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  • 简介:<正>回族过去称回回。她既不是我国境内土著部落的发展,也不是外来部族的移居,而是自公元7世纪后漫长岁月里从中近东一带逐渐侨迁沿海港口城市而开其端的,唐宋时称为胡贾或蕃客,娶妻生子,称为土生蕃客,成为回回来源的一部分。主要来源则是13世纪初叶因蒙古军西征而被迫东迁的信奉伊斯兰教的中亚各族人,也有因交通大开而东来的商人等。他们绝大部分做军士和工匠,少数人做官、经商或传教。元朝诏令就地入社以后,加速了与当地

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  • 简介:回回包银是元代向散居全国的回回、也里可温、竹忽、答失蛮所征收的一种税收,虽是包银的一种,但实施的时间较晚,这与元朝实行特殊的政治、宗教政策及元中后期的财政形势有密切的关系。它的实行可以说在一定程度上有利于国家的财政收入,同时在政治上也起到了一定的作用。

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  • 简介:1起意要写这篇文章的诱因只是这样的一句话:“探知该匪夙业挖煤者居多,诚恐开通地穴,暗攻入城。”那时,我放下教务卷了铺盖来到西宁进修,为了不辜负上有老、下有小一家人的期望,读书特别用劲:在苦读中文、恶补英语、兼顾家务的同时,一头扎进历史,特别是回族史。明知将来不会吃史学饭,功底决定了自己在这方面也不会有什么大的出息和造诣,但我还是一头沉了下去。在大学图书馆里,最让我眼睛一亮的是白寿彝先生牵头编辑的《回民起义》。这是四厚本纸张发霉的竖排繁体字著作,于我当时的水平,读起来有点难度,但是,对此,我并没有产生丝毫的畏怯。因为这本书里写到的内容,许多还都是家乡的父老乡亲们口头

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  • 简介:第五肘内裹肘第一手外带手1、盘法:口诵台斯密。承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘心向上,沉肩,此为伊斯兰教的“接嘟哇”,意为真心诚意接受真主的恩赏之意。(如图1)

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  • 简介:张子凡从校长办公室出来时,已过了下班时间。傍晚时分的阳光已温驯几许,但地表温度依然接近三十度,没有风,热气蒸腾,整个校园就像一个巨大的蒸笼或者桑拿浴场。夏天还没到,上海已俨然是盛夏的气势。调皮的学生是不怕热的,操场上有奔跑的身影和呐喊声,一群男生正踢足球,夕阳照在半大男孩身上,拖出长长的影子。操场前的大餐厅里涌动着一群群巨大的黄色芙蓉花。

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  • 简介:一油渣公路从县城往西四十里便到了尽头。再往西就是这个小县最边远的沙窝乡。沙窝乡穷得修不起油渣路。经十五华里曲曲弯弯的黄沙路才能到乡政府。黄沙路的路北有一个不大的小院,院墙三处坍塌,后面一排十二间平房,房上的瓦探出头随时有跌落下来的可能。房坡上横七竖八地盖着几块破油毡,显然是为了防止漏水的。油毡上压着烂砖头。块块油毡像年迈的农夫身上的破补丁。前排十二间走廊房蓝砖红瓦,墙上“把医疗卫生工作的重点放到农村去”、“一切为了人民健康”的大字标语,虽有些斑驳,却还能显出当年的醒目和庄严来。这是沙窝乡卫生院。院墙外除了几行参差不齐的老杨树,便是根根直立的茅草。小院紧靠土路,像一根半死不活的枯藤上的歪瓜蛋子。

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  • 简介:一旦在心里装了某个念头,就会觉得那是一股气,被无形中的一张嘴,连续不断地吹进胸腔,不能上行,也不能下通。我躺在床上,耳边是呼呼的风声,心里憋闷,不能入睡。我起身打开抽屉,取出小心保存着的相册和一摞信件。过段时间,我就要把它们翻腾出来,细细地看上一遍,以此缓解不平静的心情,或是打发无聊的时光。

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  • 简介:最早,永和是一股腥野的鱼味。那时候,我四岁,我们刚搬来小镇不久,是插枝求活的出外人。父亲找到这座大市场,挨挨挤挤地在一个角落卖鱼。其实,我是在一旁帮忙递鱼,或者只是发呆、玩耍,印象已很模糊。我只记得父亲身上的鱼腥味,他回家时,脱下一双沾满鱼鳞的长筒胶鞋总是发臭的。记忆最深刻的是,有一年冬天,父亲带回一串螃蟹,我们等在炉火旁,

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  • 简介:槐如大伯的刨子有长有短。短的像长在秧底田里的蚱蜢,提着,随手刨掉木板上泛起的毛刺。长的则像大个的螳螂,得将木料卡在马凳上,槐如大伯弓着腰,双手捏紧长刨子的双耳朵往前推,脚也随之交替往前走,他长疣的鼻子被墨盒里的墨弄得黑黑的,右耳根上夹着孝子国庆发的“红梅”烟。

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  • 简介:最近突然迷上看求职节目《非你莫属》,把过去的几十期节目翻出来看,不乏看出其中一些有趣的地方。比如,偶尔自命不凡的我。常常把自己想象成站在场上的求职者。面对各位老板的挑战,我才相信,这世界上还真是“术业有专攻”这回事,无论你是在自己领域多么厉害的人,要你去做销售,也未必合适。

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  • 简介:1996年春,12名攀登珠穆朗玛峰的登山者死于暴风雪,然而和那些不幸遇难的登山者一起攀登珠穆朗玛峰的瑞典登山者克洛普却保住了性命。因为他在距峰顶仅余300英尺时转身下山了。

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  • 简介:在现实生活中,很多人都会费尽心思去贪求荣华富贵和功名利禄。每一个人从孩童时期开始就被家庭寄予厚望,希望他们将来能够出人头地、光宗耀祖。更有很多的人,将他们今生未曾实现的理想寄托在子女身上,希望子女能够扛起自己理想的大旗,完成他们今生未竟的心愿。于是,很多的子女在父母的重压之下,不顾自身的实际能力,拼命地赶超别人,以给父辈争一口气。但是,世事有时候并不是如自己设想的一样美好。

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  • 简介:回回国子监的创办是元代统治集团权力斗争的产物。元廷中的色目官僚为了培植自己的势力,巩固色目人的社会地位,在朝廷中与蒙古势力、汉人势力一争高下,直接促成了回回国子监的创办这一性质也就决定了回回国子监的发展命运始终伴随着元廷的政治斗争而浮沉。回回国子学以亦思替非文字为教学内容,它与当时元代社会流行的波斯语并不是一回事。它是当时西域诸国经济文书中通行的一种文书符号和计算方法,是与西域诸国经济交往的一项专门技术。

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