简介：1田桂枝在土地坳鱼塘旁挖沟培土，每年冬天，她都要修补鱼塘，男人赵相华外出打工三年多了，家里、地里、鱼塘的活儿全都落在了她一个人的肩上。田桂枝原本在思林电站库区里弄网厢，

简介：读完马知遥的中篇小说《静静的月亮山》(载《民族文学》1990年第4期),再也忘不了那个撕心扯肺的回族“花儿王”马拉西,再也忘不了那个“使你觉得活着还不如死去死去又不如活着”的花儿世界以及花儿世界里的人生。花儿是我国西北特有的一种民歌形式,在回、汉、撒拉、东乡、土等民族中广为流传。专家们撰写了数以百计的文章研究它,虽然在一些方面如起源、流变等仍未取得一致意见,但对它的艺术价值和主要特点还是有了共识。《静静的月亮山》写的就是一个回族“花儿王”马拉西的故事。这部中篇是马知遥在艺术探索中的新的成果。十几年来,他从未间断这种探索。他的探索不同于有些作家,将眼光完全瞄向外域,而是死死盯着浸透着自

简介：一白白的月亮从东边的戈壁上空升起来了,像一张还未上妆的女人的脸,静静地挂在马鬃山的上方。与月亮相对,西边戈壁上的同等高度,太阳还挂在那里,发出橘红色的光芒。在夕阳的照射下,西边的色彩显得丰富而生动,戈壁、远山、白云,旷野、剪影、晚霞,层次鲜明又相交融合,使大地显得更加壮丽、辽阔而苍茫。

简介：也许是在这喧嚣的世界里为了找寻心灵深处的一方净土,也许是内心深处那份剪不断理还乱的情愫叫我无法静下心来。也许什么都不是,只是这暮色四合的关门山之夜暗合了我由来已久孤僻的喜欢独处的一种秉性。于是,晚饭后,客人们稀里哗啦地搓起麻将时,我一个人悄悄地踱出枫叶山庄,走进了树影婆娑山色朦胧的森林公园。而此时,一轮明月盈盈地从山

简介：历史上"埋岩议榔"是黔东南苗族地区普遍使用的订立盟约、设立规矩的活动,但至今这一传统的形式只有月亮山区榕江、从江两县个别苗族聚居的地方还有保留。2009年3月、11月和2010年3月在榕江县的八开南部地区加两苗寨、摆垭山地区和从江县的能秋先后按照传统的做法举行了"埋岩议榔",凯里学院贵州省原生态民族文化研究中心和《原生态民族文化学刊》对这三次活动进行了有组织的调查。三次"埋岩议榔"均是苗族自发的民俗改革活动,针对苗族地域社会面临的相同问题订立了"榔规",内容涉及苗族日常生产生活的方方面面,研究这几次"埋岩议榔"活动的内容、性质、效果和影响及其民族传统法文化与现代的关系具有理论和现实意义。本文对三次"埋岩议榔"活动进行了资料梳理,以待民间法、民族习惯法学者进行深入的研究。

简介：摘要：基于山地生境的梯田农耕知识、基于自组织模式的乡村治理知识以及承载民众元哲学思想的民间信仰知识，是黔桂边区月亮山区苗族传统知识的精华。在全面推进乡村振兴过程中，应当充分挖掘和梳理地方性知识在乡村治理、产业改革和乡村生态文明建设中的积极意义，在乡村振兴中重塑地方性知识的时代价值。

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简介：天上有个月亮穿着银色的衣裳她是星星的妈妈守候在星星身旁

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简介：记不清哪一位作家说过，一个人如果拥有一个辛酸或者苦痛的童年，对于他来说不是苦难，而是一笔难得的财富。不过，又有多少人真心想要这笔财富呢。成长于七十年代的我，童年本不应该艰辛，但清贫的家庭环境和父母长期两地分居，导致我这个家中的老大承担了所有中国家庭的老大都会承担的重任和压力，过早经历了人生太多的苦涩和辛苦。

简介：“郭老师，不好啦!有同学把宁欣的牙齿打掉了!”办公室的宁静被学生心急火燎的“报告”打破了。我心里“咯噔”了一下，就怕学生出现伤害事故，一听是“牙齿打掉了”，赶紧放下手中的活，三步并作两步赶到教室。

简介：我最喜欢圆圆的月亮，你看它静静地挂在空中，像一块又重又圆的金牌。一阵风吹过，

简介：满月带着不变的光线升上东天，不是为了这些短暂的夜晚，她的光芒从不间断。

简介：水里的月亮被一群鱼儿碰碎了，鱼儿逃走，水里的月亮又变圆了。作者用拟人化的手法，从儿童的视角来写鱼儿，很有情趣。

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简介：月亮喜欢下棋夜空是棋盘星星是棋子每到晴朗的夜晚

简介：月亮的眼眶里穿过夜晚的一阵清风——一根比丝还细的线当人们熟睡她将我轻轻唤醒：你瞧!多可怜的一群孩子啊今夜，我们将为他们缝补破旧的衣衫