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简介：文殊殿是菩萨顶南北中轴线上的第三进殿宇,专为供奉文殊菩萨而建,占地0.4亩,比第一进天王殿大,比第二进大佛殿还大。它所以有这样大的规模,传说是因为文殊菩萨在五台山具有特殊地位,并在菩萨顶显露过真容。文殊菩萨名叫文殊师利,佛经说他久已成佛,只是为利益众生而甘居菩萨地位。五台山是他的演教之区,又是他的居住处。他在五台山上随缘显化,办了许多

简介：摘要在改革开放的新时期，随着我们国家建筑行业的快速发展和人民生活水平的不断提高，人们对建筑行业的要求也日益增高，尤其是工程质量方面的问题。在建筑施工中所运用钢结构可以大大提升了建筑结构的安全性和稳定性，并且得到不断推行及运用。正因如此，钢结构技术的使用对建筑行业而言有着巨大的促进作用，但是目前钢结构施工技术仍有所欠缺，因此本文在基于相关文献研究以及笔者多年工作经验情况下主要探讨钢结构技术在建筑工程施工中的运用并提出若干建议及改进措施，希望对建筑工程的持续发展提供帮助。

简介：来故宫既然是每日必做的功课,一天中走过开放路线就不止一次。管理人员偶尔允许他进入栏杆观察人群,这一天就成为一个小的节日。那时的观众少有人说话,很安静,人多的时候,也只听见很多种不同的呼吸,粗细和节奏各异。柱子上的说明牌,西边是中文,东边是英文,手写的。为了这一项

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简介：在房山区河北镇政府后院内，有座古老的寺院，从前院后面拾阶而上，未有百步便可达造型奇特的明代建筑——铁瓦殿。殿因顶铺铁瓦而得名。

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简介：太和殿,老百姓俗称的‘金銮宝殿’。不论是在过去,还是现在及未来,都是每一位中国人极其神往的地方。在一百年前,普通人一想到皇帝,自然的会想到‘金銮宝殿’,争天下的英雄豪杰,以入主这幢当时中国最大的建筑为奋斗目标。红墙黄瓦、金砖墁地、文武百官、三宫六院,所有与皇帝有关的故事、传说、戏出,无不与此有关联。这里是百年前中国人心目中最高贵、

简介：1945年8月15日,在国际反法西斯战争取得伟大胜利的形势下,在中国解放区军民全面大反攻和苏联红军强有力的打击下,侵华日军被迫宣布无条件投降。富阳长新乡宋殿村,被指定为接受进犯浙江地区日军投降的地点。是年9月4日,是浙江人民扬眉吐气的时刻。这一

简介：摘要住宅建筑工程与人们的生活和生产密切相关，建筑质量的好坏很大程度上与设计质量优劣有关。本文分析了加强建筑结构的安全性设计存在的问题，阐明了加强建筑结构的安全性设计的措施和建议。

简介：韩殿威和韩殿礼是一对来自河北中药之乡安国的亲兄弟。或许他们想不到，有一天两兄弟会同时走上中央电视台“武林大会”的擂台．抽到同一场比赛．并打得不可开交。

简介：摘要随着经济的快速发展，社会的不断进步，人们的节能意识也在不断的提高。节能已成为一个国家可持续发展的不可阻挡的趋势，不论是发达国家还是发展中国家都在不断的探索节约能源的方法。节能建筑施工是有效节约能源，减少资源消耗的重要途径。

简介：一、奉国寺的历史价值在辽宁省义县坐落着一座千年文化瑰宝之一的历史文物古迹——奉国寺（图一），它以伟岸的身姿矗立在辽西这座小县城。它历经数千年沧海桑田般的历史演变，至今保存着较完好木制结构建筑。义县奉国寺始建于辽开泰九年（1020年），距今已有998年历史，是集古代建筑、石刻、匾额、雕塑、彩绘等艺术与文化价值于一体的辽代皇家寺院；1961年奉国寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2012年被列入中国世界文化遗产预备名录，是国家AAAA级旅游景区。

简介：奉国寺大雄殿是一座重要的辽代建筑,但其建筑年代因未发现始建碑刻和题记,仅依元代碑文所记,而元碑与其他文献记载并不一致,故建筑年代尚有质疑之弊。本文拟从建筑的结构和制度特征等方面入手,与辽代纪年建筑比较,补证大雄殿的建筑年代确为辽开泰年间,元碑的记载是可信的。

简介：在紫禁城所有宫殿中,太和殿是最著名的。因为太和殿是治国理政的“正衙”,所以成为紫禁城规划、设计和营建的核心。作为核心,它决定着紫禁城地理位置的最终确定。太和殿是皇权和皇帝法统的象徵,所以在形制上尽可能完整地继承前代的传统,在命题上各朝代力争表现各自的政治特色。太和殴是紫禁城中遭受火灾和重建次数最多的宫殴,清代康熙三十四年最後一次重建更具特殊的历史意义。勾稽和考察上述问题,俯仰之间使人们对太和殿的规划、营建筑历史脉络得以了然。

简介：二字对：书山——（）细雨——（）

简介：鲁班．我国春秋末期水木工匠，鲁国人，姓公输子，名般，古代“般”和“班”通用，故俗称鲁班。鲁班生卒年份约公元前507-444年。相传，木匠常用的工具斧、锯、规、准、绳都是他的发明创造，鲁班还参与建造许多工程。

简介：王殿君,安徽五河人,现为安徽美术家协会会员、安徽油画家学会会员。作品曾参加国家级、省级美术大展数次,在国内各专业刊物上发表。

简介：玉泉观在半山腰。进山门右转,经遇仙桥过"人间天上"牌楼、玉皇阁,再顺着一段盘山石阶,上去就到了三清殿。三清宝殿在最高处,年久失修加人为破坏,屋顶几乎全塌了。80年代重新修复的。看殿的是几个四川来的年轻道士,听别的老道讲,他们承包了该殿,每年交观里一些钱。工作时他们穿上道袍,一身玄色,神秘而庄重。等到傍晚下班了,便装一换,一溜烟地哼着歌曲跑出大殿,跑下山,急迫的劲像是圈了一天的孩子,让人觉得亲切了许多。

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