简介：摘要各民族民族舞蹈是中华民族文化的瑰宝，壮族是我国少数民族中人口最多的民族，是一个历史悠久、有着灿烂优秀的传统文化的民族；在壮族的发展过程中，由于受到壮族民族传统文化的影响、壮族自然地理环境的影响以及壮族自身生活方式的影响，形成了独具特色的、形式多样的民族舞蹈。其有鲜明的壮族生活印记，与其他民族的舞蹈有着很大的差别，同时也被评为非物质文化遗产。在壮族历史的不断发展过程中，壮族文化也在对传统文化的继承和发展中形成了自身鲜明的特点。

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简介：<正>广西壮族是我国历史悠久的古老民族,同时也是一个酷爱音乐舞蹈的民族。从远古时代起,壮族的祖先就在生息、劳动过程中,逐渐形成了自己本民族的音乐舞蹈。壮族至今还盛行的“三月三”歌圩,富有民族特色的“壮戏”,闻名中外的壮族人民传说中的歌手刘三姐,都是在壮族先民古老的文化艺术的基础上发展起来的。因此,研究壮族先民的音乐舞蹈的面貌,不仅可以加深对今天壮族音乐舞蹈的理解,而且对于壮族文化艺术史的研究也有着重要的意义。可惜,由于历代统治阶级及其文人蔑视少数

简介：摘要：壮族扁担舞是当地一种比较著名的民俗文化内容，具有浓郁的地方特色和文化传承价值，不仅可以达到强身健体的作用，同时也有利于促进文化的发展。因此当前扁担舞开始进入到乡村小学教育中，并形成舞蹈社团。但是由于农村小学的社团成立时间比较短，缺乏有效的社团建设和发展经验，需要进一步加强对扁担舞舞蹈社团发展探究，结合农村小学特点，提出相应解决对策，以供参考。

简介：摘要：在我国民族文化的发展过程中，形成了很多文化精粹，舞蹈文化也是其中之一。在广西壮族舞蹈发展过程中，“蛙型”文化是非常重要的舞蹈特色，同时也集中体现了广西壮族舞蹈艺术的文化精髓，有必要在后续时间里进行深入探索。本文先阐述了广西壮族舞蹈创作中“蛙型”元素的实际体现，接着分析了广西壮族舞蹈体系中“蛙型”元素的艺术造型、艺术动作和艺术节奏，最后从多个角度探究了广西壮族舞蹈创作中“蛙型”元素的传承发展举措，有利于实现广西壮族舞蹈在新时代背景下的传承发展。

简介：在全国文华艺术院校奖第八届“桃李杯”舞蹈大赛中，广西壮族的群舞《山娃仔》以浓郁的乡土芬芳、新奇的布局与织体、独特的情调与风格、鲜明的个性和民族精神面貌，脱颖而出，荣获了创作金奖和表演银奖，表明了年轻而生气勃勃的广西艺术学院舞蹈系，在教育质量和创作水平上达到了一个新的高度，为促进广西民族舞蹈事业的发展与繁荣开创了一片新天地。

简介：原始宗教祭祀舞蹈是红水河流域壮民族舞蹈及信仰民俗的重要组成部分，是当地原始舞蹈文化的遗存，是舞蹈的历史积淀。文章阐述了红水河流域壮族具有特色的原始宗教祭祀舞蹈，在祭祀仪式中，巫师有形的身体动作与无形的神灵世界相沟通。原始宗教祭祀舞蹈具有民俗性、民族性、地域性、稳定性和传承性等特征以及健身娱乐价值。这些舞蹈与传统体育结合发展，在壮族传统舞蹈中占据主导地位，对人类社会生活、人们的思想观念和意识形态有着深刻的影响。

简介：摘要：民俗是人们根据自己的生活内容，生活方式和自然条件，自然而然地创造出来的，世代相传。我们壮族有着古越人的独特文化，但受汉族文化影响较大，初到壮族地区的人，容易认为壮族无民族特点的印象，例如，几乎所有的汉族节日都排上了壮族节日的日程。但岭西的自然环境，绵延不断的峰峦，一定程度上挡住了中央王朝的辐射，我们壮族也保留了自己的个性。例如，每年三月三，特能彰显地方特色。研究民俗，是为了将民俗放在某种特殊效力的溶液里，分析有效的成分，汲取文化营养，赋予新意，推动社会的发展。（壮族民俗志）

简介：摘要：在广西壮族自治区乡村小学体育教学中，需要教师深入思考如何将地方特色文化融入其中，所以需要针对地方特色文化进行创新性思考，提取地方特色文化元素融入小学体育教育之中，达到提升教育质量的目的。而壮族扁担舞在小学体育当中的融入属于一项创新举措，围绕壮族扁担舞又可以打造校园体育文化品牌活动，从而激发小学生学习扁担舞的动力，提升乡村小学教学水平。

简介：摘要：在乡村小学教学当中融入舞蹈教学需要充分开发舞蹈美育功能，并且致力于打造独具地区特色的舞蹈活动形式。因此，广西壮族自治区乡村小学教学需要着重将壮族扁担舞融入乡村小学教学中，围绕壮族扁担舞来打造特色校园活动，以此来提升校园育人效果，充分开发舞蹈美育功能。所以在论文研究当中深入探讨以及分析了基于美育功能开发视角下组织开展乡村小学壮族扁担舞特色活动的策略，用以共同探讨交流。

简介：忻城县历经元、明、清三朝近千年的壮族莫土司衙署建筑群落，是全国现存规模最大、保存最好的土司建筑，被称为“壮乡故宫”。千年的土司制度在忻城形成了独特的土司文化和由此而衍生的民俗风情。以土司文化和壮族风情为底蕴，

简介：广西以“歌海”著称，各族人民向有喜唱山歌的习俗，其中尤以壮族最为突出。壮族是古百越民族的后裔，自古以善于歌唱而著称。在壮族地区，传统上基本都有歌圩。

简介：南宁——天下民歌眷恋的地方。连续举办三届的南宁国际民歌艺术节已受到国内外媒体的关注和观众的好评。为了继续打响广西这一文化品牌,2002年南宁国际民歌节组委会组织广西著名的词曲作家专为民歌节创作了一批具有广西民族特色的歌曲。经组委会和中央电视台的精心挑选,推出了15首新创作和改编的民歌。《歌海》已从2002年12期开始刊登这批民歌。

简介：壮族最突出的一个特点是拥有自己的语言和文字。壮族的文学同样有自己鲜明的色彩。壮族的文学以口头文学为主,书面文学以科仪经本中的神话、传奇故事为主。民歌是壮族文学里成就最大的品种。唱歌在壮家人的生活里无疑具有重大的人生意义。人们所唱的歌内容丰富,生活的方方面面内容都能入歌。

简介：壮族霜降节是壮族的民俗活动，主要流行于广西的天等、大新、德保、靖西、那坡等地，尤其以天等县的壮族霜降节最为典型。天等县居住着壮、瑶、苗等少数民族，人口总数44．7万人，其中壮族人口占98．83％。

简介：<正>广西壮族自治区西南部的龙州县金龙乡,广泛流行着一种古老而叉奇特的民间吹管乐器——“比列”(Pilley)“比列”为壮语,是取其音响的象声字而得名,即唢呐之意,壮族“比列”即壮族唢呐。一九八四年七日,我们从当地壮族老艺人黄玉侦手里购

简介：春天，一条条金黄色的无根草摇摇摆摆，攀附在柚果树上。“金草老弟，不是我撵你走。说实在话，你不在泥土里扎根，等到老天不下雨，那时候你会后悔不及的!”这是柚果树第三次向无根草提出忠告了。

简介：摘要：随着社会经济的快速与社会人才的需求，中职学前教育专业舞蹈课的培养模式逐步成熟。中职学前教育的舞蹈课必须深入思考如何培养新型人才的同时更好的着眼于地方特色舞蹈，开设具有地方特色的民俗舞蹈课程，来满足当代社会需求形式下对学前教育舞蹈方面技术技能的要求。壮族蚂拐舞节奏感强，舞蹈动作生动活泼适合融入学前教育舞蹈课程中，对中职学前教育的各个方面都产生积极的影响，同时也对蚂拐舞自身的发展产生积极的意义。为此，本文采用文献资料法、访谈等。以蚂拐舞为例，将壮族蚂拐舞引入中职学前教育舞蹈课程中的价值研究，并对其发展提出了相关的建议，主要是为了促进中职学前教育课程的多样化，让壮族“非遗”舞蹈文化的到更好的传承与发展。

简介：香港被誉为“东方明珠”。这个“东方明珠”是谁开发与建造的?从香港的一些古老的地名可以找寻到一些蛛丝马迹。“九龙”是个使用频率很高的地名。从深圳罗湖海关跨过那条水沟似的界河往南走至海边

简介：摘要龙胜各族自治县，隶属于广西壮族自治区桂林市，位于自治区东北部，地处越城岭山脉西南麓的湘桂边陲。随着社会经济的发展，龙胜传统民居有了时代的烙印和局限性，干栏式民居是壮族的传统居住形式，也是壮族文化研究的重要组成部分，也需要不断从壮族文化中提取传统元素，并结合其特点进行一系列的发展和应用。