气神。非言语包括衣着、表情、眼神、副语言、体态、身姿、空间距离语等。不同的非言语行为在课堂中起着不同的作用。为此，本文探讨了教学非言语艺术的作用、特点、形式、主要运用原则以及运用机制，以期为当代职业教育教学改革服务。[关键词]非语言体态副语言一、教学非言语表达的作用教师在课堂上的非言语行为的作用归纳为三个方面：1.辅助有声语言，增强有声语言的表达效果。2.替代有声语言。教学的客观环境是人们选择语言媒介的重要依据。3.生动的形象更易感染学生。二、非言语艺术的特点教学非言语艺术的主要特征：1.示范性：教师形象是学生知识和行为上的效仿模范，教师不同的举止神态、衣着打扮，都会对学生起到不同的示范作用。2.筛选性：英国洛克也曾说：做导师的人自己应该有良好的教养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。所以，教师应该有意识地选择积极而非消极的非言语行为。3.差异性：文化的差异性。特别是体态语言，在不同文化背景下同一种体态表达不同的意思......

简介：

简介：以中国传统文化为背景,从生命哲学的角度分析了《黄帝内经》中有关生命的起源、生命的物质基础等内容,认为“气-精-神”是《黄帝内经》生命观的核心理论,强调气是《黄帝内经》生命观的根本,并且提出了“气-精-神”理论的内涵是“气为源,精为基,神为机”,从而使我们对生命本质有一个全面、科学、深刻的认识.

简介：尚弓在来稿中说上海市委书记黄菊同志提出,宣传思想工作要上新台阶。指出,迎接挑战,加快发展,需要强大的精神动力。如果说基础设施是城市的“骨”和“筋”,那么精神文明建设则是一个城市的“气”和“神”。我们要进一步增强政治意识、大局意识和责任意识,牢牢把握正确的舆论导向,切实加强思想道德建设,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神的教育,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,积极弘扬正气,为上海在2(XX)年交出物质文明和精神文明两份满意答卷作出新的贡献。物质文明是“骨”和“筋”精神文明是“气”和“神”@尚弓

简介：“太空垃圾是怎么来的?”“能不能在飞船上装武器?”5月17日,全国少工委、中国少年科学院主办的“院士论坛”在北京的中国科技会堂举行。400多名中国少年科学院小院士、小实验家,正在向“神舟五号”总设计师戚韧发爷爷、“神舟六号”总设计师杨宏叔叔发问哩!

简介：戏曲艺术的孕育形成,似乎与宗教祭祀活动有关。戏曲艺术的成长、发展,也似乎一直伴随着神的活动。封建时代的戏曲活动离不开戏神和神戏,这就使戏曲与神的关系更加紧密。神在戏曲舞台上究竟充当怎样的角色呢?戏神戏神,是戏曲艺人创造和供奉的神,因地而异,因剧种而异,个中奥秘,颇可玩味。我国民间有这样的传说:一日,唐太宗李世民罢朝回宫,因盛世太平,心情舒畅,伏案便睡。睡梦中他来到天宫,王母娘娘盛宴款待,还请李世民看了一场"天戏"。李世民

简介：一、引言在中国戏剧黄金时代的元杂剧(170种)作品中，以众所周知的道教人物吕洞宾作为剧中人物的杂剧(以下简称为“吕剧”)现留下六种，即是谷子敬的《城南柳》、岳伯川的《铁拐李岳》、范康的《竹叶舟》、贾仲明的《升仙梦》、马致远的《岳阳楼》和《黄粱梦》。其中，在《岳阳楼》、《城南柳》、《升仙梦》三个剧中，吕洞宾均扮演点化者，但是被点化者都不是“人”而是“树精”，于是笔者拟透过作品所内在的道教内丹的精、气、神论的分析，来集中探讨这一理论体系在剧中的表现过程。

简介：高高的擂台上，一黄一灰两个人正在激战不休。擂台下，数干道目光正紧张地注视着。原来，擂台上正在进行此次武林大会最重要、也是最后的一场比试。谁能获胜，谁就是下一届武林盟主。那穿黄色缎袍的是玄黄派的掌门人黄天玄，他手执一把寒光闪闪的玄黄宝剑，施展的是举世闻名的“玄黄剑法”。那穿灰色道袍的是武当派的清虚子，他的兵器是一把看上去毫不起眼的拂尘。不要小看它!仅在此次大会上，就有十多名高手败在了这把小小的拂尘上。

简介：城隍神是保境安民的神灵。据说城隍神是那些活在世上就刚直清正的人羽化后，被玉皇大帝授职充任的，所以各地的城隍神虽名姓不一，但都清正廉明。甘肃省天水市有座城隍庙，规模较大，这里的建筑群，以殿、廊、楼等主体建筑出名，它们各分布在南北中轴线上，东西对称，高低有致、疏密得当、变幻多端。据考证，天水城隍爷是纪信的化身。

简介：在等待WOW资料片的时间里实在无聊得没事可做,很多朋友都向我推荐传说中投资70亿的成人网游大作《神泣》。据说这款游戏是史上最华丽的史诗游戏,并且可以超越WOW或《大航海》,拯救我国的游戏市场、稳定国际石油价格、挽救世界危机、击败异形入侵、阻止宇宙被毁灭……当然我是不会在意这70亿具体是美元还是人民币或是我没见过的委内瑞拉币,既然宣传这么火,而且玩的人这么多,自然不会差到哪里去吧。何况还是号称成人网游,就算游戏性连《传奇》时代都不如,最起码看看卡哇伊小女生也是个不错的消遣嘛。

简介：红毯前两百米，西王母扶了扶自己佩戴的玉胜．对着菱花镜龇了龇自己的老虎牙，顺便理了理豹尾．她对自己此刻的妆容非常满意。一直不离她身的三青鸟扑梭了下翅膀．蓄势入场。

简介：摘要《黄帝内经》经文应该如何去解读，在科研、临床工作中，许多初学者常常遇到一些《黄帝内经》译文，其存在医理难通，难以理解的现象。通过对《灵枢》中"神乎神客在门"释解探讨，结合医理、哲学思维，通过查阅文献，实践体悟等方面进行解读探讨。旨在让更多医家了解中医经典，从而解读中医经典著作，增加对中医医理的理解和感悟，思考未来中医的发展之路。