简介:基于生态足迹模型,本文计算了2000--2012年以来西宁市的生态足迹、生态承载力及由此得到的生态盈余,从动态的角度分析其结果,发现西宁市目前处于绝对的生态赤字,说明西宁市土地的供给和需求不一致,西宁市土地利用正在远离可持续性发展。
简介:青藏铁路从建设施工到运营管理所采取的一系列环保措施是践行可持续发展理论的有益尝试。以生态文化引领可持续发展之路;以制度创新保障可持续发展之路;以科技创新主导可持续发展之路;以"特色旅游"推动可持续发展之路都是全面实施绿色天路工程,建设世界一流高原生态环保铁路的有效途径。
简介:本文在对不同文明序列和管理模式序列进行分析的基础上,提出不同的文明有不同的管理模式,强调农业文明和工业文明与经验管理和科学管理之间有着很强的耦合性.当代社会正在经历着从工业文明向可持续发展文明的转型期,与之相应,管理模式也在经历着从科学管理向文化管理的转变,并强调只有实现与文明形态相适应的管理模式创新,才能使可持续发展文明得以真正确立和实施.
简介:文章通过对精准扶贫与精准脱贫的内涵与关系的梳理,以贫困脆弱性理论和可持续生计框架为基础,结合我国藏区贫困问题的成因与扶贫难点,对现行的扶贫开发和精准扶贫与精准脱贫存在的具体问题进行战略性思考,并对扶贫开发的长效性进行分析和探讨。
简介:今年的7月1日.将是高原人民又个值得纪念的吉日.青藏铁路客运车辆将全线开通试运行,在青铁即将开通的今天.人们最为关心的问题之一是青藏铁路的环境保护。
简介:祁连县森林资源丰富.全县林业用地314.57万亩,占全县土地总面积的15.1%.其中有林地23.7万亩.疏林地1.02万亩.灌木林地257.93万亩.未成造林地5.63万亩.宜林荒山荒坡0.3万亩.
简介:改革开放以来,经济发展越来越快,当然也出现很严重的局势,环境污染、生态破坏等等。在这种情况下,我国提出了可持续发展观的重大战略,旨在实现人与社会、人与自然的和谐发展。展示设计如果想在社会发展过程中取得成功,我们必须适应社会发展的需要,积极运用可持续发展的观念来创新展示设计。在本文中,介绍了展示设计的具体含义,介绍了可持续展示设计的现状,展示设计中可持续设计的问题和解决方案,以实现展示设计行业的快速发展,满足我们国家要求和促进中国经济社会的进一步发展。
简介:管好水资源确保可持续发展文/张理盈水是人类赖以生存的基本条件,是任何资源所无法替代的宝贵的自然资源,也是实施社会可持续发展战略的重要保证。郑州市水资源量为1339亿立方米,人均占有量240立方米,仅为全省人均水资源量的1/2,是全国严重缺水城市之一...
简介:自20世纪50年代始,中国政府实现了对西藏的直接领导和有效管理。80年代以降,更举全国之力支持西藏发展。强力的援助能否帮助西藏经济社会可持续发展?研究发现,援助政策给西藏带来经济增长和社会进步,但是,西藏已经形成援助依赖。一方面,自我发展的能力仍未形成;一方面,出现了越援助越(相对)贫困,增长得多亏损也更多的窘况。笔者提出,应当创新援助制度,依法援助,积极探索西藏特色的发展模式,加大人才资本投资,真正让民众成为发展的参与者和成果享受者,保证西藏的经济可持续发展和西藏的长治久安。
简介:“持续改善”的理念认为,任何工作都有改善的余地,在向着目标前行的过程中,要有问题意识,要发现问题并及时解决。
简介:(一)根据记载,清雍正、乾隆年间,土族人口有45,900人.马家军阀割据甘青期间,曾多次下令土族人民改变服饰和语言,企图同化和消灭土族,致使土族人口下降,1933年只有28,000人.到1949年青海解放时土族人口逐渐发展到47,891人.
简介:教育的可持续发展是推进社会事业全面发展的有力保证。文章从教育的适度超前发展,以及调整教育结构等方面论述了如何实施教育的可持续发展。
简介:中日传统舞台建筑在历史上有很深的渊源,日本不仅在祭祀性演艺文化方面深受中国的影响,其舞台建筑也深受中国的影响。本文就从中日祭祀性演出及其观演空间的同源性,祭祀性观演建筑形态的相似性,建筑名称及用法的相似性说明中日古代祭祀性观演场所的文化的同源性,以该研究为基础不仅可以探讨中日舞台发展演化的相似性与差异性问题,更能深入的探讨中日两国在历史上遗失的舞台原型,推进中日古代戏场建筑的起源、发展与当代传承研究。
简介:建阳又称大潭、潭阳、潭城,位于福建北部武夷山南麓。地处闽北中心。新中国成立后.建阳曾两度作为地级市党政机关所在地.1994年撤县建市。建阳市隶属南平市.下辖8镇3乡2街道,193个行政村.面积3383平方公里.总人口33.69万人。
简介:
简介:在整个的文化建设中,基础就是基层群文创作。无论是对于社会各项事业发展的促进和推动,还是对人民群众在精神文化素质方面的提升,基层群文创作都具有至关重要的现实作用。在中国,农村人口比较多,现代和谐社会的构建需要基层群文创作,因此,对于基层群文创作的可持续发展必须要认真地进行研究和分析。
简介:中央提出以人为本,全面协调可持续的科学发展观后,年鉴如何可持续科学发展就成为各级各类年鉴和我国年鉴界亟待解决和研究的问题。本文旨在从微观、中观和宏观三个方面探讨这一问题。一、微观方面1、关于年鉴的属性问题。众所周知,年鉴是连续出版的信息密集型的资料工具书,其关键词是资料工具书。既然是工具书就应严格按照其固有的体例进行编纂。然而,现在有不少的年鉴虽然其名也冠以
简介:木鱼山区地处重庆市巴南、涪陵、南川三区交界地带,由于清代客家移民的大量迁入及清末民国社会动荡等原因,这一地区传统民居建筑表现出较强的防御性。根据源流及特征分类,木鱼山区防御性民居建筑可分为围屋式民居、碉房结合式民居两大类。围屋式民居又可分为四角楼、方土楼、五凤楼、洋式围屋等四类;碉房结合式民居的变化则主要集中在碉楼与居室的空间关系上。
简介:身上披挂着6个大的透明塑料袋,背上还背着1个超大塑料背包,里面统统装满了咖啡纸杯、零食包装袋、披萨包装盒等生活垃圾。这样一位行走在美国街头的“垃圾版大白”.其实是一位环保人士。
简介:在青海蒙古族禁忌习俗中蕴含着维护生态平衡,协调人与自然的和谐关系的哲理,是值得我们学习和研究的。本文从三个方面进行论述。
基于生态足迹模型的城市土地利用可持续性研究——以西宁市为例
坚持可持续发展 创世界一流高原生态环保铁路
可持续发展文明的确立与管理创新
基于贫困脆弱性与可持续生计的我国藏区扶贫开发的长效性思考
青藏铁路环保剪影
祁连县林业环保局
论展示设计的可持续发展
管好水资源 确保可持续发展
西藏的受援与可持续发展
以“持续改善”的理念推动学校发展
土族人口与可持续发展
关于教育可持续发展的几点思考
中日古代祭祀性观演建筑的文化同源性现象研究
海西绿色腹地——建阳
绿色技术内涵探析
浅谈基层群文创作的可持续发展
年鉴可持续科学发展的探讨与反思
重庆木鱼山区防御性民居建筑浅析
一个身体力行的环保者
青海蒙古族禁忌习俗中的环保意识