简介：<正>民族题材的电影需要创新,这是毋庸置疑的。对于艺术上的创新,人们曾经提出过许多独特的、新颖的、别具一格的见解,仁者见仁,智者见智,好象再也没有什么好谈的了。可是尽管对于电影艺术上的创新千呼万唤,真正具有新意的民族题材的电影作品,仍然显得不那么景气,似乎还有再呼唤的必要。

简介：新时期开始,电影与文学总是相互支撑共同完成文艺的社会审美功能。新时期电影追随文学思潮即时回应拨乱反正、改革开放的社会思潮,一旦文学在思想文化领域有新的发现,电影的改编就会紧随其后,用影像演绎原著精神。从初期的伤痕文学带来的伤痕电影,到反思文学带来的反思电影,再到改革文学带来的改革电影,寻根文学带来的西部电影,先锋思潮带来文学与电影的形式革命等,完成了新时期电影与文学的共同繁荣。

简介：郝延斌在《文艺研究》2011年第10期上发表文章指出．“新时期”电影在把农民指认成传统中国的象征时．也都不约而同地把农民的身体挪用为有效的修辞装置。小到漱口刷牙．大到生病、怀孕与身体的残缺，借由农民的身体衍生的故事，往往是“新时期”电影在想象一个现代中国时所不可或缺的情节单元。

简介：一第五代：在“寻根”中搁浅２０世纪七十年代末以来的所谓“新时期”文艺的主要特征，在于随着整个社会的拨乱反正，价值观念的调整，知识和知识分子重新进人社会的精神层面，扮演起社会良知的角色，并担当起文化和精神启蒙的责任。人道主义和异化问题的讨论、伤痕文学、寻根文学、反思文学、主体性探讨等等，无不展示着文艺开始重新将意义问题提了出来，对人的尊严的尊重被重新强调，理想主义的旗帜重新飘展，崇高和激情、痛苦和寻找、良知和独创……这些久违了的精神价值成了此一时期最为夺目的光采。此时的中国电影，在文化轨迹上，经过了“反思”和“消解”两大阶段。这也就是我们现在所称之为“伤痕电影”或“反思电影”以及“寻根电影”

简介：建国后,我国电影表演工作者坚持走有中国特色的文艺创作道路,摸索出自己独特的表演方法,建立了革命现实主义和革命浪漫主义相结合,以反映工农兵生活为主,繁荣发展社会主义文艺创作的路线.

简介：　　新时期的中国儿童科幻电影,是在中国科幻电影总体缺乏的大背景之下存在的.中国科幻电影除了1980年的属于真正意义上的成人科幻片之外,就要数、、、这四部儿童科幻电影了.这四部科幻电影所突显出来的特征,见证了中国儿童科幻电影甚至是中国科幻电影的总体特征.……

简介：<正>在我的书柜里,一直珍藏着一本小小的签名册。它是"荣宝斋"特制的那种古式的纸摺子,上面用毛笔字写着这样一段话:"一九八○年四月五日,时值清明,我们在北海聚会。相约,发扬刻苦学艺的咬牙精神,为我们的民族电影事业做出贡献,志在攀登世界电影高峰。莫道海角天涯远,但肯扬鞭有到时。"后面有着二十多位当年的"青年"电影导演、编剧们的签名。这恐怕就是多年来常常为某些人所查询的"北海读书会"所留下的唯一

简介：新时期以来,女性在挣脱父权权威确立自身主体性的同时,又面临新的男权话语的遮蔽与塑造,中国大陆女性电影的衍变即反映了女性主体的生成与失落过程。女性电影虽然确立了以性别差异为基础的主体性想象,但缺乏电影话语层面的女性自觉,未能形成真正自足的女性主体的电影话语空间。

简介：摘要新时期中国电影的内容、主题和叙事手法呈现出对古典文学作品及当代文学作品的依赖，电影与文学从内容到形式的融合，已成为中国电影在新时期从荒野走向繁荣的主要动力。本文主要探索研究了文学对新时期电影的影响，与新时期中国电影的改编原则。

简介：20世纪90年代，在中国经济建设改革大力推动之下，中国的文化产业也逐渐开放。20世纪90年代是中国的电影行业走向市场化变革的开始，但是中国文化产业的开放并不是一蹴而就，在这个过程之中，好莱坞电影业一直在借助美国政府的政治力量，试图打开中国电影市场的大门。

简介：<正>新时期的中国社会面临着前所未有的改革与开放。在这样的历史转变时期,错综复杂的社会问题、变化万千的人际关系、交替更迭的思潮观念…生活为现实主义电影提供了驰骋的广阔天地。新时期里,电影意识的自觉使现实主义电影获得了最重要的艺术条件。八十年代,“电影美学以其热烈的情怀,明确的意识君临中国银幕”。中国电影开始了艺术独立的历程。电影首先是电影,然后才能有所作为。美学价值才是电影存在的意义,审美成为电影的主要品格。1980年,于敏的《求真》一文及其讨论,开

简介：《北京电影学院学报》是研究电影教育的一个重要切入点，本文对其中各类文章分析梳理，找出隐含在其中的电影教育观念及其发展的一些线索。北京电影学院建校50多年来积累了很多电影教育和教学经验，形成自身的电影文化和教育教学传统，既有开放性，又具有相对稳定性。

简介：其影片中女性寻找父亲、充当母亲和弑父等命运的嬗变,新时期中国男性导演所执导的女性电影,　　新时期女性导演在清醒地意识到文明社会中女性的缺憾之后

简介：剧作是电影艺术的一个重要组成部分,剧作理论的发展,可为剧本创作提供必要的理论总结和方向指引.20世纪30年代是中国电影的黄金时期,当时的电影理论基本上都是从国外翻译过来的,虽然也出现了侯曜的……

简介：上世纪80年代，反思和寻根思潮在文化传播领域的风起云涌，为中国导演通过传统文化、民俗景观建构自己的叙事话语提供了理论背景，他们拍摄了一系列在国内外引起巨大反响的电影。第四代导演吴天明在1984年执导了具有人性思索意味的《人生》，全片在黄土高原传统的婚礼仪式的点染和悠扬高亢、细腻醇厚的陕北风味信天游的伴奏下，透析了社会转型时期年轻一代农民的生活状态及内心诉求。三年后，吴天明再创力作《老井》，

简介：

简介：当中国电影迈着改革的步伐走进2l世纪的门槛，大连电影也正迎着辉煌的曙光步入了她50岁的华诞之年。回眸新时期的宣传工作，心中不免泛起几多思绪、几多感慨。坦白地讲，我们是背负着强大的改革阵痛在续写着从未有过的艰难历程。“竞争与生存”这个市场经济法则，切肤地让我们感受到了它的严酷性和紧迫性。大连电影这个几代人为

简介：进入新世纪以来，以好莱坞为主的外国大片越来越多地进入中国市场，并占据了大量的市场份额。中国电影如何在电影创作环境高度市场化的今天生存和健康发展，已经成为电影界与学术界不可回避的问题。新时期以来云南少数民族题材电影在其发展嬗变的历史进程中，开始着手少数民族文化身份的寻觅。少数民族文化身份的被找寻和被确立，无疑是使云南少数民族题材电影能够积极参与我国和世界文化对话的有效途径。

简介：新时期中国电影中的沪片、沪地、沪人、沪事及沪风等基本元素共同构建了上海影像的文化内涵。沪片自始至终具有求新、商业、通俗等美学特征，而此正印证着海派文化的特质并与海派文化的回归趋向相契合。石库门弄堂作为沪地“地景”之一投射着导演对海派文化的本体性认识；女性是电影中最能代表“沪地”之中的“沪人”。沪片中之沪事不仅有都市传奇故事所营造的旧上海之乱世想象，也有上海现代都市故事。沪片中的视景不仅营造了怀旧之沪风，也彰显着现代化的沪风。

简介：本文考察了张艺谋电影对新时期小说的借鉴与改编,梳理了他对复杂人性的深层挖掘和多面展示,并阐述由此所体现的历史意蕴和文化内涵.