简介：“弘扬主旋律，提倡多样化”是在我国进入建设有中国特色社会主义新时期后，根据新的历史条件和现实需要，为在文艺创作中更好地和更具体地坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针而提出来的一个重要原则。如何全面理解和辨证把握这一原则，将直接关系到社会主义文艺的发展道路能否越走越宽广，能否持续地得到更大的繁荣。

简介：少数民族声乐艺术有很多独特之处,从文化内涵、表演风格、演唱技巧到情绪情感,都有其流传的价值。高校声乐教学需要在教学中积累总结少数民族声乐的演唱方法、技术技巧,从而改进教学模式,借鉴融合美声唱法和民族声乐艺术的方法,培养多样化的人才,发扬民族声乐。

简介：本文对中国地域饮食差异、各地区居民的生活习惯、饮食结构等进行分析,旨在探索出具有科学环保、可持续发展概念的中国本土化冰箱的模块化设计。

简介：近年来,随着社会整体生活水平的上升,越来越多的老年人在安享晚年之余逐渐关注到了自身健康问题.对于上了年纪的老人们来说,身体偶染小恙就要往医院跑,还要经过挂号等繁琐的程序,显然并不合适.但是不去医治或者平时不做保健预防又不放心,于是只好在家自我保健,这样的情况在老年人中占了绝大多数.但是有些保健需要专业人士的指导,不易自我实施,这些难点一直存在却无法很好地得到解决.近几年,国内新兴起了服务设计这一概念,重点是服务结合设计解决疑难问题.如何通过对于服务设计的认知和应用来解决现存的老年人家庭自我保健的问题是本篇文章重点论述的内容.

简介：当今的中国人对于绘画的欣赏,固然是多元化的,但大多数人还是有其欣赏习惯的。老百姓对于中国的传统绘画,仍然十分喜爱,但也有很多人会问:“齐白石的画为什么那么简单,却那么值钱呢?”对西方古典的写实绘画,也颇为称赞,但是对于现代主义抽象的绘画,却是大惑不解。这样的现象,是欣赏习惯的问题。

简介：　　每一个中国人都有很强的家庭观念.　　1996年,我制作了第一套摄影作品《标准家庭》.我拍摄了二百个"三口之家"的照片放置在一起.每一个独立的单元都是当前中国社会最普遍、最基本的组织结构,它具备一个家庭最基本的信息因素:容貌、气质、性格、遗传乃至阶层等自然的和社会的种种属性.但这些信息的传达并不是我的最终目的.重复使个体的意义被忽略,每个家庭的"故事"不再被关注,单调的模式被反复强调只想传达我的提示.……

简介：云南各民族都有悠久的历史。他们在开发和建设云南边疆的过程中,共同创造了光辉灿烂的民族文化。由于云南得天独厚的地理环境,多山多森林,多大河深谷,加之过去交通闭塞,各个民族形成了多种社会形态,经济形态和文化形态,使云南一些少数民族呈现出一部活的社会发展史。这种社会发展的不平衡性和地理环境的差异性,以及边疆多民族的基本特点,形成云南民族文化资源的丰富性和多样性。

简介：多样与统一是形式美的基本规律,"多形态"标志设计就是将多样与统一规律应用在艺术设计领域的典范。多形态标志是指标志品牌形象通过多个视觉符号(或一系列符号)传达及沟通品牌特性。其表现形式的特点在于:在不同的应用环境或不同视角会出现不同的形态。不同的变化营造出不同的形象,可以分别适用于不同的场合和对象,具有较强的特指性和针对性。多形态标志注意设计的系列性和趣味感,它们相互独立又相互联系,多样而统一。本文结合当前最新案例,对当下标志设计的新方法进行归纳分析。旨在对这些创新作出肯定,并希望能启迪更多平面设计师创作出更多更具创意的实效作品。

简介：专业音乐录音棚中都是使用很大的音箱，放在距离录音师相当远的地方，正面直对着墙壁，音箱放在一个对声音的频响影响最小的控制室中。录音师和他的调音台所处的位置应该是房间中声音最好的位置，即最佳监听点。现在，由于客观环境的原困，近

简介：在回族穆斯林的乡土社会中,清真可以称之为一种洁净的生活,是历史过程中的边界与文化承载,也是不同环境的文化形塑与实践。本文以日常生活中的体验与观察,通过几个亲身经历且亲眼目睹的个案来分析,在不同的背景与状态下,清真作为一种话语、一种实践和一种自我约束所呈现出的不同意义。

简介：社会与经济在信息化多样化中发展,本笔者文认为美术教育也需要与时俱进,应该跟上时代的步伐进行多样化教学尝试与改革研究,也只有这样才能保证美术类学生更好地掌握专业知识,将来能为美好社会建设贡献自己的力量。

简介：如果统计一下有多少人看过卓别林的电影,却不知道卓别林本人长什么样子,恐怕超过一半的人会举手。“流浪汉”的形象深入人心,卓别林“流浪汉”造型的小玩偶一度脱销,那么卸了妆的卓别林长什么样呢?他在生活中又是怎样的人呢?

简介：本文以云南传统民居所体现的多样性为例，针对村镇建设至今仍是建筑设计的盲点或弱点问题，以村镇民居建筑多样性为立足点，以如何保护村镇民居的建筑文化多样性为重点，探讨地方传统民居城镇化过程中应走的“新乡土化”之路。

简介：源远流长的河北民间音乐在传播和发展的过程中,形成了鲜明的艺术特色,呈现出了一定的民族性和多样性。这些艺术特征造就了河北不同区域内民间音乐的独特性,也成就了河北民间音乐的瑰丽多姿。因而,对河北民间音乐民族性和多样性的分析,将有助于我们开拓学术视野,从多层次和多视角去探寻河北民间音乐的博大精深。一、河北民间音乐特有的民族性河北地区疆土辽阔,广袤的土地上生存了多民族的群众。

简介：

简介：黑桥，是一个地理名词，一个城乡接合部，一个年轻艺术家聚集的村落，一种独特的文化现象。黑桥在行政上隶属于北京市朝阳区崔各庄乡，离798不远，常住人口已近8万。这里的艺术区相对独立安静，居住着上千位年轻艺术家—他们大多出生于上世纪八九十年代，与黑桥村民，以及同样来自天南海北的外来务工人员相比，只占不到0％。

简介：蒙古族的长调民歌和呼麦歌唱艺术是中国少数民族的优秀非物质文化遗产奇葩。分别于2005年和2009年申报世界非物质文化遗产，并入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”及“人类非物质文化遗产代表作名录”。从此，她争奇斗艳怒放于世界文化多姿绚丽的百花园中，成为了全人类共同的文化遗产和宝贵的财富。

简介：近几年来随着我国经济的快速发展、城市居民生活条件的改善,人们对生活环境品质的要求也越来越高,尤其是与自身联系最为紧密的居住环境。而对于寒地城市而言,由于独特的寒地气候和地理环境影响,居住区的景观规划不同于气候条件较好的城市有更多的选择性。

简介：当前,教育教学改革在各个教学领域不断深入,高校的课堂教学评价也越来越多地受到人们的重视和关注,如何有效地构建和创新课堂教学评价体系也就变得越来越重要。高校公共艺术课堂面对的是全校学生,所以进行个性化、多样化的评价非常必要。本文结合高校公共艺术课堂教学的实际,明确构建个性化教学评价体系的基本原则和价值导向,最终创新提出构建高校公共艺术课堂个性化教学评价体系的策略。

简介：　　欧阳江河(以下简称欧):20世纪90年代中国内地的文化转型,受到港台流行文化、市场化和全球化的影响.三个变化是同步到来的,第一个变化体现了从80年代的理想主义到90年代的世俗社会的变化,第二个变化所勾勒的是意识形态时代到市场经济时代的变化,第三个变化对中国当代美术的影响比较复杂,很难用一两句话准确表达.……