简介：摘要1851年-1864年间席卷半个中国的太平天国运动，打着拜上帝教的旗帜，行反清王朝统治之实，并无反封建之意，更无反封建的行为，反而恰恰是有建立一个新的封建王朝之意，行封建统治之为。

简介：太平天国农工商政策指1851~1864年由农民领袖所建立起来的天平天国所实行的农工商政策,其中涉及很多方面促进当时农业和工商业发展的经济政策,促进了当时江、浙、沪地区出现了短暂的经济繁荣状况,比如减免赋税以及推行漕粮打折政策促进了当时的农业发展,这在一定程度上具有很大的历史进步性。本文旨在重点研究太平天国时期的农工商政策。

简介：笔者新近发现的太平天国水陆路凭，原由美国驻华外交官弥俄礼收藏。路凭颁发给5位美国人，用于他们由无锡向苏州解送军装。这张标准化的经过实际使用的路凭，有助于了解太平天国的人员通行管理制度和对外贸易情况。

简介：周懋泰，晚清安徽绩溪人士，不但见证了清军与太平军作战，而且将自身“避寇”经历写入诗集《松石斋诗草》与《松石斋诗续》当中。其诗歌真实记录了农民起义在徽州地区的经过，面对战争带来的山河破碎以及家破人亡等残酷现状，诗人写下大量渴望和平，充满仕与隐矛盾的诗歌。对其诗歌进行研究，可一探战争背景下徽州人民的真实生活状况以及文人心理。

简介：2岁时，美国女孩朱莉安娜被诊断患有严重的腓骨肌萎缩症——一种不可治愈的神经性疾病，这种病会渐渐蔓延到整个身体，最终夺去病人的生命。到4岁时，朱莉安娜的肌肉已经萎缩到四肢完全无法动弹，无法吞咽食物，连呼吸和咳嗽也变得越来越困难。每一次小小的感冒都有可能致命，因为痰液会淤积在肺里导致肺炎。每一次感染，医生都要帮她吸痰，这是一个极其痛苦的过程，要把管子从她的鼻子插进嗓子眼，由于她的身体承受不了麻醉，

简介：周安阳凌晨3点从战神网吧里出来,回到了荔枝花园小区。小区里异常安静,路灯散发慵懒的的气息,惨白的光照在深绿的棕榈树上,撒落下奇异的影子。

简介：最近,在一档书信朗读节目——《见字如面》中,著名演员周迅读了太平轮幸存者的一封家书,读者与听众都纷纷潸然泪下。如果说谈泰坦尼克号,与我们的生活太过遥远,而太平轮或许与你身边的人有关,与你认识的人有关。那场灾难的真相是怎么样的?不妨听听今天的故事……“太平轮”沉船事件发生于1949年1月27日,由于超载加之夜间航行,在舟山群岛海域的白节【邮轮故事】山附近与一艘货轮“建元轮”相撞沉没,“建元轮”立刻沉没,船上72人溺水而死,其中有2人被救起;太平轮在1分钟后跟着沉没,船上有超过900人遇难,仅有36人被救起,其中有3名为船员。死者多数是国民党高官、社会名流或工商巨子。

简介：去年九月的一个晚上,我从一场令人怅惘的饭局回来,夜里失眠写了一首诗,诗里有一句话是：“而我只等待一辆天国的马车”。大约很多人的生活都或多或少是一种等待。等待一件事、一个人,甚至只是一句话、一次旅行、一个好天气。我想了想,还是我等待的天国的马车最好,因为它不求诸人,它是我和诗歌间的私事,是我和一个虚构天国间的想象性契约。

简介：小奥，大名马迎奥，但除了学校里的老师叫他的大名，村子里的人都叫他小奥。星期天上午，因为下雨，没法放羊，爷爷让小奥在家学习。他趴在炕沿上，翻了几页课本，心中感到厌烦。又看了一遍那几本看过很多遍的儿童绘本，更烦。他的目光盯着墙上一只壁虎看，看……突然，那壁虎向一只蚊子扑去。蚊子到嘴时，壁虎的尾巴一声微响，断裂了。另一只壁虎从黑暗中蹿出来，把那条在炕席上跳动着的小尾巴吞了下去。小奥大吃一惊，蹦了起来。他很想把奇迹告诉爷爷，却听到了爷爷响亮的鼾声。原本坐在灶旁用柳条编筐的爷爷手里攥着柳条睡着了。他悄悄地从爷爷身边绕过去，顺手从门后抓起一个破斗笠扣在头上，然后轻轻地穿过院子，蹿出大门。两只拴在柿子树下的山羊咩咩地叫着，他没理睬它们。

简介：过年的时候，大街上有5个小朋友在表演舞龙。龙的角是黄色的，头是天蓝色的，就像蓝蓝的天空一般纯净，它还有一双炯炯有神的“龙眼”。它的牙齿尖尖的，鳞片蓝绿相间，尾巴就像美人鱼的尾巴一样灵活漂亮。

简介：听说太平湖就在九华山的不远处，这对衷情于湖的我而言，是一件令人兴奋的事，即决定一睹为快。从九华山下来，我们便驱车前往。

简介：“我知道几维乌善于奔跑，可它只有母鸡大小，怎么能驮得动你呢？”朱莉安娜向豆丁解释。“我刚刚吃饱，能驮起我体重50倍的重量。”“你的体重是多少？”豆丁着急地问。

简介：很快，篱笆修好了。“我饿了！”豆丁嘟哝着。朱莉安娜也一样饥肠辘辘了，自从到天国以来，她只喝过一瓶“智慧饮料”，还不曾吃过一顿饭。

简介：节届金秋，千里和风，万顷花黄。应高朋邀约，云山觅趣。樵翁引导，曲经寻芳。把酒临风，凭高眺远，眼底风光不胜量。暗惊叹，这深山幽谷，真乃天堂。当年烈火金刚，铸十五军碑耸脊梁。那山间石洞，依然旧貌，英雄碧血，已化霓裳。

简介：作为早期道教经典的《太平经》在善恶观上有自己独特的理论内涵,它以“合天心”、“顺天道”作为划分善恶的标准而区别于以往观点;在内涵上由“广而不伤为善”升级到“人最善莫如乐生”,并以“孝为善”、“顺为善”达到“寿最善”的目标,内容丰富而独具特色;此外,经书中设立了以神灵为主体的监督机制,并提出了《太平经》所独有的概念——“承负”说,来解释行善得祸、行恶反得福的特例,使其“善恶”观理论充满了独特魅力。

简介：《太平经》有关宇宙本原和万物生成的论述,认为“元气”“阴阳二气”与“中和”之气都能生万物。卿希泰等先生着重阐述了《太平经》的哲理与当时即汉代哲学的关联及其直接影响。本文则较多说明了《太平经》的哲理与老子《道德经》和庄子《南华经》的渊源及受其影响,以相互发明与补充。具体而言,将《太平经》中所言说的“道”“元气”“阴阳二气”与“中和”生万物,通过对老子《道德经》和庄子《南华经》的溯源,揭示出其实质是传承和发展了史伯的“和生”说。

简介：北京泛太平洋酒店(PanPacificBeijing)于2017年8月20日举办了喜庆的开业庆典,并正式对外营业。业主方北京汇通投资有限公司,来自新加坡的管理方泛太平洋酒店集团,以及重要嘉宾出席了此次开业庆典。'对于我们来说,这将是汇通投资第一次涉足国际酒店品牌,也是一个新的里程碑。我们对这家泛太平洋酒店旗舰店寄予了期望及坚定的信心。开业后,酒店将是金融、商务、旅行人士以及高端美食爱好者的聚集地,也将为金融街及西单区域提供品质增值服

简介：摘要当前，企业的核心竞争力关键是人才,人才是实现企业全面协调可持续发展的决定因素。一流的企业要有一流的人才,企业要做强作大,必须培养企业的竞争力,教育培训工作是人才培养的重要途径。文章就简要展开对航天企业职工培训教育问题的相关探讨。

简介：“中国人归中国人，中国人归基督”，是20世纪初比利时籍天主教传教士雷鸣远所言。这段话在中国天主教会内被广泛应用，用以描绘20世纪20年代以后天主教会内的本土化趋势。陈缘督为民初北京画界传统派大家金城弟子，在秉承其师画学精神同时，后又深受天主教驻华宗座代表刚恒毅影响，受洗入教，以陈路加之名，以辅仁大学为平台，开始了其以福音故事为题材的中国画创作历程。传教士试图通过鼓励宗教图像的本土化创作来获取社会认同，进而达到传教的目。陈缘督拥有中国画家与中国教徒的双重身份，在针对福音故事的图像化诠释之中，他的创作雄心，绝非仅仅创造一种能够被中国教民所能接受的符号模式，实际更期望这批公教美术作品，以及他所创立的宗教图像表达模式与意涵，彰显民族精神，获得民族美术的身份认同，并最终能够进入中国画史的谱系之中。陈缘督颇富理想化的绘画策略与价值建构，在努力实践的过程中，却遭遇到本土观看者的疏离与漠视。

简介：摘要随着我国当前科学技术的不断发展和完善，电气工程自动化逐渐得到了发展与推广。但是随着规模的不断增加，电气工程自动化逐渐的出现了一系列的问题，如何有效的解决电气工程自动化运行过程中的一些局限性对于实现我国综合实力的提升具有显著的意义和作用。本文笔者基于此主要来探究电气工程及自动化出现的问题做以相应研究。