简介：温州白象塔彩塑像堪称北宋时期彩塑的最高水准.其彩塑服饰具有浓厚的佛教意识,体现古朴世俗的审美特征.对温州白象塔彩塑服饰文化进行研究,旨在发掘民间文化资源,以促进现代服装设计的发展.

简介：宋代是我国古代诗词文学发展繁荣昌盛的时代，保留下来的数以万计宋代诗词，记载了当时大量的体育运动。本文从宋代诗词的视角探索研究宋代的体育运动。

简介：宋代是烟花鞭炮的发展时期，并广泛地运用在民俗活动中，从而引起了文人墨客的深厚兴趣，仅留存于世的描写花炮的诗篇就达80余篇，其中以北宋著名政治家王安石的《元日》最为脍灸人口。

简介：宋代武举“策论定高下，弓马定去留”，故中举者多〉-／文事，佳作往往得到文章名家的肯定，其特点为以应用文为多且随时代风气而变，即关于武事的极少，题材和风格与一般文人无异。就武举考试而言，其内容重视思想之“忠”与否，评价标注重形式甚于不特别看重内容（特指军事）。更为重要的是武举人以“文人”自任，积极从事文学或文化活动，其价值观及文风或均与同时代文人同步。也是整个宋代“武”人“文化”、文人“武”化的具体表现。

简介：《宋代佛教史》是五台山研究会会员、河北大学宋史研究中心教授闫孟祥的最新研究成果.全书分为十三章,第一章、宋代佛教的基本历史背景;第二章、宋朝的佛教管理;第三章、佛教在宋朝的基础地位.

简介：宋代少年是一个社会概念,而并非纯粹的法律概念.宋代少年的概念承前启后,并且具有与众不同的时代烙印.他们作为社会中的特殊群体,身心发展尚不平衡,加之自身不良习惯和外界不良风气的影响,形成了宋代少年特有的社会特征.宋代少年并非无可救药,只要法律政策适度保护、社会积极关心、家庭及时教育管理,再加上少年注意自身保护,就可以在一定程度上减少少年犯罪,他们能够成为国家有用之才.

简介：赃罪是一种古老的犯罪，具有极大的社会危害性。宋代在严惩赃吏思想的指导下，针对官员受财枉法、不枉法、受所监临财物、监守自盗、行贿、坐赃等犯罪制定了翔实而严密的法规政令，大量惩治官员赃罪法律规范的出台一方面显示了宋朝法律的完善和立法技术的卓越，另一方面对于遏制官员犯赃、整顿吏治起到了积极作用；但宋朝作为一个封建王朝，其自身不可逾越的阶级局限性使得惩贪肃腐的法律功能在执行过程中大打折扣。

简介：自古以来,中国就有利用森林树木构筑军事防御工程的传统.出于军事防御功能的需要,围绕着与辽、金、西夏、吐蕃、大理等接壤的边境,宋王朝在河北、山西、陕西、甘肃、四川以及江淮、荆襄地区进行了大量森林植被的培植和保护.从时间和覆盖的范围来看,两宋边防林的形成是宋王朝刻意经营的结果,边防林的建设与保护一直是两宋国防政策的重要组成部分.虽然边防林的营建时断时续,但还是在一定程度上保护了两宋边防的安定,并对边境百姓生活以及生态环境都产生了一些积极影响.

简介：茶画是中国古代绘画体系中描绘茶事活动的品类。宋代陶瓷烧造业的兴盛与点茶、斗茶文化的普及，推动了茶画向精细、优雅的方向发展。宋人以茶待客、品茗赋诗，形成系统的民族艺术形态。圣人含道映物，贤者澄怀味象，研究宋代茶画对于我们厘清宋绘画体系、关照宋人生活有着重要作用。

简介：大同华严寺薄伽教藏殿内有辽代彩塑29尊，包括主尊佛像一尊，弗子四身，四大菩萨和十方菩萨，四尊天王和四尊供养人。其服饰各具特色，既遵循佛教仪制，也上承庸代佛教造像的服饰风格，同时义结合了契丹民族的审美特点，因而有着明显的民族性格和时代特征，创造了一种与宋地汉民族不一样，具有崇尚武力、以健为美、男女平等取向和尚金审美特点的辽金佛像服饰风格。

简介：梳理了宋代历法中的日月食起讫算法。详细分析《纪元历》《崇天历》《乾元历》日食泛用分和定用分算法，进而分析中国古代历法中处理时间和距离换算问题的两种不同思路。指出《崇天历》以前的历法使用线性插值算法处理日月食初亏到食甚的时间，《崇天历》以后的历法则采用二次内插法来处理；《纪元历》及其以后的历法为了简化运算，在对食延进行月亮不均匀性修正的过程中使用了近似算法。文中对《纪元历》的月食时差算法进行了讨论。，

简介：本本文从“卓”到“桌”探究了宋代桌的由来，从框架结构、折叠结构入手分析了宋代桌的基本特征。宋代桌子在功能上丰富多彩，除了佛教经桌、销售桌外，还有佛教供桌、书桌、琴桌、画桌、酒桌、棋桌和茶桌等。一些桌子别具巧思，颇具研究价值。一些宋代佛教用桌的遗存实物弥足珍贵，值得关注。

简介：宋代造成官员如雪片般蜂拥而来的主要原因就是所谓的高薪养廉，只要能够当上宋代的公务员，就过上了吃穿不愁的奢靡生活。高薪没有养廉的主要原因就在于官员给宋王朝“打工”的出发点极其庸俗而现实。仁宗时，宋祁点着华灯抱着歌姬们醉饮作乐，通宵达旦，奢侈至极。他哥哥宋庠听说届，

简介：综观宋代三百年的统治,皇嗣不兴的情况经常出现,常常需要靠宗室中的养子继承皇位,于是形成了一套皇嗣养子制度。宋代收养宗子的范围在北宋时期收养的是宗室近亲,南宋则是宗室疏属。宗子入宫年纪较小,入宫之后由妃嫔抚养。选多位宗子,养于宫中,优胜劣汰。宋朝的皇嗣养子制度,在宋朝皇嗣不兴的情况下常常出现,对于安定民心,稳定统治秩序,保证皇位和平继承起到了一定的作用。

简介：

简介：赃罪是一种古老的犯罪,具有极大的社会危害性。宋代为惩治官吏赃罪,改善吏治实行＂重禄法＂,意图通过提高官吏的俸禄而避免腐败现象的出现。＂重禄法＂的实施,在一定范围内减少了官吏赃罪,提高了行政效率,在一定程度上遏制了宋初以来官吏贪财受赇的不良风气,但仅靠重禄是无法消除这种社会现象的。

简介：曾孝宽（1025～1090年），字公绰（一字令绰、一字孟绰），晋江人，北宋著名政治家、左右丞相曾公亮次子。曾孝宽以公亮恩荫踏上仕途，务实求真，积极进取，累迁至枢密院事、资政殿大学士右丞相，积极参与改革时弊，是北宋改革派的重要成员，也是宋代第一位以文臣人枢密院者。被誉称为“相门高才”。

简介：宋代休闲体育得到了空前的发展，究其繁荣的原因，主要是由于政治稳定、经济繁荣、城市格局变化、休闲场所增加、闲暇时间增多、各阶层人群的追求等因素引起的。

简介：宋代江浙地区存在三大白龙母信仰圈，其中，平江府地区信奉阳山白龙母缪氏和海隅山白龙母蒋氏，镇江府地区信奉吴塘白龙母吴氏，而嘉兴府地区信奉的陈山白龙母身份较为模糊，宋人大多认为其与阳山白龙母缪氏为同一人。白龙母身份出现混淆，其原因在于此三地龙母传说的共通之处：女子感异孕龙、龙母生龙即亡及龙子均为世俗化的孝龙。无论白龙母的身份混淆与否，政府的态度都是“惟灵是信”。由此，反映出宋代江浙地区儒家文化盛行、水网密布和农业经济发达以及佛教兴盛的地域文化特色。

简介：在当前佛教文学研究中,研究者目光多聚焦于禅宗文学,在宋代,除了禅宗诗歌特别发达以外,天台宗诗僧在当时也颇有影响。本文参考了学界的辑佚成果,从《乐邦文类》、《法华经显应录》、《释门正统》和《佛祖统纪》中共辑得77首诗歌,28位作者均为天台宗僧人,亦皆为《全宋诗》所未收。根据现存材料,为他们编写了小传,略考其身世,以期人们能对天台宗诗僧有更多的了解,也进而希望学界能对天台宗文学有更多的关注和研究。