简介：<正>异化文学是西方各国文坛上带有普遍性的现象。它的出现符合西方各国历史发展的规律。西方的异化文学,其理论基础,並不是马克思主义的异化观,而是资产阶级的异化观。但是在它发生发展的过程中,确曾受过、而且至今仍受着马克思主义异化观的重大影响。七、八十年来异化文学所开出的“病之花”,以其独特的姿态,争芳斗艳,蔚为奇观。这给马克思主义者提供了通过改造以认识西方世界的极为珍贵的形象资料与思想资料。另一方面,

简介：卢卡奇在《关于社会存在的本体论》一书中，通过进一步研读马克恩的系列著作，清晰指认异化是一般的社会存在；作为社会存在本体的形式，异化同样具有本体论的特征。异化不再是抽象的符号，它与劳动构成整体，是现实的、历史的范畴，是一定阶段中社会存在的重要组成部分。卢卡奇晚期异化观从马克思思想中继续接受理论和方法上的启蒙，并在构建社会存在本体论进程中尝试实现与历史唯物主义的对接。从当代发展历史唯物主义的角度挖掘卢卡奇晚期异化观中的合理思想，是学界深化和拓展当代历史唯物主义的一个重要视角。

简介：人类社会的可持续发展关键在于有科学的发展观指导,而科学发展观更是以价值观作为依托和指导,工业化社会的发展不仅使人与自然陷入对立处境中,也凸显了人类自身价值观的缺失和异化。弱化技术异化,必须以合目的性整合失当价值观,确立合目的的社会价值观以及技术价值评判规范,实施可持续发展战略。

简介：科学技术在传统发展观的构建上起着决定性的作用,也在传统发展观下得到长足发展,但人的全面发展却受到漠视,科学技术逐渐成为人的全面发展的桎梏。科学发展观实现了发展观的质的飞跃,只有树立科学发展观,指导实践,才能从根本上消除科技异化。科学发展观为科学技术的发展指明了正确的方向。

简介：在马克思之前，所有财富观都将财富理解为物，而将主体的自觉活动排除在外。马克思提出个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富，真正解释了财富的科学内涵。财富的主体是自由自觉活动的劳动者，财富的核心是以人为本，外在表现是人的自由全面发展。在今天，只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观，才能真正尊重人民的主体地位，坚持中国特色社会主义的发展道路。

简介：在马克思之前，所有财富观都将财富理解为物，而将主体的自觉活动排除在外。马克思正确解释了财富的科学内涵，认为个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富。财富的主体是自由自觉活动的劳动者，财富的核心是以人为本，外在表现是人的自由全面发展。当今，只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观，才能真正尊重人民的主体地位，才能推动中国特色社会主义不断发展。

简介：存在主义马克思主义异化观一

简介：克服和超越匮乏的活动造成了异化 ,　　匮乏是人的存在的否定,但异化却必然来自于克服和超越匮乏的活动

简介：摘要：本文介绍了韦努蒂的翻译理论，并结合民族文化语境，进一步分析其提倡的异化观。韦努蒂提出的异化翻译是对英美文化霸权的挑战。即异化翻译能真实地再现源语文化的差异价值观，可以将其当做反文化霸权的工具，有助于不同国家、民族之间的平等的文化交流。这对于中国的译者有一定的启发。

简介：由于公示语起着对外宣传＂窗口＂的作用,因此公示语的中译英引起了人们的广泛关注。本文通过分析公示语的翻译案例,探索在文化翻译观的前提下,用归化和异化策略来对待公示语翻译。本文根据英汉文化差异,总结了在归化策略下使用意译、套用、改写、删减等翻译方法,在异化策略下使用直译、音译、阐译、不译等翻译方法。

简介：马克思恩格斯科技动力观是马克思恩格斯对科学技术力量内涵、形式、特征等方面的基本观点。这一观点有着特殊的历史语境和叙事特征,是与技术交流和社会交往紧密联系的。科学技术力量与社会物质生活和精神生活相互交融,对资本主义社会中资本聚集和社会生产都有很大影响,其中经常交织着科技力量异化的负面影响。辩证思考马克思恩格斯科技动力观,对于正确把握科技发展方向、激发科学技术正能量、以及借助科技力量推动人与自然和谐共生具有重要的借鉴意义。

简介：正确政绩观的基本内涵是为民、发展、求实.然而,当前一些领导干部政绩观异化现象比较严重,主要表现为滥用公共权力,谋求短期政绩、局部政绩,甚至泡沫政绩、虚假政绩,导致形式主义、官僚主义的滋生和蔓延.这些问题的存在有着深刻而复杂的思想根源和现实根源,为此,加强理念和制度建设是防止领导干部政绩观异化的有效途径.

简介：<正>[未之闻斋杂碎]之四当代一切都在异化(AlienaTion)的过程中。环境、文化、社会在当代异化速度之快、之激烈、为过去所未曾见。艺术也不能幸免。

简介：中国古代思想史上,"理"的概念既具有对象属性的含义,又具有主体活动的含义.一方面,如所谓:"判天地之美,析万物之理";①王夫之所谓"理者,天所昭著之秩序也",②指的都是对象的特定属性,即事物的条理、法则,亦即事物的有秩序性和必然性.另一方面,就"理"的本源而论,"理"指的是玉,未理之玉被称之为"璞","理"是对"璞"的剖析、琢磨.从哲学的意义上说,"理"的这两个方面的含义是相一致的.因为正是由于万物皆有其"理",人才能认识到这种"理",并以自己的活动加以剖析,使之得以显现.

简介：摘要互联网的广泛运用和大学生特有的生理、心理等因素的叠加和融合，使得大学生的婚恋观在互联网时代表现出婚恋思想、婚恋心理、婚恋动机、婚恋行为、择偶标准、性爱观念、婚恋危机应对等多方面多形态的异化倾向，表现为网络虚拟恋情呈现增长趋势；恋爱观念及行为开放化；重情感与重功利兼有；自主意识增强与责任意识淡漠并行；异化的恋爱动机和恋爱心理。高校应该立足网络社会的新特点因时而变，构建并强化多层面的大学生婚恋教育体系。拓展大学生婚恋观教育的主阵地，充分发挥网络思政的优势，建设积极融洽的校园文化，以此抵御不良社会婚恋观的侵蚀等方面矫正大学生的异化婚恋观，使他们理解恋爱、婚姻和家庭的责任，树立积极健康和正确的婚恋价值观。

简介：[摘 要] 2021年5月，中共中央政治局召开会议强调要加强对青年婚育观念的教育与引导，提出将婚嫁、生育养育、教育一体考虑。然而，在如今网络化信息化的时代背景下，影响婚育观念的不稳定因素逐渐增多，部分大学生的婚育观出现了严重偏差，婚育问题不严肃、不慎重、不求实等婚育观念异化现象日渐凸显，青年婚育观念异化问题逐渐从一个具有私人性质的问题转向了社会公众问题。通过探讨婚育观发展，总结并深入分析青年群体婚恋情感的异化现象，对其引发的法律问题做出相应剖析与解答，提出极具现实意义的有效化解策略，帮助大学生树立正确积极的婚育观。

简介：马克思的异化观虽然是对资本主义的批判，但对于我国建设社会主义和谐社会有一定的启示意义。他深刻地启示我们：要防止和克服劳动产品异化，让人民群众共享改革成果：要防止和克服劳动活动异化，树立以“辛勤劳动为荣”的理念：要防止和克服人的本质的异化，坚持“以人为本”的原则；要防止和克服人与人的关系异化，努力构建新型的社会主义人际关系。

简介：从默顿的公共知识观出发,同时参照SSK学派对默顿传统科学社会学的批判,力图从其源初发生的深度上来探讨＂知识、个人、公共＂三词。尝试从科学论述上升到公共语言的层次上对＂科学论文制度在中国的异化＂问题做出思考与剖析,以求为理论思考寻找到现实落脚点,最终能对现实有所改变。

简介：自媒体以其便捷、即时的信息传播路径迅速占据了大学校园生活,对大学生价值观的塑造产生了深远影响。海量的自媒体信息加速了大学生价值观的异化,如何利用自媒体平台重塑大学生主流价值观是当前高校思想政治教育的重要课题。

简介：【摘要】目的：观察分析替吉奥单药口服治疗老年晚期胃癌的临床效果。方法：选取 2015年 10月 --2016年 10月期间的 60例老年晚期胃癌患者，通过数字随机分组方式，将其平均分为观察组与对照组，各 30例。对照组，给予常规治疗，观察组，给予替吉奥治疗，对比患者治疗效果。结果：对比患者治疗总有效率，观察组与对照组无显著差异（ P>0.05）。对比不良反应率，观察组明显低于对照组，差异具有统计学意义（ P<0.05）。结论：替吉奥治疗老年晚期胃癌，疗效相当 ，且不良反应少。