简介：杨氏治理播州七百余年,世袭子孙遵循'乐善而种德,喜儒而好礼','寓兵于农,且战且耕'的祖训,大力发展播州,人民生活安定,社会相对和谐。传二十九代,子孙中不乏能文能武,骁勇善战之辈,杨文算其中佼佼者之一,是南农

简介：播州土司以其统治时间长、领辖范围广、势力强大而著称西南。究其原因,在很大程度上得益于播州土司杨氏所进行的文化建设与对外交流,从而使播州土司与中央王朝之间长期保持良性互动。其文化建设主要包括重金延聘名师,传播汉族文化;开科取士入播,士子进身有望;遣子弟入太学,培养大小土司;土司承袭子孙,必须读书习礼;创建土司官学,扩大教育对象。其对外交流主要包括朝贡——礼尚往来,互动深化;征调——饱含三种情怀,忠君爱国民族。

简介：播州杨氏土司作为西南土司中的典型代表,其制度与文化具有鲜明的儒家伦理特征,具体体现为:家国同构、忠孝合一、礼治特征,这些儒家伦理观念增强了播州土司的国家认同,促进了中华文化“多元一体”进程和文化认同。

简介：播州杨氏土司在历史上曾统治播州七百余年，此时期的播州地域文化以汉文化为导向，以仡佬文化为主体，同时混合交融彝族、苗族、土家族等多民族文化，形成了播州土司时期多元一体的民族文化风貌。

简介：蕃兵是北宋时期设于边疆和少数民族地区的军队建置。宋代播州杨氏蕃兵的创建，与宋王朝对播州地区的经济开发和政治治理有关。熙宁七年(公元1074年)，宋王朝在四川成都设置“都大提举茶马司”，对四川地区实行茶叶专卖，又在川南地区的叙州(今宜宾)、泸州、南平军(今赶水)等地开设茶马交易市场，对黔北和黔西、叙南、滇东等少数民族地区开展茶马贸易，黔北地区少数民族“乐墓圣化”，纷纷要求归附，宋王朝借势首先在黔北地区设置蕃兵。

简介：忻城土司衙门及其土司建筑陆荣甫，翟北平名闻遐迩的国家重点文物保护单位──忻城土司衙门，是一座具有４００多年历史，结构严谨，规模宏大，雄伟壮观，有浓郁民族特色的宫廷式建筑，吸引了一批批国内外专家、学者、教授、游客，前来参观、考察，使著名影片《流亡大学》...

简介：杨家将小说以讲述北宋太原杨氏祖孙三代抵抗契丹、防御西夏的故事为主体，但在演化过程中羼入了大量其他故事元素，其中重要来源之一是西南地区的播州土司杨氏家族。播州杨氏至迟在元末明初就公然自称杨家将后裔，该家族的征战故事可能逐渐与早已流行的杨家将故事杂糅为一体。播州杨文广征讨獠穆、收服九溪十洞等故事，很可能就是杨家将小说中木（穆）桂英等重要人物和杨宗保攻打木阁寨等重要情节的原型。播州杨氏与杨家将小说之间可能存在的这种关系，体现了中国古代通俗小说成书过程的复杂性。

简介：

简介：2014岁末．日本兵库县小野市举办了别具特色的辞旧迎新仪式，其中一项是用巨大算盘的算珠移位表示新的一年——2015年的到来。表示5的上珠被拨下后将涂为鲜艳的黄色，4个退下的下珠将会涂回原来的褐色，以示区别。该算盘长9米，高4米，重2吨。

简介：泸沽湖土司夫人（根据同名中篇小说改编）杨字心（续本刊１９９７年第１期）５７喇保山和殷骡子互让着走进夏宫。曾淑玉从屋里迎出来。偏西的阳光跳下夏宫的围墙，落在她翠绿色的金丝绒长袍上，上边鹅黄色的小花点显得分外娇艳。殷骡子为眼前的佳丽不禁有些惊呆了。他不等...

简介："大屯彝族土司庄园"位于贵州省毕节市西北的崇山峻岭中,离毕节市区100公里,是全国重点的文物保护单位之一。庄园始建于清道光年间,是贵州辛亥革命元老余达父之父余象仪所

简介：1谁都没有注意到,一个外乡人正孤零零地站在山顶上,用陌生的眼光搜寻着龙船河。春分时节,夜里渐渐沥沥下过小雨,清晨却是风和日丽。眼见着太阳火爆升起,牛皮鼓下聚满了龙船河的老少。一道鼓响如雷声滚过,外乡人在山上打了个愣怔,山下密麻麻的人群却如潮水涌动,叫喊出一片"噢嗬"。耳听得二道鼓响,一匹黄牛被牵引出场,那牛皮毛发光,乌黑眼珠似镶嵌的宝石,牛头上结一个大红绣球,端的如结亲的新郎。那牛在牛皮鼓下稳稳站住,头朝东方,眼里一片安静。这时就有三道鼓响,此道鼓却不绝止,如

简介：土司统治制度是我国历代封建中央王朝在无力进行直接统治的西南少数民族地区，通过让地方首领世袭自治以统治地方的一种政治制度。在推动西南各民族社会经济发展和形成统一的中华民族国家起过重要的作用。随着时间的推移，这种世袭专制自治制度的落后性逐步暴露出来，最后崩溃消亡。宋、元、明、清以来，河池历史与土司制度紧密联系在一起，社会的发展变化随着土司制度的出现、发展、全盛、衰落而起着相应的变化。

简介：明朝时期,由于朝廷对西南的控制力有限,对贵州各地的管理比较松散,水西彝族土司和周边的同族土司、播州土司、水东土司获得机会进行政治地位的角逐和资源的竞争。在旷日持久的竞争中,明王朝对土司进行了调控与整合,水西土司虽然获得了较高的政治地位和广阔的生存空间,但终因其历史局限性难逃衰落的命运。

简介：摘要：优质的高粱是推动高粱酒产业发展壮大的一项基础重要条件，并在助力当地经济发展中发挥着至关重要的作用。然而，高粱种植生长与气候条件密切相关，一旦气候不适或异常，势必直接影响到高粱的品质与产量，严重时还会制约酒产业及当地经济的快速发展。因此，充分利用当地气候资源，适时种植高粱，确保其正常生长等非常重要。基于此，本文以贵州省遵义市播州区为例，重点探讨了这一区域高粱种植的气候适宜性，仅供参考。

简介：鄂西自古以来就是土家族聚居的地区之一。从战国时期开始,历代封建统治者都在这里推行“以夷制夷”的羁縻政策。元朝开始发展为土司制度,历经明朝,至清雍正13年,鄂西土司全部纳土,改土归流顺利完成。鄂西土司制度的历史沿革鄂西地区山高水深,气候多变,交通闭塞,语言风俗与内地不同,历来就被称为溪峒蛮夷之地。《后汉书·南蛮西南夷列传》载:“秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长。”唐王朝对“溪峒蛮酋归顺者,世授刺史,置羁縻州县,隶于都督府,为授世职之始”。①唐朝曾在鄂西设立“清化郡”(即清江郡——引者注),辖清江、建始二县。②“宋参唐制,析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,其酋长皆世袭。”③乾德三年(公元965年)施州

简介：

简介：在贵州西部旅游线上,有座别具一格的彝族土司庄园.这座庄园坐落于乌蒙山区的毕节市大屯乡,为彝族土司后裔余象仪所始建.其后复经养子余达父增修、扩建,最终形成横宽50余米,纵深60余米、占地3000余平方米的庞大建筑群.

简介：滇西是多民族聚居地区,保留了古老的土司制度,这里拥有全国最多的土司。1942年初,10万中国远征军由滇西开入缅甸作战,5月,远征军失败,怒江以西约3万平方公里的国土沦陷。在滇西沦陷的28个月内,形成了中国政府正规军、基层政权组织的民众队伍和土司抗日武装三种力量共同抗日的局面。身处祖国西南边陲的滇西土司积极抗日,有力地打击了日军的疯狂侵略,为抗战胜利作出了特殊的贡献。

简介：在云南民族学院民族博物馆陈列的少数民族文物中,有一件清代傣族土司的龙袍,它弥足珍贵,中外来宾视之莫不产生极大兴趣.