简介：

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简介：相传,在一个林木茂密、山明水秀的地方,住着一户人家。家里有三个兄弟,他们一家,以到山上采集橡子酿酒维持生计。一天,兄弟三人到山上采摘橡子,小弟弟与两个哥哥走散了,两位哥哥采到天快黑的时候

简介：<正>象许多少数民族一样,人口只有三万八千多人的毛南族也流传着飘逸玄妙的神话。包括具有自己特点的宗教生活,它存在着一定规律。它们的独特表现,为神话与宗教的深入研究,提供了十分有意义的课题。一毛南族的神话的主要内容包括创世神话和文化英雄故事。后一类虽现实因素很强,但其中的幻想部分,仍不乏神话色彩。从总体上看,从神话同毛南族精神文化的现实表现上看,她的神话有三个特点:

简介：“什么族？”“毛南族!”从抽签的同学展开纸团的那一刻起，班里就热闹开了。毛南族，这个起初完全不为我们所知的课题，就这样始料未及地出现在我们面前。从此，小小的高二（7）班俨然多出了54个“毛南族”人民，大家用欢笑和汗水、创意与实践共同谱就了一段独具特色的奋斗史。

简介：

简介：毛南族作为一个人数较少的民族,绝大多数生活在桂西北大石山区。毛南人自古至今就有与别族通婚的习惯。在男女婚姻的问题上,毛南族有自己独特的怪现象,即青年男女可以自由谈情说爱,但要结婚必须征得父母的同意,由他们请媒人谈判包办。这样,对少部分文明开放的父母亲来说,儿女的婚姻是喜剧,而绝大部分却是悲剧。由此,在毛南族青年男女中就产生了私奔或逃婚的现象,上演着许许多多可歌可泣的婚姻故事。作为毛南族青年男女结婚时唱的婚礼歌,从“折棉”到最后的“敬洒”，始终贯穿着喜气洋洋的色彩，歌师们奉命唱的郡是占利祝贺的赞歌。

简介：毛南族花竹帽是供毛南族妇女遮日挡雨用的一种精美的手工艺品。毛南族称花竹帽为“顶卡花”，即在帽底编织花纹的意思。花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹篾子编织而成。

简介：经贵州省政府批准,黔南3.1万佯僙人确认为毛南族。佯僙人聚居平圹、独山、惠水三县15个区226个乡(镇)。此次毛南族的认定,为贵州民族大家庭增加了新的一员。

简介：摘要：凤腾山毛南族古墓群是毛南族最大的一个家族公墓，它是历史的见证，是研究毛南族不可多得的历史资料，对毛南族而言是“圣地”。通过对古墓群的研究，我们能了解到毛南族的辉煌历史、独特的民族习俗及文化。

简介：民间游戏是民族传统文化的重要组成部分。毛南族以其纷繁多样的棋游戏展现了毛南族儿童的生活实况。毛南族儿童的棋游戏与毛南族人所处的地理环境与生活状况密不可分,其棋游戏的种类主要有飞行棋、皇棋、射击棋、老母棋、三点棋、牛角棋、园棋和铡刀棋等,这种民族民间游戏对强化民族文化认同、促进民族儿童心智发展和社会性发展有着积极的教育意义。

简介：近五十年来,南昌屯毛南族的经济有了一定的发展,生产技术吸纳了现代的因素,但传统的方式仍然占据重要地位,以农为主的传统经济结构尚未发生根本性的改变,其经济结构分种植业、养殖业、副业、商业四类,其中以种植业最为重要和稳定.其经济结构变迁的主要特征是产业结构单一,二、三产业发展缓慢;农业经济内部结构中种植业比重下降,养殖业比重上升;种养业技术水平仍然较低,效益不高.毛南族经济结构从农业向二、三产业转移困难,其中原因除了其经济空间上的边际性地位之外,在很大程度上还受居民文化素质及其地理空间位置上的边缘性的制约.提高毛南族的文化素质,改善当地的交通、通讯等基础设施,推进山区内部的城镇化建设,是当前改变山区毛南族经济结构状况的必要途径.

简介：

简介：毛南族服饰文化是我国服饰文化的重要组成部分,加强毛南族服饰文化的保护与开发,有利于民族团结和文化多样性发展,具有重要的现实意义。受经济全球化和现代化进程的冲击,毛南族服饰文化的保护与开发面临严峻的形势,保护与开发毛南族服饰文化迫在眉睫,应该采取多种措施对毛南族服饰文化进行保护与开发,使毛南族服饰文化重新焕发活力。

简介：本文的研究重点是毛南族的傩舞文化，其本身具有极具特色且高辨识度的文化品格，并且已经形成了独立的文化生态艺术形式。如今，广西毛南族作为傩舞的传承地来说，至今还保留着大量的傩仪文化，毛南族人民对大自然有着十分崇敬的感情，同时还拥有着独有的原生态肢体语言。本文针对广西毛南族傩舞的历史变迁与舞蹈形态展开了较为深入的研究，同时结合笔者对毛南族傩舞的理解来进一步探究傩舞艺术形态的成因。

简介：在广西河池地区环江毛南族县城,毛南人秉承民族传统,传承毛南族傩舞文化。毛南族傩舞服饰用色非常大胆,对比强烈而又协调,洋溢着浪漫的激情和充沛的生命力与活力。服饰色彩鲜艳明朗,毫无阴暗、晦涩之意,给人一种视觉享受和独特的审美感受。毛南族傩舞服饰色彩在审美和文化寓意方面可以在现代服装设计中得到充分的表现,紧要任务就是使毛南族的这些文化与当代社会生活方式和需求相适应,不断深入发展、研究并实现毛南族民族服饰色彩与当代服装设计的完美结合。在国家相关政策的引导下合理开发现有服饰与传统民族服饰的融合发展,使其拥有更广阔的市场。加强对毛南族服饰文化的保护与开发,传承民族传统,也有利于加强民族之间的友好关系,增强民族凝聚力。

简介：摘要目的对阴囊疾病诊断中高频彩色多普勒超声的价值进行探讨。方法选择于2016年1月至2017年12月在我院接受治疗的阴囊疾病患者98例，为其开展高频超声检查，回顾性分析患者临床资料。结果98例阴囊病变患者通过超声诊断与临床诊断符合率达96.9%。其中29例患者为鞘膜积液（23例为精索鞘膜积液，6例为睾丸鞘膜积液），16例为附睾炎，2例为睾丸肿瘤（1例为畸胎瘤，1例为精原细胞瘤），10例为睾丸炎，4例为睾丸损伤（2例睾丸挫伤，1例睾丸血肿，1例睾丸裂伤），2例为附睾结核，12例为精索静脉曲张，20例为附睾囊肿，1例为睾丸扭转，2例为隐睾。结论应用高频彩色多普勒超声进行阴囊病变诊断准确率较高，可为进一步治疗提供依据，具有较高推广价值。

简介：已有的乐观研究较少关注少数民族地区小学生.研究采用整群取样的方法抽取500名毛南族地区农村小学生,用儿童归因风格问卷团体施测.研究发现：毛南族地区小学生总体上介于有一点悲观和非常悲观之间;女生比男生更乐观;三年级和六年级小学生的乐观显著高于五年级小学生;毛南族小学生在坏事情的普遍性上显著低于壮族小学生;父亲和母亲外出务工对毛南族地区农村小学生的乐观无显著影响.

简介：毛南族饮食文化资源丰富，也一项重要的旅游资源，具有巨大的市场发展潜力和开发价值，对促进环江县旅游业的发展有着积极意义。因此，通过对毛南族饮食文化资源特色的介绍，在分析饮食文化旅游开发中存在问题的基础上．提出了加强毛南族饮食文化的研究与保护，开发、升级毛南族特色饮食产品和旅游服务，以及加大毛南族饮食文化、产品的宣传推广等开发策略。

简介：加快扶持人口较少民族发展,是构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的重要内容和紧迫任务,而西南地区喀斯特石漠化严重制约着该民族地区经济社会的发展。以贵州毛南族为例,分析西南生态脆弱地区人口较少民族发展现状及其面临的主要问题,提出加快扶持该地区人口较少民族发展的对策建议。