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  • 简介:在中国艺术史上,山水的产生早于山水画,并深刻影响山水画的构思和表达,以及对意境的追求。有声画,无声,或诗中有画,画中有,体现了画之间的关系。明代以后,画渐渐脱节,不再是唐宋时期的情景了。

  • 标签: 山水诗 山水画
  • 简介:论述了一代文宗张说的山水在中国山水发展史上传承前代大、小谢,借鉴当代"四杰"等山水人,由初唐过渡到盛唐时期所处的重要地位及其山水创作的主要内容和风格特色.

  • 标签: 山水诗人 张说 初唐 当代 盛唐时期 简论
  • 简介:我国古代优秀的山水,宛如一幅幅山水画卷,展现出瑰丽多彩的生动世界。屈指数来,几乎所有著名诗人都是描写山水的能手:屈原《山鬼》、《涉江》有对山石、树木、风云、雨雪描述;曹操《观沧海》描绘完整,气势恢宏;其后二谢的作品则艺术形象清新秀丽,能够真实生动...

  • 标签: 杜甫山水诗 现实主义态度 安史之乱 爱国忧民 《春夜喜雨》 唯物史观
  • 简介:登池上楼潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵌。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。

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  • 简介:谢灵运作为山水不祧之祖,其山水深受盛行于晋宋之际广为流传的佛教的影响,而对谢灵运山水结构影响较大的,是东南佛教领袖慧远及其庐山僧团的“沉冥之趣”与“法身”思想,以及道生的顿悟论。由此形成谢灵运山水“应目——会心——感神——理得”的结构,此结构正是谢灵运对山水的探索和创新,也正是他对山水的重要贡献之一。

  • 标签: 佛教 谢灵运 山水诗结构 影响
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  • 简介:李白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。李白是中国山水人中的另类,他有一种世外高人的气势和极富张力的生命力,非常的飘逸和洒脱,这种个性的因素使得李白的山水在表现手法上似乎没有了固定的形式和规律,李白写的不是山水的细节,而是山水的气势,用他的话来讲就是“黄河之水天上来,奔流到海不复还”的气势。李白的山水明朗清新,意境开阔,情景交融,韵味悠长,形象雄伟,气势磅礴。

  • 标签: 李白 山水诗 诗人 独特风格 情景交融 韵味悠长
  • 简介:舒位是清中叶著名的诗人,他的山水既书写黔、桂、楚的山水奇景,又描绘了江南的水月烟霞,风格雄奇壮伟、清新秀丽,又兼有"郁怒"之情,开拓了清代山水题材的范围。

  • 标签: 舒位 山水诗 简论
  • 简介:清代诗歌流派甚多,而创作成就最丰、纵横影响最大者非性灵派莫属。而性灵派本身诗歌理论与创作建树最卓著者当推主将袁枚、副将赵翼、殿军张问陶,他们鼎足而三,是性灵

  • 标签: 山水诗 赵翼 性灵派 袁枚 张问陶 高黎贡山
  • 简介:山水,作为中国古典诗歌领域里一个独具的流派,千百年来一直以其不朽的艺术魅力感染和陶冶着人们的心志情怀,给世人无限美的享受,因之就其品质与意境而论,堪称中国古典诗歌的灵魂。然而,在中国传统的诗学范畴,特别是急功近利的审美判断中,山水的价值还未被充分认识,尤其对其概念的界定尚有待进一步商榷。山水,作为一种特定题材的诗歌类型,它的概

  • 标签: 山水诗 自然山水 模糊的概念 中国古典诗歌 山水诗歌 自然景观
  • 简介:论题中的"山水",是指来自游历的山水创作,而"山水"则谓诗中的山水题材,可以源于日常生活的耳接目遇,范围更广。本文将以梁朝作品为轴心,前溯大谢,后及阴铿,论述诗中"纪游"和"状物"成分的消长,如何为山水物色的写作带来深刻变化。谢灵运的山水得力于"游",谢眺得力于"望",而梁人则进一步拉近焦距,把山水置于放大镜下审视。由此而言,主"视"的梁朝山水,其承传意义约有三端:技巧方面,梁人终日捕捉山水物色的形神意趣,善于造境,笔触细密,广为后世取法;体式方面,梁人倾向以一种压缩的写法,求取更大的审美密度,于是无意之间同时又压缩了篇幅,为山水短篇开了先河;内容方面,梁人专注刻画自然景致,不在乎记录经历,使诗中的叙事性质越来越淡,描写性质越来越浓。久而久之,自然景物甚至不必从游历获得,寻常的风月花树,凡物皆有可观,也就大大拉近生活与山水的距离,拓宽了山水的领土。可是,自此山水和旅游的近义关系,却又变得越来越模糊了。

  • 标签: 梁朝文学 山水诗 何逊 阴铿
  • 简介:摘要谢灵运的山水在中国古代文学中占有重要的地位,是山水研究的重要对象。他的山水艺术成就表现为四点声色的描绘、拟人的修辞、多而熟练的化用古代典籍中的语言、写景过程中主客观之间的自然转移及整体上的交融。

  • 标签: 谢灵运山水交融艺术特色
  • 简介:王维的山水之所以能在中国文学史上保持其生命力,不仅在于诗人的山水描写本身,更在于诗人通过其生命实践而产生并体现在诗歌中的生生不息的生机证悟。这种生机证悟体现在以下三个方面:首先,自然景观蓬勃向上的生命力量表现了诗人对自然力量的体悟;其次,自然山水的幽静闲适触发了诗人禅意的生存信仰;第三,自然生态万物共荣、和谐共序的生存基调体现了诗人天人合一的生态精神。本文认为王维山水中生机证悟的产生受到多种因素的影响:盛唐时代特有的社会、文化、文学、生态和政治基础,诗人个人曲折的生平经历和高超的艺术能力,儒释道三家思想的交互影响以及诗人对自然山水的自觉观照。

  • 标签: 王维 山水诗 生机证悟
  • 简介:王闿运为近代诗坛汉魏六朝派代表人物,其天性好游与壮游旷览,成就了其近代山水人的地位.其笔既涉及故乡湖湘山水,亦描绘江南、西北、西南异乡风光;体裁以五言为主,有汉魏六朝绮靡之风,亦不乏七古长篇,学盛唐之长.王山水与以龚自珍为代表的近代山水山水寄寓政治理想的主体范式不同,基本上是单纯的模山范水,或抒发一己之情怀.王山水于近代诗坛盛行宋诗之时,独树一帜,增添了异样风景,自有其存在的价值.

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  • 简介:谢灵运是晋代淝水之战前锋都督康乐公谢玄(343~389)之孙,袭爵封康乐公,后世习惯也称他为谢康乐。骆玉明、张宗原在《南北朝文学》(安徽教育出版社,1998)中引用刘勰《文心雕龙·明》论述:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋……。”然后他们写下了“宋初文学的这一新趋向的主要代表是谢灵运”的结论,又说“真正对诗歌风气的演变产生重大作用的是谢灵运。”钟优民在《谢灵运论稿》(齐鲁书社,1985)一书中,

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  • 简介:元嘉十年(公元433年)正月,因为谢灵运在临川的"游放不异永嘉",辜负了朝廷的信任,司徒、彭城王刘义康便派人到临川(今江西临川市),会同州从事郑望生,要将他押回京师发落。孰料他的戆性子上来了,竟率兵拒捕;不过终究不是朝廷对手,很快便被擒拿归案,

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  • 简介:钱钟书先生曾经考论中国古代文评有一种一贯的"结习":"盖吾人观物,有二结习:一、以无生者作有生者看,二、以非人作人看。鉴画衡文,道一以贯。"应该说,钱先生揭示的是一条中国诗文评各个时代贯穿的极普遍的通则,但在中国诗歌意象发展史上,不同的时代又呈现出不同的表现形式。

  • 标签: 谢灵运山水诗 诗歌意象 表现形式 发展史 语言结构 诗性语言
  • 简介:<正>谢灵运的山水,和他的人一样,在文学史上颇多争议,论者常常各持己见,针锋相对,很难达到一致的定评。本文仅对其山水的艺术特色,提出以下三题来讨论。一、自然的风格说到谢灵运山水的风格特色,人们常常用他的一句来描述:“池塘生春草”(《登池上楼》)。把它的艺术形象和意境概括到理论的高度,用风格论的术语来说明,就是清新,自然。

  • 标签: 谢灵运山水诗 艺术特色 “清空” “清” “自然” “空”
  • 简介:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”英雄与功业,总也挡不住时光的洗涤,岁月的流逝,昔人已逝,唯有长江水无语东流,唯有庭前花自开自落,唯有堂前燕自来自去。走过朝气勃发的青年时代,走过纵酒放歌的轻狂岁月,也许会在某个“人闲桂花落,夜静春山空”的晚上,倏然顿悟,看淡风尘,看淡功名,脱离尘世,耽于山水,忠于内心,求得一份宁静清新与悠然自适,在“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”中,忙碌的心得到了放松,在“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的时刻,人与景两看不厌,这便是山水的味道。若把激昂慷慨、快意人生的塞外沙场比喻成浓香扑鼻的烈酒,则恬淡宁静的自然风景则可以比喻成甜醅,清新而淡远。

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