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327 个结果
  • 简介:植物具有重要的生态功能和人文功能。针对居住小区植物造型中存在的问题,提出了具体建议和措施。

  • 标签: 居住小区 植物造景 绿化
  • 简介:对望江楼公园植竹缘起、竹史、竹资源和竹运用进行了研究.研究表明,望江楼公园竹不仅反映了不同历史阶段的竹种资源,而且代表了不同年代造园者对竹的理解,再现了竹及竹园意境的形成和演变过程.这些承载着历史原真性的造园信息,将为解读以望江楼公园为代表的古典园林植物和造园发展提供思路.

  • 标签: 风景园林 望江楼公园 园林植物 竹造景
  • 简介:摘要随着各学科及经济飞速地发展,人们艺术修养不断提高,人们向往自然,追求丰富多彩、变化无穷的植物美,于是,创造自然的植物景观已成为新的潮流。植物景观除了供人们欣赏自然美外,人们更为重视的是植物所产生的生态效应。植物除了能创造优美舒适的环境,更重要的是能创造适合于人类生存所要求的生态环境。

  • 标签: 植物 造景 观赏
  • 简介:根据CBD具有的交通立体化、景观多维化特征,成都金融城城市设计提出“流、系、连、织”的规划理念,采用交通立体分流和空间多维的设计策略,即从需求多样性分析出发,实现区内外的交通有效衔接、立体分流,精心组织交通入口:从成都的自然河川特征出发,布局总体结构,立体改造地形,营造多样化界面;打造以人行为目标的金融城。

  • 标签: 立体分流 多维造景 城市设计 成都金融城
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  • 简介:栏目简介:“中人”这个栏目展示的是小朋友与大自然的合影,可以是旅途的风光,也可以是家乡的美景。

  • 标签: 栏目简介 大自然 小朋友
  • 简介:街头是社会的缩影,是最能反映社会生活的地方。三教九流,人间百态都会在街头现身;世间冷暖,人情百味都会在街头露面。坐在街头的一角,静静观察,你会发现繁华盛世里也藏着悲哀,疲倦病态里也藏着坚强,忙忙碌碌中也有悠闲,纷繁复杂中也有天真……贵妇、乞丐、警察、小偷、小猫、小狗;好吃的。

  • 标签: 街头 社会生活 三教九流
  • 简介:那山水至今犹如初见般刻在心中,轻柔地拨动着心弦。春天,温州,一山。爬上一条细长的青苔路,就到了三折瀑。如果在雨季,它或许还能可看些,脚边奔流下山的山泉许再急些。如今它只有一泓小小的潭,潭边磨出一条细长的口子。凉水缓缓坠下,甚至没飞溅出许多雾,就注入了一方不深的渠,丁零丁零欢悦地向下奔去。

  • 标签: 中学生 作文 语文学习 课外阅读
  • 简介:摘要箱是传统微缩场景,半画是融声光电技术的现代复原场景。吉林满族陈列中的“朝贡”箱式微缩半画就是将二者结合,在遵循历史文化真实的基础上,按照形式法则进行了整体设计,使传统箱艺术获得了新的生机和活力。

  • 标签: &ldquo 朝贡&rdquo 景箱式&ldquo 微缩&rdquo 半景画 历史文化 形式法则
  • 简介:直辖之初,中央给重庆交办的“四件大事”之一,就是扶贫攻坚。直辖16年后,重庆市委宣传部、市农委、市扶贫办组织媒体记者,再一次走村入户,记录推进高山生态扶贫搬迁的“富”故事。

  • 标签: 扶贫攻坚 媒体记者 生态扶贫 宣传部 直辖 重庆
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  • 简介:近F1,科学家开发了一束强大的激光,用于制造位于地球大气层上方90千米处的人造恒星。这束名为Parla的激光将与残留在地球附近的10千米厚的钠元素层发生相互作用,使钠元素发光,从而产生明亮的光点(即人造恒星)。科学家们将其作为参照,以监测望远镜瞄准线里的大气湍流。

  • 标签: 激光 恒星 相互作用 科学家 大气层 瞄准线
  • 简介:叶圣陶先生说过:"生活如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼地昼夜不息。"这段富有诗意的话语,包孕着深刻而朴实的作文教学的道理:生活是作文之本。作文缘于生活,这既是事实,又是法则。如何引领学生走向生活,撷取生活的美丽?做法是:引导学生深入生活,开启写作的大门、消除学生作文的模式化痕迹,让作文成为一种自由的创造活动、捕捉生活的闪光点,积累有意义的生活资源。

  • 标签: 作文 生活 快乐
  • 简介:秋天,满山遍野都是成熟丰收的果实,大田鼠靠偷来的食物很快就把快快、乐乐两个孩子养大了。快快是个调皮、爱动、贪玩的大小伙子;乐乐则是个腼腆、稳重、有心计的大姑娘.

  • 标签: 田鼠 房子 孩子
  • 简介:要说这条心水慢火车线路,只是因为一位朋友端午节去贵州镇远看龙舟赛,我问她是不是坐K109,那趟车我几年前坐过,慢火车,当时软卧也只要两百元左右,相当惬意。她告诉我,火车提速了。我查了一下,速度提了不少。这趟车很少被人关注,走的却是风景相当优美的线路,路经湖南怀化、贵州镇远、凯里、贵阳、终点是昆明。

  • 标签: 火车提速 私房 避暑 龙舟赛 端午节 线路
  • 简介:公出游于公阜,北面望睹齐国曰:“呜呼!使古而无死.何如?”晏子日:“昔者上帝以人之殁为善.仁者息焉,不仁者伏焉。

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