简介：孝义碗碗腔是首批国家非物质文化遗产保护项目之一,系山西省吕梁山区由皮影戏声腔和演员直接扮演相结合而形成的地方稀有剧种。其擅演现代戏,音乐、唱腔、表演皆具特色,《风流父子》等剧目在首都舞台有过较大影响。然而在目前戏曲艺术不景气的情势下,孝义碗碗腔的生存发展也遇到一定困难。值此社会各界为其摆脱困境奔走谋划之际,笔者经实地调查,对其保护、传承、发展提出一己之见。

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简介：太原市碗碗腔剧团，成立于1960年，现有演职人员80多人。在孝义县碗碗腔基础上，经过加工，把原来的皮影戏发展成碗碗腔剧种。碗碗腔旋律优美、柔和、婉转，具有浓郁的地方特点。太原市碗碗腔剧团的主要演员有赵篆英、路万林、王宝珠、刘玉屏、王学明、侯变芳等。经常上演的剧目有《游西湖》、《李慧娘》、《徐九经升官记》等。碗碗腔

简介：孝义方言是孝义丧葬文化的重要载体,透过独特的孝义方言,我们可以更好地了解孝义独具特色的丧葬文化,体会孝义语言民俗的地域性特征。

简介：位于山西吕梁老区的孝义市，近两年在产业结构调整取得初步成效的基础上，市委、市政府又提出了经营城市的理念，大手笔实施城市经营战略。他们抓住城市这一最大的国有资产，通过采取政府主导、市场运作的经营手段，不仅偿还外债一个亿，还可赚回一个亿，走出了一条“以地聚财、以城建城、以城养城”的新路子。

简介：本刊讯＂白露＂时节,核桃飘香,孝义市核桃林＂开竿＂收获。孝义是汾州核桃主产区,被誉为＂全国核桃之乡＂。近年来,该市依托核桃种植传统优势,大力实施＂核桃富民＂战略,目前,全市核桃高标准栽植面积达2.03万hm2,初步实现了山区宜栽核桃地全覆盖。同时,发展现代化育苗基地1个、核桃深加工企业3家。

简介：孝义市位于吕梁山脉中段东麓,晋中盆地的西南端。古称中阳、永安,唐贞观元年邑人郑兴以孝行闻名于朝,敕赐名孝义。孝义素称"戏剧之乡"。据考证,早在金元时代,境内已有杂剧和影戏形成,到元明之际已是无村不庙,无庙不台,无台不戏,到清末各种梨园班社簇拥

简介：中华民族在许多方面都曾为世界文化做出过贡献,具有独特美学风貌的影戏就是其中之一。中国素有'影戏故乡'的美称,境内影戏历史悠久,流派众多,艺术精湛,久享盛誉。在这缤纷的艺术殿堂里,有一株朴素的小花——山西影戏。它不仅有着同样悠久的历史,而且有过极度兴盛的经历。然而,与其他民间小戏一样,山西影戏的

简介：日本有没有像中国传统皮影戏那种影戏？近读清代黄遵宪（公度）撰《日本国志》下卷中有一段记栽，证明日本明治维新时期（公元1868年——公元1912年）尚存在一种名日“影绘”的影戏。该书第三十六卷《俗志三·乐舞》“影绘”条：

简介：皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事（有时用方言），同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。

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简介：明朝嘉靖年间,皮影戏传入罗山,清代中叶开始兴盛,罗山皮影戏植根于豫南山区有广泛的群众基础,深受农民的欢迎.

简介：现在，你可以邀请小伙伴或者爸爸妈妈，来参加由你导演的年度大片——《森林皮影戏》。在这个过程中，不管是导演，制作者还是观众，都会很开心呦！

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简介：学术界对影戏的关注和研究始于20世纪20年代，第一个研究对象就是滦州影戏．时至今日．可以说滦州影戏的各个方面都得到了不同程度的研究和探讨。这些研究以时代先后为序大致可分为三个阶段：20世纪三四十年代的初兴期、20世纪五六十年代的衰落期、20世纪80年代至今的兴盛期。由于学术氛围、学术条件与学术理念的不同，各个阶段呈现出不同的成就和特色。

简介：中国皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是中国民间古老的传统艺术。2011年，中国皮影戏入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。同学们有看过皮影戏吗？知道皮影人物是用什么做的吗？听说过皮影戏的传说吗？我们一起来了解一下吧。

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简介：河南小青年张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲忠重度脑部残疾生活陷入困顿。为了珍惜来之不易的学习机会。他把患病的母亲从农村老家背负到长春，一边背着母亲打工挣钱。为老母治病，一边坚持学习，终以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金。在报考公务员时。他以笔试第一名的成绩，在数千名报考者中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。

简介：一．李大钊家乡的影戏河北省乐亭县地处滦河入海口的冲积平原，土沃民肥，不仅是个鱼米之乡，民间流传的民歌、民谚、俚曲、叫卖调、哭丧调等乡土韵唱也非常丰富，对外影响很大的唐山皮影戏实际是以这里为基础发展起来的，同时还有评剧和乐亭大鼓也部是这里的发弹地，而且文化非常发达。历史上私人办学风气很盛，历代进士多达50多人，