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  • 简介:防城港历史厚重,有远古海洋建筑文化、海洋港口文化、海洋渔业文化、民俗文化和饮食文化,还有浩气长存的海洋军事文化。然而,纵观防城港海洋文化,民俗文化和渔业文化的核心都来源于京族文化,而且具有唯一性和高度独特性。文章探讨传承发展京族文化对于海洋文化名市建设的重要意义和在海洋名市建设进程中如何传承和发展京族文化

  • 标签: 海洋文化名市 建设 京族文化 传承 发展
  • 简介:摘要:在小学阶段的音乐学习中,音乐内容不但能够提升学生音乐欣赏能力,也能够对学生的思想感情培养产生积极作用。在音乐教学中,传承红色文化,有利于对培养学生的爱国主义精神,引导学生了解认识伟大的革命精神与革命历程。为此,教师要选择适当的教学方式,实现小学音乐教学中对于红色文化传承

  • 标签: 小学音乐教学 红色文化路径 研究分析
  • 简介:京族民间文化的重要组成部分就是京族的饮食文化。在新时期,京族特色饮食文化在民间得到很好的传承,祭祀礼仪、饮食结构与饮食观念等比较稳定。但是,许多传统食品制作工艺在逐步流失。因此,需要保护饮食的制作工艺,传承发展京族的饮食文化。文章就京族的饮食文化传承发展进行分析,探讨京族饮食文化的开发方式,以期更好地发扬京族饮食文化

  • 标签: 京族 饮食文化 传承 开发
  • 简介:在人的成长与发展过程中,艺术教育起着独特而重要的作用。因此必须高度重视艺术教育内容和艺术教育方式的选取。而中华优秀传统文化正是艺术教育的源头活水,对传统文化的继承才是艺术教育持续发展的途径之一。为此,高职院校艺术教育如何传承传统文化则成了教育者深入思考的核心问题。

  • 标签: 高职院校 艺术教育 传统文化 传承途径
  • 简介:清代杭州文化家族兴盛,金氏作为典型的江南文化家族,其家族文化特质主要表现为以儒为业,科举仕进;孝悌承家,以德立身;重视教育,诗书传家;经史根柢、以学资诗。通过考察金氏家族,可以一窥清代家族文化与一代文学之关系。

  • 标签: 杭州金氏家族 家族文化特质 意义
  • 简介:儒家思想可以说中华文化的一个包含丰富信息片段的“文化基因”.这种文化基因既是文化传承过程中的一个纽带,又是一个载体,这个包含文化思想的基因片段在历代任何一个时代展现出来都是一幅当时的中国文化的图景.用文化基因的观点来探悉儒家文化传承发展态势中的现象和问题,可以对儒家文化传承进行深层次的解读.

  • 标签: 儒家文化 文化基因 传播
  • 简介:1946年第一台计算机的诞生,预示着人类社会进入信息文明时代.信息技术的广泛运用,已经使当今世界在经济、政治、军事、科技、社会、文化等各个领域发生了深刻的变化,并将继续影响世界未来的发展方向.因此在新形势下必须充分了解信息化时代的特征,并有效结合信息化时代的优势来促进蒙古族文化的长远发展.

  • 标签: 信息化时代 信息技术 蒙古族文化 传承发展
  • 简介:本刊讯鉴于陕西广播电视大学中华词学研究室主任、西安诗词学会会长、中国作家协会会员月人高级编辑32年(1979—2010)创作出版月人词100卷5000首的杰出成就,

  • 标签: 文化传承 中国 誉称 广播电视大学 研究室
  • 简介:高职院校的文化建设和传承工作作为校园建设管理的重要环节,受到越来越多的关注。然而,受办学背景和发展历史等因素的影响,许多院校仍存在认识、定位等方面的问题。高职院校文化传承的核心内容包括:教师文化、学生文化、管理文化。充分利用网络信息平台、强化学校与企业间的合作是高职院校文化传承的重要途径。

  • 标签: 高职教育 文化传承 核心内容 建设途径
  • 简介:广西素有“歌海”之称,各民族的歌咏曾是人们生活的重要文化兴事,也是各民族文化极其重要的载体,它的发展、变迁与民族文化息息相关.罗城是仫佬族的聚居地,它孕育了丰富的仫佬族文化,其歌咏文化具有鲜明的民族特色.文章运用田野调查的方法,对罗城具有代表性的歌咏文化兴事和人物进行研讨,使人们更好地了解那里的歌咏文化.

  • 标签: 仫佬族 歌咏文化 传承
  • 简介:多元文化教育思想和“多元一体化教育”理论是学校教育传承民族文化的理论基础,学校教育是民族文化传承的主阵地。学校教育可通过开展双语教育、实施地方课程和校本课程、依托学校建立社区学习中心等三个途径以促进少数民族地区民族文化传承

  • 标签: 学校教育 民族文化传承 少数民族
  • 简介:家族企业在改革开放中如雨后春笋般涌现出来,目前已经历经30年的发展,正成为我国市场经济的主导力量。但是,家族企业的寿命周期并不长,这与家族企业的传承和发展模式有着密切的关系。本文探讨了中国家族企业的生长特点和传承发展过程中的障碍,就家族企业如何实现永续、健康发展提出一些见解。

  • 标签: 家族企业 企业主 传承 职业经理人
  • 简介:为实现中华民族独立、国家富强,孙中山提出了三民主义和五权宪法理论,并适时将其发展成为联俄、联共、扶助农工的新三民主义,但作为孙中山三民主义继承人的戴季陶、蒋介石等国民党人却有意将其异化。只有中国共产党人才是孙中山革命事业最忠实的传承者,也只有中国共产党人才能实现中华民族的伟大复兴,才能从根本上实现孙中山的“中国梦”。

  • 标签: 三民主义 国民党人 中国共产党人 中国梦
  • 简介:在石刻之乡大足流传甚广的望娘滩故事是一则典型的传统孝道叙事。作为民间文学类非物质文化遗产项目,望娘滩故事的叙事在大足特定文化背景下发生地方化变异,成为传达当地社会最重要的道德观念——“孝”的文化符号。见诸文献的记载扩大了其传承空间,增加了其可信度与生命力。望娘滩故事与当地风物、生活、信仰紧密交织,形成一个口头、书面、视觉艺术等多样形式共建的叙事空间,成为彰显孝道、传达大足人集体意识的义化事象。本文尝试采用综合研究法,在社会文化语境中具体考察民间口头叙事的传承与演绎,并为吲主题非物质文化遗产项目在不同地区申报提供相应的理论依据。

  • 标签: 非物质文化遗产 民间文学 孝道 大足石刻 望娘滩
  • 简介:每忆及秦腔名家前辈,常情不自禁地就想起女须生黄金花。偶遇老同学"骆村红"骆振炳,他回忆说,在高培支指导下,他曾与黄金花配演《别窑》,刚一上场,黄金花一声"恨魏虎做此事太得短见"就博得满堂掌声。最后"砍袍哭别"表演,她声情并茂,唱念俱佳,愤恨激昂,哭声震耳,台下掌声雷动。戏完,谢幕三四次。我演了一辈子戏,也演了好多戏,唯和黄金花演唱《别窑》,是演唱生涯中最感慨的一次,也是最难忘的一次,至今回味,其乐无穷,她不愧是一代女须生名家。

  • 标签: 黄金花 女须生 《周仁回府》 “活周仁”
  • 简介:中华文明被称为乡土文明,传统乡土之所以文明,是因为它曾经是儒家文化的沃土,祠堂、家谱、家训、家风、乡贤构成了传承数千年之久的乡土文化体系,培育了传统乡村忠孝仁厚的风俗,成为中华文明生命活力经久不息的源泉。但是在令人不堪回首的那个年代里,礼义廉耻成了封建糟粕,乡村文化生态出现荒漠化倾向。

  • 标签: 乡村 传承 中华文明 实践 故里 儒学
  • 简介:对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说,文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的,我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

  • 标签: 跨文化交际 文化休克 文化适应
  • 简介:宋朝文化最大的特点就是一改唐朝重佛轻道的习俗,改尊道教。为什么之前备受推崇的佛教会在宋朝受到冷落,而却大兴道教呢?原来宋朝的统治者为了标新立异,和以往的朝代不同,决定从文化和宗教入手。于是有了信奉道教的想法,可是光有想法还不够,总要先给个理由啊!而且这个理由还要足以说服当时所有信奉佛教的人才可以。既不可以造成打压佛教的印象,又要让大家知道道教的重要性。

  • 标签: 文化事业史 道教 宋朝 佛教 宗教 印象
  • 简介:文化管理是学校管理的必然趋势,也是班级管理的必然趋势。因为学校的一切,从精神层面的办学思想、办学目标到物质层面的办学条件、办学设施,无不带有文化的印证。可以说,除了文化,学校一无所有,由此推论,除了文化,班级必然也一无所有。文化管理班级是高品质的班级管理,也是高境界的班级管理。

  • 标签: 文化管理 班级文化 学校管理 班级管理 办学思想 精神层面