简介：葡萄牙宗教裁判所是地理大发现时代葡萄牙国内贯彻反宗教改革运动的一个重要机构，它以监视和迫害境内有犹太人血统并被迫改宗的所谓“新基督徒”为主要活动，同时也针对其他具有“异端”和自由思想的作家以及违背基督教“正统”传统习俗的社会行为。葡萄牙宗教裁判所起源于1530年代反宗教改革的盛期，在17世纪，它对“异端”的迫害活动达到高峰，在18世纪中叶蓬巴尔侯爵改革时期受到沉重的打击，最后于19世纪早期消亡。葡萄牙宗教裁判所抑制了葡萄牙文艺复兴的思潮，迫使大批有犹太人背景并拥有经济实力的“新基督徒”流亡国外，这使得葡萄牙在与荷兰及英国的商业竞争中最终归于失败。

简介：

简介：宗教财产法律地位的特殊性来源于宗教活动场所登记所确认和设定的宗教性用途,该目的性用途构成宗教财产的本质性特征,直接决定了宗教财产在法律规制上的特性.宗教财产的特性只与设定其宗教性用途的登记程序相关,宗教财产的权属登记并未也并不承担该项功能.有关宗教财产的纠纷,司法机关以区分是否属于宗教团体内部事务管理作为是否介入的判断标准,在该标准的认定中核心要素是审查被告是否具有与宗教团体或者宗教财产管理有紧密关联的身份和资格.

简介：“宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。良渚文化,自从1936年发掘后,尤其是进入七十年代以来,张陵山、草鞋山、寺墩、福泉山等一批重要遗址的发掘,良渚文化愈来愈受到人们注目,其中特别是良渚文化的玉器,更是探讨的“热门”。本文主要根据反山、瑶山的资料对良渚玉器所谓的“神徽”、琮璧、钺杖、玉器纹饰演变及原始宗教与文明的关系作一尝试性的探讨,以求教于各位先生。

简介：2015年《行政诉讼法》迎来了立法近三十年来的第一次修订。围绕原告资格、受案范围、两审程序、与复议的衔接、救济方式及应否设立行政法院等诸多问题,学界与实务界进行了深入的探讨并对立法寄予厚望。立法机关吸收了部分提议,着力于解决＂立案难,受理难,判决难＂等突出问题,尤其在立案程序等问题上做出了较大幅度的修订。此外,在探索异地管辖、跨区域法院等专门法院的问题上也预留了空间。新法实施一年以来,案件受理量大幅增长。但囿于诸多因素的局限,修法仍保守,在诸多问题上并未清晰彻底的做出回应。本期所组的四篇稿件,所涉及的多是这类悬而未决的话题：关于原告资格的规定,何为＂利害关系＂及其构成要素亟待进一步探讨;在临时救济机制上,＂先予执行＂机制仍有待完善;行政诉讼与行政复议作为平行的两种救济制度,其制度设计的区分度与衔接机制仍有待于进一步明晰化;而复议机关作为共同被告的新规定,是否经得起理论上的拷问以及为实践所接纳,仍有待于验证。修法一年以来,我们可以感受到行政诉讼制度在整体上的向好发展,但深究之下仍留下了不少遗憾。制度的变迁与新法实施的经验,必然会引发对基本理论展开新的探讨,而对域外制度的研究则提供了一个不同的观察视角。

简介：豆豆、大豆的爸爸是个篮球裁判员。一天，他们在家中玩耍打闹，大豆不小心把爸爸的烟灰缸（gang）打烂了。

简介：在英国,行政裁判所是止息行政争议的机构。但它在产生之初也遇到了诸如体系混乱、独立性弱等问题。经过多年发展,裁判所的体系渐趋统一,独立性与专业性都得到了增强。目前我国的行政复议制度面临诸多难题,而裁判所的发展历程对完善该制度有一定启示：首先,独立与公正联系密切,复议机构的独立性需增强;其次,专业性影响着争议处理结果的公正性,复议机构的专业性亦需加强;最后,制度的完善是一个过程,需不断为之。

简介：＂别人家的孩子＂,在中国传统的教育模式中,它就像悟空头上的＂金箍＂,你稍有不慎,爸妈嘴中一句＂你看,别人家的孩子……＂,这＂金箍＂便闹腾起来,越收越紧,令人头昏脑涨,苦不堪言。张晨晨给我们讲述了自己跟朋友王博的故事,两人在对方父母的眼中都成了＂别人家的孩子＂,文章以两人的对比展开故事,叙述生动,文末一句“但当我们都成了别人家的孩子时，谁来做自己呢”，使文章充满思辨的力量，判96分；

简介：开门红，一个喜气洋洋的文题，第一次旗开得胜、第一次喜获佳绩、第一次马到功成……都可以付诸文字，将其中的曲折故事、经验收获娓娓道来，或动人心魄，或催人向上，只要文章生动有趣、真实可感，都是开门红的题中之义。当然，如果你想做一些创新，甚至是反弹琵琶，只要故事足够精彩，我想，也大可一试。

简介：

简介：甲乙两人在游乐室进行实弹射击，打气球，裁判员却是一位盲人。

简介：“我们三代之间”是一个听起来使人感到温馨与怀恋的题目,一提到“三代之间”,同学们大多会想到祖辈、父辈和自己,大家一定要注意突出三代间的关系,可以是血缘的传承,亲情的维系,家风的弘扬等等。

简介：羊年说狼,初看这个题目,很多人难以把握到底应该写狼还是羊。细心体味题目含义,我们知道文章重点在＂说＂,对象是＂狼＂,而既然在羊年,那我们可以联系羊和狼的关系发表关于狼的评论或者记叙关于狼的故事。写作本题目,我们应该思考狼所蕴含的意义,而不能仅仅停留于自然界的狼身上。

简介：上诉人：甲被上诉人：保安司司长一、概述甲针对保安司司长的决定向中级法院提起了司法上诉，该决定驳回了对治安警察局代局长禁止其十年内进入澳门特别行政区的批示提起的诉愿。

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简介：昨天晚上，和家人一起看电视．好像是央视什么讲述类的长新闻。说的大致是有一个16岁的女孩，与男友同居后生了个孩子，因为年少无知．竟然把孩子生到了厕所下水道里．以为孩子死了就回家了。然而，孩子还活着，被消防队员救了出来。接下来。记者没有让观众失望，和民警一起找到了住在废品收购站的16岁母亲．

简介：G820.49702801刍议我省田径裁判员的培养与提高[刊,中。I]/浦淑琴,史国生,黄玉林//南京体育学院学报.-1997.-11(2).-18-20(XG)田径//裁判员//培养//方法根据我省经济地位和田径裁判员整体水平,探讨在市场经济条件下如何培养和提高裁判员思想水平和业务能力的管理办法。保证我省田径裁判队伍的稳定和水平的提高。

简介：在今年的总决赛中,裁判再次成为人们热议的话题。第三、四场比赛中对于手部犯规的尺度太松和各种漏判,加上最后一场对杜兰特打脸的视而不见,裁判两边都不讨好。其实这并不能说明总决赛中的裁判有什么问题,在快速激烈的比赛中,裁判犯错应该算是常态,毕竟,单凭人眼无法准确地捕捉到所有的犯规。

简介：裁判的本质要求就是公正。社会凝聚力的核心是裁判公正，只有在公正的旗帜下，社会才能凝聚成钢，发挥出震天撼地的伟力；否则，必然是一盘散沙。社会凝聚力的减退，社会无序化的发展，已经成为二十世纪末中国面临的一大难题。裁判公正的基本要求：一、裁判条件公正，即裁判主体和裁判客体的公正。裁判主体的公正至少包括三个内容；裁判主体人格上的独立性；裁判主体的良好道德素质；裁判主体必须是各个领域中出类拔萃的人。裁判客体的公正，包括机遇均等、客体平等和物质保障。二、裁判标准公正。法的公正性标准就是公意，最能体现人民意志的法律，是最公正的法律，裁判标准的人民性，既是民主精神的体现，又是裁判公正的根据。三、裁判程序公正。除了主张程序公正以外，主要是指裁判行为公正，确立严格的规则和程序，使之不断周密、完善。公正的裁判必定是公开的裁判，裁判过程中人情因素受到抑制，裁判主客体的一言一行都受到严密监控。四、裁判结果公正。裁判中要做到平等地体现同一规则，或者同一规则平等地适用，决不允许同一规则对同一案例有不同的结果。