简介：实验现场，主持人摆出一个装满沙子的塑料桶，放在10米之外，然后安排一个枪手和一个弓箭手上来，让二位做好向沙桶射击的准备。

简介：胡先生的书房在堂前左边的一间。堂前叫前半间,堂前北边一间叫后半间。后半间边上一间能够沿着扶梯上楼的,是腰间。分别和腰间和堂前隔一堵墙的,就是胡先生的书房,同时也是他们家的餐厅。外面是院子,和书房隔窗相连。窗户先是钢条窗,现在是铝合金窗,因

简介：剧情简介:黑社会老大文哥(高雄)为不明仇家刺杀,脱险后,为自身安全,召集五个一流杀手--阿鬼(黄秋生)、阿Mike(张耀扬)、阿肥(林雪)、阿来(吴镇宇)、阿信(吕颂贤)--组成临时团队,作为自己的保镖.阿来和阿信是活跃在江湖上的高手,阿鬼、阿Mike、阿肥则是金盆洗手,游离于江湖边缘的昔日英雄.经过与不明仇家的一番较量,五人最终发现了刺杀者及背后主谋,并杀死了文哥的仇家.在这过程中五人成为兄弟.

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简介：聚元号今天还有两件镇店之宝。第十代传人杨福喜轻易不肯示人。那是一张小巧精致的弩弓。按杨福喜的说法：这叫铺底货。据老辈讲，是清朝一位皇太子留下来的。杨福喜的爷爷回忆说，这还是当初盘下“聚元号”店面时从王家接过来的呢。当年铺里的老伙计沈六和周纪攀回忆说，不知道是哪一位皇太子特意派宫里的太监专门把这张弩弓送到“聚元号”来修理。当年弩的黄匣子处还塞了一个纸捻儿，

简介：一他即将迈进20岁，青春王国里写满了阳光和快乐，他对贝多芬和莫扎特是那么痴迷，简直是“坠入了爱河”。

简介：珞巴人的弓箭与狩猎王国兴珞巴人是聚居于西藏东南部洛瑜地区的少数民族。信仰原始宗教，自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜，是他们全部精神文化和习俗文化的主导和精魂。弓和箭是他们生产生活及抗暴防兽的重要工具，狩猎是他们的主要生产方式。男子的终身＂伴侣＂－－竹弓竹...

简介：<正>据说满族生子,有悬挂弓箭于门前的习俗。此俗至今仍流行于汉族人民中间。记得儿时,生活在农村,每见谁家在左挂出一副精制绑扎的小弓箭,准知必生贵子。弓箭上还饰有桃枝与艾草,充满了神密色彩。问于长者,答曰“避邪”。当时,对此俗大惑不解。待长大后,进学校,读历史,并涉猎于社会学、文化人类学等领域,方知“避邪”云云自系托辞于宗教迷信,但这小小的弓箭却是大有来历的。《礼记·内则》曰:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。”注云:“表男女也。弧者,示有事于武也;帨,事人

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简介：<正>一弓箭,曾经一直牵系着清军的梦境。站在广袤无垠的草原上,不管是谁,准会越来越深地感受到马背上的民族、马背上的军队,为什么对弓箭有着那种永恒的诱惑力。不仅如此,还会自觉不自觉地沉溺于从未有过的对箭文化的揣想冥思之中。这不难理解。世界上任何一个民族都有着自己独特的生存方式,满人依赖狩猎得以生生

简介：摘 要： 锡伯族弓箭制作技艺是国家级非物质文化遗产保护项目，近年来社会上对文化遗产的关心与重视程度不断提升，人们对文化遗产的理解也逐渐由物质层面延伸到了精神层面，从原来的物质文化遗产领域逐渐向非物质文化遗产领域拓展。但实际对于非物质文化遗产的传承和保护仍需要我们更多的努力。

简介：通过文献资料法对中国的弓箭历史进行分析、总结，得出：弓箭文化是中国传统文化中的一个重要组成部分，且在历史中演变出不同的文化特征。传统弓箭的保护工作应从内容、形式以及文化意象等方面着手，并对当下传承、保护传统弓箭文化提出了七条建议。

简介：北宋西北弓箭手营田采用人授田二顷、有马者加五十亩的授田制，规模大，分布广，历时长，成为经营最成功的官田形态。弓箭手营田制度可分为兴起、快速发展和渐趋衰落三个发展阶段，并对两宋乡兵制度及王安石变法产生深远影响。

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简介：摘要随着我国经济发展水平的不断提高，建筑行业发展迅速，对于建筑工艺和施工技术的要求也越来越高，我国各种建筑施工技术也在不断更新，灌注桩后注浆施工技术就是现今建筑工程施工中应用较为广泛的技术之一，基于其在建筑工程施工中的作用，可以说灌注桩后注浆施工技术是建筑工程施工中具有宽泛发展空间的新型技术，它是传统柱状技术的优化与升级。本文针对灌注桩后注浆施工技术在建筑工程施工中的应用进行探析。

简介：一天，在广阔无垠的澳洲草原上，两头奶牛在讨论关于欧洲疯牛病的事。