简介：　　威廉·卡洛斯·威廉斯(WilliamCarlosWilliams)与庞德和艾略特的诗风截然不同.他反对现代诗歌中的世界主义倾向,主张建立一种美国本土的风格.……

简介："建国二百多年以来,美国发生了巨大的变化,过去落后的殖民地变成了世界上最发达的国家。为了让人民了解历史,美国政府把威廉斯堡在十七世纪的面貌一直保持至今。现在,这座城市成了青少年学习和了解历史的课堂,成年人体验古人生活、休闲旅游渡假的去处,成了外国人向往的神秘地方。"

简介：雷蒙·威廉斯的电视研究是该领域的重要基础，但鲜为人知的是，威廉斯也撰写了大量睿智的文章谈论电影。基于对威尔士斯旺西大学“雷蒙．威廉斯文件”的研究，本文提供了威廉斯持续致力于作为文化形式的电影研究的谱系。

简介：布拉德的大脑被比喻成“人体谷歌”，冈为他只要到大脑中进行搜索，就能立即找到某条旧新闻发生的具体日期，甚至事发当天的天气情况。

简介：<正>1988年故去的雷蒙·威廉斯是英国著名的马克思主义文艺理论家和文化理论家,他与E.P.汤普森和里查德·霍加特被认为是英国文化研究的奠基者。为威廉斯赢得文化研究奠基者称号的著作是他于1958年出版的《文化与社会》和1961年出版的《漫长的革命》。如果说《文化

简介：摘要威廉·卡洛斯·威廉斯以他独特的诗歌创作风格被认为是20世纪最重要和最具影响力的诗人。在他的一生中，他创作了许多意象主义的诗歌。他的诗歌以美国为基础，关注普通人和寻常风景。其次，他力求创新语言，并在他的诗歌中使用绘画技巧。本文试图从意象主义，本土主义上来谈论威廉·卡洛斯·威廉斯的写作风格。

简介：伯纳德·威廉斯提出过一套名为“距离的相对主义”的理论,认为“我们”应该悬置对于遥远的古代或者未来生活的道德判断,因为“我们”无法转投到古代或者未来的道德系统中生活,因而与它们只处于“名义上的对抗”。结合威廉斯“内在理由”的主张,系统地重构出他对于“距离的相对主义”的论证,由此可以发现,威廉斯对“名义上的对抗”这一相对主义适用条件的刻画,并不足以保证相对主义只适用于古代或者未来的道德观。

简介：1983年2月24日深夜，著名剧作家田纳西·威廉斯（TennesseeWiUiams）在纽约爱丽舍饭店13层名为“落日”的套房里悄然逝去。林德·瓦恩纳在《今日美国》上这样形容当时的情景：“当听说田纳西·威廉斯刚刚在楼上去世时，没有人在打听他是谁……当然，名声并不能说明什么，但现代剧作家中再也找不出第二个像威廉斯这样复杂而又生动地影响美国意识的剧作家了。尽管他的吸毒、酗酒、同性恋和后期剧作的失败是众所周知的，但他的那些获奖作品却依然存在，这正是匕首与诗歌同存的有着缺陷的人性的体现。”

简介：在研究当代媒介文化现象时,威廉斯提出了一系列概念,这些概念具有重要的理论洞见,体现了威廉斯的文化政治理想,对后来的文化研究产生了久远的影响。本文以重要概念为焦点,在威廉斯文化唯物主义的理论整体中分析其媒介文化理论的基本精神和理论要旨。

简介：雷蒙·威廉斯的《乡村与城市》从文化研究的角度分析了乡村和城市的意象，对英国社会中的资本主义制度、权力关系、文化现象等作了一番深入的思考。该书继承并修正了传统的马克思主义批评方法，是20世纪生态批评和空间批评的奠基之作。

简介：雷蒙·威廉斯是20世纪西方伟大的文艺批评家,其名篇巨著《现代悲剧》细致梳理了自古希腊以来的悲剧发展脉络。另外,有一种观点认为,悲剧在现代不存在了,悲剧精神也随之消失了。那么,在现代文学和生活经验中,悲剧真的消失了吗？又是什么原因使很多人认为悲剧消失了呢？如果今天还有悲剧,那是什么形态的悲剧呢？雷蒙·威廉斯的《现代悲剧》都将给我们一个满意的答案。

简介：<正>一20世纪西方哲学在新康德主义的影响下,从世纪之初便开始了一种文化学的整合和转向,出现了以文化来涵盖人类的一切活动及其成果,以文化来概括和分析人类社会的文化哲学。"新马克思主义"的出现,有社会历史和思想文化的各种原因,其中之一便是受新康德主义文

简介：经过历代诗人的探索与实践，到了十九世纪末，英语传统格律诗在形式上已臻于成熟。优秀诗人已知利用不同的节奏模式、破格、行内休止、跨行连续、头韵、尾韵、叠韵、内韵、谐和音与不谐和音等手段来配合意义的表达。此时，虽不能说传统格律诗的各种表达手段业已探索穷尽，...

简介：随着社会主义市场经济体制的逐步深化与完善，我国人民的物质生活得到极大提高，追求丰富多彩的精神文化生活也同时跃上了新的层次。

简介：召唤新现实主义——威廉斯小说观述评殷企平当代西方小说陷入了僵局！英国文坛巨人雷蒙德·威廉斯（１９２１—１９８８）曾经发出过这样的警告。他是在《漫长的革命》（ＴｈｅＬｏｎｇＲｅｖｏｌｕｔｉｏｎ，１９６１）一书的第７章“现实主义和当代小说”（Ｒｅａｌｉｓ...

简介：文章从"文化"的定义、威廉斯与M·阿诺德和利维斯主义、威廉斯与马克思主义三方面探讨了雷蒙德·威廉斯思想中的"大众文化"问题,指出威廉斯共同文化理论的提出,对于解决中国当前文化问题具有非常重要的现实意义.

简介：<正>英国文化研究开始于20世纪50年代末60年代初,经过若干年的发展,到了20世纪的90年代,它已经成了一个具有全世界影响的重要学术思潮。它的大本营在伯明翰大学当代文化研究中心(CentreforContemporaryCulturalStudies),简称"CCCS"。在某种意义上,人们将英国文化研究等同于"CCCS",也等同于理查德·霍加特和雷蒙德·威廉斯(RaymondWilliams,1921～1988)等人的工作。他们使文化研究朝着大众文化的方向迈进,并向传统的具权威性精英文化观念提出挑战。其中,威廉斯的研究工作尤为突出。威廉斯出身于一个工人的家庭,大学毕业后,长期从事成人教育工作。这样的背景,对他的研究具有重要影响。他对精英的文化传统

简介：摘要：本文从诗歌的音节、韵律和语言入手，探讨了抒情短诗的形式与语言的艺术特色。威廉斯的抒情诗短小凝练，诗行长短不一，韵律不遵从传统规则，诗歌意象清新、具体、明快，语言朴实、简洁、口语化，从而在美国现代派诗歌中独树一帜，并对美国现代诗坛产生了深远的影响。

简介：本文从诗歌的音节、韵律和语言入手，探讨了抒情短诗的形式与语言的艺术特色。威廉斯的抒情诗短小凝练，诗行长短不一，韵律不遵从传统规则，诗歌意象清新、具体、明快，语言朴实、简洁、口语化，从而在美国现代派诗歌中独树一帜，并对美国现代诗坛产生了深远的影响。

简介：本文从英国文化研究学派开创者之一的雷蒙·威廉斯的文化唯物主义立场出发，梳理了他有关传播和大众传媒的论述。本文认为，对“文化”的再定义是理解威廉斯传播思想的出发点，而他对“大众”和“传播”等传播学核心概念的与众不同的论述，值得我们重视。威廉斯从当代文化的现实情形入手，讨论了大众文化的合法性及其被商业化的扭曲，最后把视野投向了现代传媒领域，开辟了新的研究视角、研究领域和研究方法，他对美国当代实证学派的批判，同样值得深思。