简介：呜啊呜啊呜啊呜啊啊啊啊

简介：江村以前的历史我们知之甚少。这个濒临太湖的小村落,本名开弦弓,取"箭在弦上,蓄势待发"之意,未知是否与两千多年前的吴越战争有关?而这里确是"吴头越尾"之所在,整个江浙沪在周遭交叉会合,可谓江南的腹地。不妨说,所有关涉江南的描述同样也适用于这个小村落,大而化之的比如文明、开化、富庶等,千百年来,这里被视作"最是红

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简介：麦道飞机如同一只大鸟从纽约起飞绕地球半圈后飞向上海，机舱内坐着一位七十多岁的老先生。他身材魁梧，脸庞白净，浓眉大眼，气度不凡，看上去顶多五十出头。他叫严雪樵，是美籍华人中颇有名气的企业界人物。

简介：摘 要：乡村是社会经济及文化发展的必然产物，乡村的发展，起着带动区域经济发展的关键性作用。当前在我国依旧存在一定数量的传统村落，虽然传统村落之中拥有特殊的文化和民俗，但是传统村落由于多种因素的影响，已经逐渐走向衰落，甚至濒临彻底消亡的结局。乡村振兴是我国政府抓住历史机遇的一个重要举措，能够真正做到保护和利用传统村落。基于此，本文首先分析了传统村落保护与利用遭遇的瓶颈，然后通过实例分析传统村落保护与利用，最好阐述基于乡村振兴背景保护利用传统村落的策略。

简介：近日，芜湖县一中退体教师协会组团寻访芜湖一中前身——安徽宁属六县联中旧址，笔者随团来到千年村落、旌德县江村。在村口，首先映入眼帘的聚秀湖，约十余亩，湖内遍植莲藕，每当春夏，荷叶滴翠，清风徐来，花香万缕。湖的外侧有一条石板路通往村中。湖周围墙，嵌以石雕，一派典雅，引人入胜。

简介：<正>一九七二年至一九七五年间,郑州市博物馆对大河村遗址进行了七次发掘,其《简报》和《报告》均已发表。从其内容来看,文化内涵丰富,出土遗迹也很重要。像这样大面积地揭露一处多文化层相叠压的新石器时代遗址,在郑州地区尚属首次。对于它的出土遗迹、遗物的分析和研究,有利于搞清楚郑州地区新石器时代文化发展序列和当时居民的社会生产和生活状况。本文愿就其中几座房基所涉及的问题,谈谈一管之见。发掘者根据大河村遗址地层叠压情况,将其文化内涵暂分六期:即第一、二期属仰韶文化中期;第三期属仰韶文化晚期;第四期属过渡期;第五期属龙山文化早期;第六期属龙山文化晚期。上述各期文化在遗址范围_内的分布,以第三、四期文化较为普遍,所出土

简介：开弦弓村，俗称“江村”，坐落在太湖的东南岸，现属江苏省吴江市震泽镇。开弦弓村原本是长江三角洲上一个普通的乡村。20世纪30、50年代，中外两位人类社会学研究者先后深入该村，以此作为社会学调查的基本单位和基地，开展详细的调查研究，并对调查所得的资料进行系统化、理论化的整理，成就了人类社会学发展进程中两部巨著。它们分别是费孝通的《中国农民的生活》（又名《江村经济——中国农民生活》）和W·R·葛迪斯的《共产党领导下的中国农民生活》。

简介：在更高的地方，雪的反光沉落于时间的深处，那是诸神的圣殿，肃穆而整齐的合唱回响在黄金一般隐匿的额骨在这里被命名之前，没有内在的意义只有诞生是唯一的死亡只有死亡是无数的诞生

简介：《橙阳散志》作为一部内容翔实、体例新颖的地方志,在徽州众多地方志中颇具代表性,然而,近年来学术界并没有对《橙阳散志》详加研究,歙县江村的历史也未引起学界的广泛关注。通过对《橙阳散志》进行细致地研究,从体例及内容、编撰特色和价值三个方面入手,梳理了《橙阳散志》的脉络,并分析了其优点与不足,从而发掘歙县江村的历史,为徽学研究开辟新的领域,有助于徽学研究向纵深化、区域化方向发展。

简介：2002年1月6日，新津县文井乡党委，政府受该乡泗江村五组村民委托，主持了一场别开生面的拍卖会，将该组“三岔路口”的部分土地使用权卖出，为该组集体经济增收4700元。

简介：绿江,辽宁省丹东界内宽甸满族自治县东部山区,东与吉林省集安市接壤,南与朝鲜隔江相望。鸭绿江水与浑江水在这里犹如二龙聚首,把绿江这个东方明珠高高举起。这里民风古朴,山水纯真,是人们亲近自然、回归自然的理想之地。绿江村依山傍水,村前大江横亘,村后山高谷深,白日听山歌互答,夜里看渔火点点,颇有太初景象和原始风味,被誉为＂北方的香格里拉＂。

简介：拥有众多美景颇具特色的白沙翠竹江村，是清代扬州著名的滨江园林。清小说家吴敬梓曾纵游其园，赋有《题白沙翠竹江村》五绝组诗，歌吟了见山楼、香叶山堂、东溪白云亭、芙蓉泔、耕烟阁、因是庵、众响斋、仙壶、寸草亭等九处景点。考组诗当作于乾隆五年四月春夏之交，展现了诗人睥睨功名富贵，而怡情、率性于风物胜赏之中的鲜明性格特征，焕发出民主思想的光彩，并标示作者叛逆思想的新发展，启《儒林外史》之先声。

简介：　　　　3、提出我国农村和土地问题的解决之道是恢复和发展乡村工业　　土地问题一直是农村社会研究关注的焦点问题,只有这种道路才是解决中国农民问题和复兴中国经济的根本道路,费孝通的《江村经济》、《乡土中国》

简介：（接上期）据江氏宗谱记载，夏禹国相伯益之子玄仲，被禹的儿子启封于江地，这便是江氏的始祖。江玄仲第８６世孙江淹是南北朝梁时考城人，任宣城太守。江淹五世孙江韶遍游黄山白岳（齐云山）后，于旌德县金鳌山下，“卜居村北新洞里（注：即现江村北麓），东西北三面环山，惟南口稍阔，以砖石垒墙如城阙”，今天我们看到的古村落，当初只是一片荒郊。历经近１４００年，江村走过了一个发展、辉煌、衰落、发展的漫长历程。在江姓迁来定居之前，新洞里就有汪姓居住，明初汪、江两姓打了一场风水之战，以江胜汪败而告终，从此“汪姓遂衰……予姓日繁，科名亦盛。”其实江姓真正发展兴旺的原因是耕读并举，以耕养儒，以商保儒，大兴举子业。江氏族人

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简介：黄河水从哪儿来黄河水从哪儿来从洛口来洛口的黄河水从哪儿来从壶口那边来壶口的黄河水从哪儿来从青海那边的巴颜喀拉山来

简介：大河失色从地图上看,如果黄河从兰州直奔潼关,然后入海,是最近的距离,最顺畅的路线。然而仿佛是为了寻找黄土高原,从而使自己成为黄河,又仿佛是嫌太短太直而少了生动,黄河到兰州之后,突然又扭头北上,穿越青铜峡,漫过河套地区,曲曲折折,或紧或慢,如同巨龙在觅路。到河口镇后,黄河终于发现了目标,于是再不犹豫,以雷霆万钧之势急速南下,在黄土高原上掀掉黄土,切开岩石,硬生生地切出了这道由北向南的晋陕