简介:祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言
简介:拉比尔·萨尼第一讲赞美安拉,他把拜功作为其男女穆民众仆必遵的天命,并使之成为正教之柱,善功之本。我们的养育之主——赞他清净玄高——已把每日五个时辰的拜功作为我等之
简介:老歌手想将自己的呼麦歌唱艺术传给儿子,儿子拒绝。老歌手绝望之际,一个蒙古族少女走近了呼麦,学习了呼麦,最终成就了呼麦。这是一篇充满蒙古族风情,生活气息浓郁、富于艺术魅力的小说,值得一读。
简介:“等”和“呼”是古代音韵学家分析汉语音节结构时使用的主要概念之一,是编制韵图的重要理论依据。自目前最早的韵图《韵镜》始,等呼就以其不同的内容显示出语音系统的时代特点。
简介:图瓦(tuva)、呼麦演唱方式是一种很神奇的歌唱技巧及现象。深入研究这种独特唱腔的起源、声音技巧、声音合成、风格和旋律的构成,对于保护和发展非物质文化遗产,有着重要意义。
简介:<正>拙文《柳亚子佚著<图南集>及其他》刊出后,远居美国的柳无忌先生便来信问及《图南集》的情况。为此,我除去函柳先生交流外,并感到有责任将所得《图南集》的资料公诸同好。这里,就手上《图南集》诗,用以检视前些时出版的《磨剑室诗词集》(以下简称《诗词集》,上海人民出版社,1985年1月)的一些阙失,作为对柳亚子研
简介:1950年6月,天津《文艺学习》杂志第一卷六期,刊载了著名翻译家、当时在天津南开大学任教的李霁野教授的一篇怀念文章《瞿秋白先生给我的印象》。文章并不长.不过一两千字,内容也并不怎么丰富,因为他“和瞿秋白先生是不甚熟的,只见过一两次……”今天想来,此文写作大约与当时缅怀先烈的社会环境、气氛有关。
简介: 这几年随着中国经济的快速发展,人们生活水平的提高,对精神文化生活也不断有新的要求.艺术品市场的走强,中国书画走在最前面.其中,海派书画成了热门话题.……
简介:小朋友们,你们最想和爸爸一起做的一件事情是什么?“跑步!”。“游泳!”“读故事!”“滑滑梯!”“爬山!”……
简介:
简介:作为东汉方术、杂占家所作的一部巫书,《白泽图》的成书与道教宗教化密不可分。“尚巫”的时代风气促使“精怪”题材首先在巫书中产生、发展,成为道教徒“自神其教”的工具。《白泽图》中“精怪”题材的特点在于确立了“物老成精”的构思模式,这种构思模式一方面继承了上古神话的图腾造像,另一方面为小说,这种新兴文体注入了叙事活力,并影响着志怪小说乃至明清章回小说叙事艺术的演进。
简介:有一年清明,杨柳青,桃花红,正是西湖风景最好的时候,游湖踏青的人到处都是,灵隐寺前热热闹闹。那天,杭州知府也出来游玩,他鸣锣开道地到了灵隐寺,
简介:<正>《饮水诗词集》四卷。清康熙辛未张纯修刻本。清长白性德(成德)著,锡山顾贞观阅定。按有清一代,满族词人前有成容若,后有女词人顾太清。太清住在北京宣武门内太平湖王邸,曾与清代学人龚自珍有一段文字的往还,乃至谣诼纷生,孟森先生所著《心史
简介:前言戏曲有文学与艺术双重性质,其艺术性又以演戏、清唱两种形式表现,先天基因就不单纯;兼之其创作与表演煊赫繁盛的明清二朝,同时也是出版业及娱乐业的高峰时代,戏曲选本作为文化商品,势必随着出版市场、娱乐市场的潮流变化。先天基因与时代风潮交织,造就了戏曲选本的复杂性。
简介:摘要《白氏六帖事类集》作为唐代的一部重要类书,长期以来一直没有整理本,而且今人对于历史上出现的诸多版本也有一些错误的认识,笔者拟对历史上出现的几个重要版本,例如五代本、陆心源版本、傅增湘版本进行梳理与归纳,以帮助大家对这部书的版本问题形成更清晰的认识。
简介:<正>近日,固原日报社副总编辑、市文联副主席古原的短篇小说集《白盖头》由黄河出版传媒集团(宁夏人民出版社)出版发行。小说集收录了古原在《民族文学》《朔方》《回族文学》《六盘山》等文学期刊公开发表过的22篇短篇小说。
呼图白集(续十三)
呼图白集(续四)
图兰·朵之呼麦
《韵法横直图》呼法初探
图瓦、蒙古呼麦演唱艺术论析
《磨剑室诗词集·图南集》补正
瞿耿白“集唐人诗”惹风波
王礼和他的《棕榈白凤图》
跟着爸爸“呼,胡胡胡胡,呼”
《白岩前65号系列·晴岚爽气图》
《白泽图》与古小说志怪渊源
呼包银—集通线经济带发展战略研究报告(上篇)
呼包银—集通线经济带发展战略研究报告(下篇)
呼猿洞
呼点秦俑
再次一呼
题《饮水诗词集》及《楝亭夜话图》
洞庭萧士编《缀白裘三集》考述
浅议《白氏六帖事类集》的几个重要版本
古原短篇小说集《白盖头》出版发行