简介：柳宗元的愚溪,在湖南,在湖南的永州之野。早春二月的一天,穿过淅淅沥沥的雨线,我们驱车直奔愚溪。透过车窗,潇水河宛如一条长练蜿蜒地由远古飘来,又轻曼地向湘江漂去。过萍岛,越西门,再前行少许,在潇水西岸,一股涓涓溪流,铮铮淙淙,泛着灵气,呈现在我们面前。这,就是曾经与柳宗元朝夕相伴的愚溪了。放眼望去,今日的愚溪两岸,参天的古木已杳然无踪了,只有稀疏的翠柳、桃红,浅笑在雨中;而溪口的愚溪桥,依旧固执地保持着它弯曲了1000多年的背影,仿佛在向路人证明,曾经流淌在柳宗元心中的愚溪,依旧在流淌着1000多年的情怀。

简介：《柳宗元集》读到一半，友人相约到清迈过圣诞节。觉得远在异国他乡，读这么正宗的国粹有点不合时宜，就没带剩下那一半。可是真到了清迈，第一天逛逛古城就后晦了。巴掌大点儿的城，佛寺林立，三步一小，五步一大，进去转转，频有憎人擦肩而过。不禁遥想柳宗元生活的中唐时节，差不多也是这般景象吧。如此，2013年底的我，在清迈寺庙间穿梭，某一瞬间不禁错觉变身柳宗元．

简介：明人对柳宗元诗歌风格的体认和阐释在前代所论的基础上有了进一步的深化,主要表现在两个方面：其一,胡应麟＂清峭＂说、陆时雍＂哀怨＂说及许学夷＂沉郁＂说的提出,突破了宋元以来围绕陶、韦、柳展开的既定论域、论见,开掘出柳诗多元的审美特征。其二,明人对韦、柳诗风异同的辨析也趋向深入。胡应麟视韦、柳为清远诗风的代表,但更侧重柳、韦诗风的清峭与闲淡之别;许学夷认为韦、柳诗虽同具萧散冲淡的风格,但又有沉郁与无声色臭味之分;二人作诗均＂由工入微＂,又有工炼与自然之异。明人对柳诗风格的阐发不乏创新之功,对清代柳诗接受具有重要意义和影响。

简介：《敌戒》是柳宗元被贬永州时所作的一篇议论文,立意高远地论说敌人存在的鉴戒作用,深刻地论述了“敌存”和“敌去”与“利”和“害”之间的辩证关系,强调了忧患意识的重要性.这种思想对于当代中国处理国际关系及个人为人处世、学习、工作都有-定的启迪和重要的现实意义.

简介：柳宗元以济世安民为己任,在二十多年的治政实践中,为实现自身的政治理想而上下求索,深厚的学养、残酷的现实和坎坷的仕途使他对廉政有了独到的见解。以民为本、以义导利、立公去私奠定了柳宗元廉政思想的哲学基础、伦理基础和政治基础,从而构建了内容完整的廉政思想体系。虽然柳宗元的廉政思想植根于封建社会,但在当前的党风廉政建设中仍具有积极的现实意义。

简介：柳宗元的《始得西山宴游记》篇幅虽短,但作者的思想情感极其丰富.由开始的“倾壶而醉”到最后的“颓然就醉”,经历了由痛苦与无奈到超脱而旷达的过程,完成了一次自我的心灵救赎.我们在阅读过程中只要把握两个“醉”的内涵,文章的主旨也就迎刃而解了.

简介：柳宗元的“交以为师”师生观是我国优秀传统文化的重要组成部分.该理论内涵丰富,是-种具有辩证性、发展性、生本性、自知性、民主性等哲学意蕴的教育思想.该理论既是价值观,也是方法论.在“互联网＋教育”的时代背景下,实践“交以为师”能产生多方面的积极意义-是有利于教师走出师道尊严误区从而建立良好的师生关系;二是有利于学生发挥主观能动性提高学习效率;三是有利于发展学生个性实现学生个性发展;四是有利于达成教育民主实现师生的心灵解放.

简介：简洁、凝练、克制而有分寸的文字如何写就？文言文篇章是磨炼文字功底的必读之物。在古意中探寻主题的侧面，在古文中聆听遥远的回响。如今，我们的心灵仍能与之共振，激起穿越千年的默契和声。