简介：华夏摩尼教向据《老子化胡经》之“化摩尼”说而依托道教。时至明代，福建民间明教徒还在继续将此说俚俗化，称老子寄形苏邻国禁苑石榴，王后食之受孕而诞摩尼。然本文所解读的霞浦钞本一篇汉文诗偈《下生赞》，却只言摩尼佛寄形石榴，不言老子所化；其所在科册则一反唐宋摩尼教攀附老子、依托道教之传统，不仅未提老子化摩尼，而且宁愿把古代印度教、琐罗亚斯德教、基督教等的教主奉为主神，亦不延请老子入座，全科册未见太上老君身影，由是益证该科册不可能出自唐宋摩尼教徒之手。本文以宗教学的常识，解释科册包含夷教资料的原因，并在以往研究的基础上，进一步推证科册乃明末清初霞浦当地意在创立新宗的民间法师所造。

简介：父亲的三件事物五月，阴暗潮湿的屋寨里供放着一部泥头车，一把钢制匕首和一头倒长獠牙的野猪。

简介：宋代土地私有制获得了极大发展，A耕农阶层有了真正属于自己的土地和自由。但也正因如此，家庭的经济收入就首先取决于男子劳动力的数目。生养儿子，已不只是为了传宗接代，养老送终，还是为了保证家庭土地占有的长期性。

简介：通过毕摩身份及其起源的梳理,把毕摩作为一种职业来分析毕摩及毕摩文化现状,并说明毕摩作为彝族文化传承人的意义,提出毕摩职业资格认定的基本条件和业务条件,业务条件主要有7个维度,即经书数量、法器数量、熟读经书、良好口碑、带有徒弟、主持仪式、翻译或参与翻译毕摩经书。通过资格认定来规范文化传承人(毕摩)档案和市场,明确其权利和义务,积极传播彝族优秀的传统文化。

简介：摘要本文依托蒙华铁路张家湾跨209国道特大桥道岔连续梁工程，通过对孔道摩阻产生的原因及影响因素进行分析，结合摩阻试验、数据处理过程，得出孔道偏差系数及摩阻系数，指导现场的预应力张拉施工。

简介：

简介：一从我记事时起,就总是看到母亲处于酒精作用下的麻醉状态。她总是酒瓶不离手,走路摇摇晃晃。瓶里的酒都喝光了,她还不甘心,嘴对着瓶口,使劲空里面的液体,直至舔干净最后一滴,才＂邦啷＂一声把空酒瓶扔到一边。然后意犹未尽地继续到处找酒。

简介：突然,它仰天发出一声灵魂撕裂般的嚎叫,闭起眼,将铁链子缠绕在自己的脖子上。当心被束缚久了,即使肢体自由也没了生活的方向。赫尼是耍猴人岩鸣豢养的一只猴子。据岩鸣说,赫尼是只极其聪明的猴子,一个新节目,只要教上三五遍就会做了,一般的猴子要三五十遍才教得会。但赫尼野性太重,无时无刻不在思量着逃跑。岩鸣像所有的耍猴人一样,用饥饿、鞭笞、戴脚镣等手段,企图磨灭赫尼叛逃的野性.

简介：间质性肺疾病(interstitiallungdisease,ILD)属于呼吸系统疑难杂症,主要治疗药物是糖皮质激素和免疫抑制剂,药物选择少,副作用较大。近年来随着新型抗纤维药物临床治疗数据的增多,给ILD患者的治疗带来了希望,本文就新型抗纤维化药物吡非尼酮(pirfenidone,PFD)和尼达尼布在ILD中的临床应用情况进行回顾总结。

简介：随着人们的健康意识不断提升，人们对生活环境的要求也越来越高，现代园林建设成为我国城市建设过程中的重点内容，在园林施工过程中必须要加强对植被栽培和养护技术的管理，结合生态环保、可持续发展理念，对园林建设过程中的各种问题进行解决，提高园林植被的多样性和园林景观层次水平，并且结合生态环保目标开展园林建设，提高生态效益。

简介：摘要目前用于计算单桩负摩阻力及确定中性点位置的常用方法有极限分析法、荷载传递法、弹性或弹塑性理论法、剪切位移法和数值分析法等。以往对中性点、下拉荷载以及桩基沉降问题的研究均建立在桩周土固结沉降基础之上，而对桩周土在负摩阻力中的发挥程度及方式仍未完全清楚，目前各规范计算负摩阻力时均采用极限值进行估算，使计算的下拉荷载值偏大，对于工程偏安全但不经济，如何准确计算下拉荷载是以后研究的重点。

简介：放假了，小男孩儿约翰尼和姐姐萨利到奶奶的农场里做客。约翰尼得到了一把弹弓，他高兴地拿着弹弓到处玩儿。

简介：一到假日,身上的冒险因子总是不安分地躁动,就想跋山涉水,去丛林越野,风风火火一把,好证明自己有多MAN.没错,那应景一下,穿上迷彩军装,开上绝佳越野性的铃木第四代吉姆尼,来一次说走就走的探险吧.

简介：敦煌遗书和莫高窟壁画供养人题记中,有“毗尼藏主”称号。它的出现,显示了敦煌许多佛寺的律寺特色。竺沙雅章先生早年曾指出,敦煌十七寺都是律寺。①上山大峻先生讨论了古逸《四分戒本疏》的流传。②土桥秀高先生综论了敦煌律典的特色。③任继愈先生和方广锠博士从敦煌大藏经史的角度论及了“毗尼藏”问题。

简介：当代风景园林风景的规划设计的创新，是一个全面、系统的工作，不仅要善于借鉴世界优秀风景园林艺术，还应把握中国传统，在此基础上的创新才能做到有特色。还应注意到现在的科学世界是相容相通的，也就是风景园林设计并不是一门孤立的科学。行为学、心理学、美学等有关科学都应结合在风景园林设计中，只有通过这种方式，才能继续更快更好发展中国风景园林艺术。

简介：胃肠间质瘤(GIST)是常见的间叶源性肿瘤,对放化疗都不敏感,转移性GIST的中位肿瘤进展时间为3-4个月,中位生存期只有15个月左右。目前有效的治疗是局部手术切除,术后接受伊马替尼(格列卫)靶向治疗。对于复发或不可切除的肿瘤也可直接用伊马替尼。伊马替尼可使中位生存期延长至58个月,是GIST的一线治疗药物。但是近年发现,近11%的患者对伊马替尼原发性耐药,7%的患者不能耐受伊马替尼治疗,且对治疗有效的患者在治疗20-24个月肿瘤会出现进展。

简介：摘要英国著名诗人T.S.艾略特说过，诗歌代表着一个民族最精细的感受与智慧。诗歌是诗人某一时段或者某一刻思想的集中体现，是最具审美趣味的主观创造。与小说散文相比，诗歌的主要内容不是描写社会现象、人生经历，而是情绪和情感的个性抒发。诗歌因为较少细节的描述、价值观念的束缚、个人恩怨的羁绊，几乎纯粹是情绪化的喷发，因而比其他样式的文学作品更能超越时代的局限，具有持久的生命力。但是如果没有了写作时的情与景，或许就连诗人自身都无法解读出一首诗歌的内涵意蕴。而且，我们也很难不夹杂任何个人情感去阅读一首诗，个体生命体验会指引着我们不自觉地将诗歌这种主观产物加工地更加主观。所以，在高中语文教学一线工作了几年，每每讲到古今中外的诗歌，我始终都在思考一个问题——诗歌的“可教性”。

简介：2017年5月23日,以阿布沙耶夫组织（AbuSayyafGroup）和穆特组织（MauteGroup）为首的恐怖组织攻占了菲律宾南部省份南拉瑙省首府马拉维市的部分地区,与菲政府军展开了长达5个月的武装对抗。为此,菲律宾总统杜特尔特签署对棉兰老等地区实行戒严的命令,并先后两次请求国会延长戒严的时间,新的戒严令将持续到2018年12月31日。

简介：位于东京郊外的多摩新城,经历自1960年代起40余年漫长的开发过程,形成了大规模的住宅新城。由于多摩新城分阶段进行开发,整个区域中的社区有老有新。丰丘社区就是位于这个区域中的一个老社区。微更新背景下的丰丘社区丰丘社区是从1970到1980年代完成入住的社区。这个社区有着充足的绿地,实施彻底的人车分流。

简介：甘肃陇南保留着古老的泥娃娃与乞巧等形式的原生态民俗活动。文献记载的乞巧民俗中的“摩睺罗”,名称虽源自佛教文化,但文化原型以及本质特征与中国本土民俗中的泥娃娃高度契合。由于泥娃娃民俗与乞巧民俗活动均有乞子性质,相同的指向性使得乞巧民俗活动接纳了同样带有乞子性质的“摩睺罗”,于是,具有中国传统求子文化特色的泥娃娃借佛教中的“摩睺罗”之名出现在了唐宋之际的乞巧民俗之中。