简介：今年是相声大师侯宝林先生诞辰九十周年,为了缅怀这位对我国曲艺事业做出了卓越贡献的艺术家,我们陆续收到并选登追忆文章,本期刊发的是侯宝林先生的女儿侯錱女士为本刊撰写的追忆父亲艺术人生的精彩片段。

简介：常曾刚，笔名曾刚、司马泉清，1924年出生，汉族，陕西米脂人，编审。曾任中国音乐家协会西安分会副主席兼秘书长、《群众音乐》主编、中国音协理论委员会委员、陕西省文联名誉委员、陕西省音协顾问、陕西省延安文艺学会理事、中国国际文化交流中心陕西分会理事、中国作家协会会员、中华诗词学会会员、陕西诗词学会副会长、《陕西诗词》副主编。

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简介：小提琴家迈克·拉宾一直以来都被人们视为美国小提琴界的一位悲剧人物，他少年得志，不必频繁奔波于那些尔虞我诈的国际音乐比赛便已平步青云，还被自己的恩师加勒米安称作自己班上最棒的学生。还不到十一岁时，就在古巴与指挥家罗津斯基及哈瓦那爱乐乐团一起演出了令很多提琴家望而生畏的维尼亚夫斯基《升F小调第一协奏曲》。

简介：十八世纪时在意大利确立的一种歌唱法BelConte,是一种甜美流畅的歌唱法,也就是当今我们常说、常听、常学的“美声”唱法,这种唱法声音优美、音色柔和,曲调顺畅。唱音阶时匀称地从低音到高音,声音连贯不断、音准完美,分句与尾句流畅,母音纯净,避免喊叫、鼻音、粗躁音、白声,或各音色之间脱节等,具有高度的艺术技巧。

简介：<正>台湾师大音乐研究所教授,亚洲作曲家联盟主席,著名作曲家、音乐学家许常惠先生,于8月9日至11日访问我院,受到了院长童忠良教授等领导和有关师生的热情接待。在学术交流活动中,一直致力于民族音乐研究的许先生对我院的“编钟研究”、“民歌与民器集成”、“道教音乐研究”等表示出了极大的兴趣。同时,许先生结合音响生动地介

简介：<正>语言文字的不断发展,要求不断地定型和统一。这个问题是“老生常谭”。现就从这个“谭”字谈起,《辞海》释该成语源自公元三世纪西晋陈寿撰六十五卷本《三国志·魏志·管辂传》,这是正出。约二百年后,南朝宋刘义庆撰八卷本《世说新语·规箴》衍生为“常谈”。今虽“谭”、“谈”同义,但一般只习惯用后者,至于它的根源

简介：9月7日,常派相声的当家人,我的老师常宝华先生在北京逝世,享年88岁。作为常派相声的传人,先生的一生都伴随着相声,相声的一点点演化先生都了然于心。天津是正宗的相声窝子,而在天津,最出名的相声世家一个是马家,一个就是常家。常宝华的父亲常连安是＂常式＂相声的创始人,也是北京启明茶社的创始人。

简介：<正>1988年岁末,我来到美丽如画的香港沙田,参加中文大学中国音乐资料馆和香港民族音乐研究会联合举办的“中国音乐国际研讨会”。五天的会议早已过去,但与会的近三十名美国、香港、中国大陆、台湾学者们,对中国音乐历史、现状和未来的精辟议论和独到见解,与会者们的友好交往,还在我脑际萦回;然而,给我印象最深的,却是海峡两岸学者的一见如故、手足情谊。就是在这次会议中,我认识了台湾师范大学音乐研究所教授、亚洲作曲家联盟执行委员会副主席、中华民俗艺术基金会执行长许常惠。1929年,许教授出生于台湾省彰化县。

简介：井陉县位于河北省西南部，东邻省会石家庄，西靠山西煤炭基地阳泉，全县总面积1381平方公里，总人口32万。《中国戏曲志·河北卷》提及井陉县是河北省现存古戏楼较多的县市之一，但可能是由于该县现存古戏楼都是清代遗物，所以书中仅载录了井陉县的两座古戏楼，分别是今天长镇（原城关）的城隍庙戏楼和上安镇（原上安乡）头泉村的鸳鸯戏楼。

简介：4月6日，著名相声表演艺术家、中国曲艺家协会分党组书记姜昆，著名相声表演艺术家常贵田一行，来到山西运城李家大院和中国万荣笑话博览园考察万荣笑话。运城市副市长吴菊仙陪同考察。

简介：蒲亨强先生的《中国道教音乐之现状研究》是近年来中国道教音乐研究的又一力作。全书视野开阔，资料详实，紧扣现状主线，又辅之以历史的映照，对当代中国道教音乐的现状进行了全景式的论述。本文对该书的学术特色以及学术贡献进行了评述。

简介：尽管万宝常老师的名字起得牛哄哄的,就跟财神爷似的,一副多财多福腰缠万贯的派头,但是,万老师的一生是坎坷失意的一生。尽管如此,郭沫若先生给予他很高的评价,说他是＂隋代大音乐家＂。有资料记载,万宝常出生在南北朝时期的梁国。在陈国消灭梁国时,万宝常跟着父亲万大通和梁国大将王琳一起投奔到了北齐。不走运的是,后来王琳在抵抗陈国军队时战死沙场。

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简介：许常惠先生1969年创作的钢琴协奏曲《百家春》,采用了中华国乐团[3]与之协奏。这种做法在当时,是一种创新。即便在今天,独奏钢琴与民族管弦乐队相互匹配的协奏音乐作品,也还属于凤毛麟角。而《百家春》却以一种新的中国音乐创作理念、音乐语言、结构形式和新的协奏音响,给广大听众留下了深刻印象。众所周知,我们中国的民族乐器绝大部分都是来自古老的农耕社会,而且大都是由民间艺人手工制作的。用作曲家刘湲的话来形容,就是：＂我们的作曲家就像捧着古董一样,小心翼翼地捧着它们走到了今天＂。民族管弦乐队的诞生,至今也不过八十多年，它不同于西方的交响乐队，经历了工业革命、精良乐器制作加工和二三百年的科学音响整合……，从古代一步跨到了今天。所以，如何将民族管弦乐队适应于今天的时代，包括如何扬长避短地用它来写协奏曲等，也都是作曲家们在创作中必须考虑的问题。

简介：本文对20世纪90年代以后的音乐形态的理论研究从“基础理论与教学”、“音乐技术形态”，“技术发展史”、“作曲家及作品个案”、“中国传统音乐内涵”五个方面进行了音乐形态研究的梳理，涉及的研究对象非常宽泛，除了基础理论的传统作曲技术外，还对音高体系、。旋律学、节奏学、电子音乐、技术发展史、作曲家个性化技术现象、综合音乐技术分析、中国音乐内涵等方面的研究成果进行了广泛的规纳。本文的梳理目的在于了解近15年来国内作曲实践和技术理论形态研究发展的基本脉络、启发创作实践和音乐形态的深入研究。