简介：在经济全球化背景下,世界文化走向问题凸现.当前对'普世文化'这一新提法的探讨还处于起步阶段.本文分析'普世文化'必须面对的问题:文化融合与'普世文化'的异同、普世文化的文化'普世性与民族性'的矛盾、普世文化的'继承性与变异性'的矛盾等,得出普世文化是不可能建构的结论.

简介：“普世价值”把西方资产阶级宣扬的民主、自由、平等、博爱、人权等扮装成一种适用于一切人的普世价值，具有很强的虚伪性和欺骗性。它根本就不是普世价值，只不过是西方资产阶级赋予自己的思想以普遍性的形式和意义而已。将“普世价值”称之为普世价值，其背后有着不可告人的用心，其目的在于混淆西方价值观与社会主义价值观的本质区别，最终用西方价值观念取代社会会主义核心价值观并对中国进行西化改造。我们要进一步增强政治敏锐性，提高政治鉴别力，加强社会主义意识形态的宣传，积极培育和践行社会主义核心价值观，大力加强社会主义核心价值体系建设。

简介：五、自由价值与中国文化 ,故选择的自由就是普世的制度价值,然而制度价值与文化价值的性质不同

简介：五、自由价值与中国文化 ,故选择的自由就是普世的制度价值,然而制度价值与文化价值的性质不同

简介：该项目的客户在参观过埃斯坦西亚婚礼花园教堂后与BNKR建筑工作室取得联系，准备在他们位于墨西哥库埃纳瓦的度假屋后面设计一座私人小教堂。他们想要一座普世教堂，一个非宗教性质的通用空间，用于进行冥想。

简介：关于普世价值，一时议论纷纷，有说有，有说没有，有赞成的，也有反对的。普世价值是一个非常概念的东西，抽象来讲，并不容易—下说清楚。具体一点来讲，或许比较容易理解。

简介：在这里，我想以一段经文来开始和大家的分享。

简介：“普适价值”和“普世价值”两个概念应该明确区分；并非所有民族的所有文化都具有普遍适用的价值，适用性总是受到时代和民族的限制。同时，当今人类所普遍认同的一些“普世价值”诸如“民主”“自由”“公平”“正义”等等，其相互之间并不是完全并列的关系，而是存在着逻辑和层次的区分。

简介：（一）争论从何而来？5月12日四川汶川大地震后，《南方周末》于5月22日发表题为《汶川震痛，痛出一个新中国》的文章，提出：“以国民的生命危机为国家的最高危机，以国民的生命尊严为国家的最高尊严，以整个国家的力量去拯救一个一个具体的生命、一个一个普通国民的生命。国家正以这样切实的行动，向自己的人民，向全世界兑现自己对于普世价值的承诺。”

简介：彭迪、钱行早年就读燕京大学，1944年同赴延安．都在新华社工作。1946年开创英语广播，钱行是第一个播音员。建国后他们在新华社担任要职．又是新华社最早和最久的驻外记者．写了大量有影响的国际评论和通讯。

简介：厄尔·迈纳的《比较诗学》旨在建构“普世诗学”。为此，厄尔·迈纳探讨了建构“普世诗学”的通约和原则以及具体的研究路径。“普世诗学”的建构既是西方比较文学发展的结果，也是西方全球化进程中“普世主义”、“世界主义”思想的重要组成部分。随着当代全球化的进程，文化冲突的加剧和诗学民族主义情结的滋长，“普世诗学”的建构虽然面临语言、诠释等困难，但这些困难都是可以克服的，“普世诗学”终将建立。虽然厄尔·迈纳最终未能建构一个清晰的“普世诗学”体系，但是，比较诗学研究的普世性目标是不容置疑的。

简介：文化比较需要对文化具有一种宏观的视角，如实地将中俄文化都看做是完整的体系，在整体的背景下辨析比较的对象。比较研究可有三个层次，一是辨析异同，二是辨析普世性与民族性，三是对话创新。从文化比较到文化对话，既要有质实的辨析，又要有高远的追求。

简介：四川省宜宾普什集团有限公司（以下称“普什集团”）是五粮液集团下属子集团公司，拥有员工近万人，各类专业技术人员1000多人，资产总值逾百亿元，下属20余家子（合资）公司。

简介：近期，理论界对所谓“普世价值”进行了深入的分析和阐述，现将其中的重要观点综述如下。一、价值观是有阶级性和历史性的，抽象的所谓“普世价值”是不存在的清华大学教授冯虞章在《怎样认识所谓“普世价值”》一文中指出，在历史和道德领域不存在“普世价值”，侈谈“普世价值”是没有根据、也站不住脚的。

简介：作为现代伦理的中庸德性观,中庸德性观要成为可能的普世伦理,中庸德性观足以成为普世伦理的内在条件

简介：“普世价值”之说渐渐流行。或宣扬西方自由主义的“普世价值”，或赞颂民主社会主义的“普世价值”。或把所谓儒家经典中的“圣心王意”、“天道性理”奉为“普世价值”。既然是普世价值，似乎就符合世间一切人的利益，凡是世人都不会说“不”了。这就不免有些神秘感。更有趣的是，有的舆论一面把意识形态性很强的内容说成是“普世价值”．一面又把所谓“淡化意识形态”宣扬为“普世价值”。

简介：跨越障碍寻求共识丁光训主教的生活与思想中一个更具吸引力又属于挑战性的方面是:无论在保守的和开明的,或是进步的教会信徒和神学家中都引起了广泛的注意并引人深思。同样有趣而且重要的是:看看他们各自向丁主教学习什么,又逐渐对丁主教有了什么认识,连他们自己都感到惊讶。他在菲律宾协和神学院

简介：道家思想中蕴含着丰富的伦理思想,主要包括'道法自然'的生态伦理思想、'柔弱不争'的处世伦理思想、'无为而治'的政治伦理思想和'贵生养生'的生命伦理思想.道家伦理思想具有鲜明的普世价值。

简介：中国书法具有悠久的历史和深厚的文化内涵,但这份经典的＂文化大餐＂千百年来却只属于中国或一些和中国文化有渊源的东方民族。当下,书法在国际上的影响还不及中国音乐、舞蹈和绘画等艺术形式,原因在于中国书法＂和而不同＂的民族异质性。＂中国现当代书法的西向传播经历了以蒋彝为代表的‘自说自话’、以熊秉明为代表的‘引西润中’和以学院派为主的‘中西互渗’三大阶段,当前,中国现当代书法西向传播的最新基础为中国专业书法教育体系。＂[1]在中国现当代书法史上最早向西方异域文化地区传播书法的学者是蒋彝先生。

简介：在少数西方国家把持的国际话语霸权体系的推动下，西方民主被包装成“普世价值”，并上升为少数西方国家向全世界输出西方价值观和政治制度的重要理论基础与道德依据。然而。这种所谓“普世性”民主，与西方社会内部存在的民主赤字之间，却存在着巨大反差。