简介：辛弃疾生于宋辽对峙时期的北方金国，深受齐鲁之地儒家思想的影响，他将民族危亡收复北方视为己任，为此投归南宋，积极奔走于抗金前线。然而，南宋朝廷的懦弱偷安，一腔爱国热情无法施展，辛弃疾便将其熔铸在词作之中。本文论述了辛弃疾青年时期受到北方地域文化的熏染形成了豪放的性格，以及南归后又在南方老庄思想的影响下，为自己不平静的心灵找到了暂时安慰的场所，由此形成了辛词“雄奇刚健与深婉雅丽”的风格。

简介：始于秦代的博士之官,并没有随着秦代的覆灭而覆灭,而是开启了整个汉代的儒家经学学术,并在中国以后的历史中发挥了学官的作用。对汉初学术复苏而言,秦之博士群体为其贡献了自己的力量,使得春秋战国“百家争鸣”学术向秦代过渡以至向汉代合流,促成了汉代学术的繁荣。

简介：每个人都有自己的名字，每个名字都有自己独特的灵魂，它不仅是一个人的代号，更寄托着殷切的盼望，蕴含着时代的潮流，融合着民族的文化。名字的主要类型有单名与双名之分。在先秦两汉魏晋时期，单名占据绝对性的优势，而至南北朝时期，双名所占的比例陡然提升，并开始与单名并驾齐驱，其背后的缘由很难说没有游牧民族南下这个时代背景的影响。

简介：雌雄同体（androgyny）这个文学构想是伍尔夫研究,尤其是《一间自己的房间》研究中经常被提及的重要概念之一。本文从三方面讨论柯勒律治对伍尔夫雌雄同体观点的重要影响,指出伍尔夫在对雌雄同体的界定上很大程度受到了柯勒律治的影响,阐释柯勒律治与伍尔夫雌雄同体观的基础都是性别与灵魂之间的对应性,但伍尔夫强烈的女性主义意识使其丰富和发展了柯勒律治的雌雄同体观,梳理了出现在柯勒律治与伍尔夫作品中具有雌雄同体特质的典范作家,指出伍尔夫在此点上与柯勒律治观点的相似性。

简介：清初流人文化以其浓郁的民族性、复杂性，在中华文化中占据重要的地位。其中最具代表’注的作家当属僧人函可。流放期间他创作了大量带有北域色彩的诗歌，从而在清初文坛独领风骚。清代高度的民族融合为南北文学的交流提供了便利条件，而流人文学的产生、发展和壮大以民族融合为时代背景，流放文人则充当了沟通南北文化与文学交融的天堑。

简介：＂真实＂是拉康的一个重要概念,后来成为齐泽克哲学中的核心概念。真实在拉康看来是符号化难以克服的硬核,它标示出象征秩序结构性的缺失。齐泽克认可拉康的基本解释,同时又强调真实的激进性,充分挖掘其批判和改变现实的力量。经过他的理论发挥,真实呈现出更丰富的层次和更多的理解角度,并被广泛应用于文化和社会政治批判。

简介：阿来的《尘埃落定》之所以能在众多描绘西藏文化的文学作品中脱颖而出荣获第五届茅盾文学奖，是因为他精心塑造了一个在当代中国小说画廊中少见的“傻子”形象。本文以当代作家阿来小说《尘埃落定》中土司家的二少爷为主要研究对象，从“傻子”的行为和傻中所隐含的哲学意蕴来进行分析。

简介：须一瓜无疑是当代比较活跃的女作家之一。近几年来，她的小说《地瓜一样的大海》《海瓜子薄壳的海瓜子》《蛇宫》《淡绿色的月亮》《尾条记者》等的面世，一篇篇的向人们揭示人性中的“穷途”，尤其是女性的生存困境。须一瓜自称“中性作家”，其实她的内心翻卷着女性主义的激情，用她锐利的眼光、严谨的语言，把女性的困境剖开给人看，面对人性的检讨，女性该何去何从？

简介：在这个男性占据优势的电影圈中,有一位成就卓越的女性,那就是许鞍华。她以敏锐的女性视角和一贯的人文情怀讲述了一段段平静而又充满现实感的故事。对于女性题材的关注和女性形象的刻画,许鞍华更是有自己独特的视角与内涵,《女人,四十》作为许鞍华电影生涯的分水岭,以细腻的镜头刻画出一位在社会、家庭、两性关系中奋力挣扎生活的中年女性阿娥,展现了导演本身对女性主体意识的强调。