简介：这套名为《“80后”批评家文丛》的文学评论丛书，汇聚了八位出生于80年代的文学批评家在这个领域驰骋的才华。毫无疑问，这是国内第一套“80后”文学批评家的批评文丛。此前，这一代人的文学批评文章大多散见于各种报刊，或者以个人著作的方式见诸于书店。稍一琢磨，他们进入文学批评领域已经十多年了，有的已经在这个领域产生了一定的影响，但是，他们还没有以群体的方式登场，他们那些富有新锐特色的批评文字大多隐藏在前辈批评家们的文字后面，人们不知道，这些以散兵游勇方式存在的青年批评家们，已经是一个不容忽视的群体，在可以预见的明天，中国的文学批评将由他们来担纲。云南人民出版社为这个群体吹响了集结号。

简介：早在1994年就有学者认为：“中国当代美学的发展，经历了‘文革’前的‘前实践美学’阶段，新时期的‘实践美学阶段’，现在又经历了‘后实践美学’时期。”①王元骧则把“后实践美学”、

简介：有小说家说：＂中国的小说评论家是一群苍蝇。＂（李师江）更早的时候,同样是一个小说家说：＂当代文学评论并不存在。有的只是一伙面目猥琐的食腐肉者。＂（韩东）我相信,大多数文学批评从业者面对这些鄙薄文学批评的言论肯定心怀沮丧。批评和创作＂强烈的敌意＂不是一开始就是如此。远的不说,新时期开始的1980年代那真是一个创作和批评耳鬓厮磨的蜜月期。余生也晚,没有咸与革命,但从前辈往事中还是能隐见盛景的。

简介：一个批评家群体的形成，至少拥有以下几个必要条件：（1）有一位或几位领军人物，以其为中心联系一定数量的优秀批评家；（2）有固定的学术平台或期刊媒介，使其拥有表达该群体愿景的话语权力，这个平台对他们的支持是长期的，而非一时的；（3）他们的批评深度介入当下文学现场，特别是对同代作家的成长与创作构成一定程度的影响；

简介：梁实秋的古典主义文学观,以人性论为核心,显示出伦理批评的鲜明特质.其批评理论与实践注重文学的社会价值和道德效用,强调文学对人性的提升和完善.他倡导文人有行,但是在他与鲁迅的争论中,他的言行又呈现出对文人有行的僭越.他对古典主义极力推崇,反对除此以外的浪漫主义和现实主义,在一定程度上违背了他所提倡的对理性的追求.

简介：<正>一、文学批评与文化批评的涵义广义上的文学批评与西方意义上的文学研究的含义是相似的,属于文学理论研究的一种范畴,其涵盖的内容包括作品评介到理论分析研究,是文学理论研究中的一项重要内容。广义的文学批评不仅是文学活动中的一种活跃因素,具有一定的引导性、建设性和动力性,甚至影响着整个文学思想和文学理论的发展趋势。与广义相对应的狭义文学批评属于文艺学上的一种范畴,涵盖的内容包括对作

简介：第二批党的群众路线教育实践活动已进入查摆问题、开展批评环节，这是教育实践活动中承上启下的关键环节。对此，习近平总书记特别强调，开展批评与自我批评要动真格，确保教育实践活动在解决问题上取得实效。

简介：近年来各地中考被高中正式录取的学生女多男少，初中阶段每学年受表彰的学生也明显“阴盛阳衰”。家长在沉思，专家在分析，社会也在议论，“孩子到底怎么了？”我想原因主要有以下几种说法：有人说受重男轻女的传统封建思想影响，家长认为，男孩子调皮、好动，没关系，没当一回事，几乎很少批评。也有人说，现在中考降低了难度，给粗心大意的男生带来不利，影响成绩。还有人说，

简介：欧美新批评作为批评流派已经成为历史,但它的本体论原则和深入文本内部的批评方法,却留下了无法磨灭的影响.新批评理论家所提出的许多批评要义,需要我们不断重温.托马斯·艾略特提倡：“诚实的批评和敏感的鉴赏,并不注意诗人而注意诗.”新批评有关“作者之死”与“意图谬误”的学说都强调作者对文本与读者的控制地位的丧失,文本的独立性得到极大彰显.

简介：编者按：加强学员的党性教育是党校工作的重点之一，结合当前开展的党的群众路线教育实践活动，兵团党委党校第20期中青年干部培训一班于2013年10月30日下午开展了“学员党性教育大讲堂活动”，这一活动不仅创新了学员党性教育形成，增强党性教育的实效性，而且对增强学员党性观念和党性修养，有效推进学员党性自我教育的良好格局具有重要意义。本期选登两篇此次活动学员的发言和点评，供读者学习参考。

简介：习近平总书记9月23日至25日在河北参加省委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会时指出，“批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器”，要“大胆使用、经常使用这个武器，使之越用越灵、越用越有效”。从党性的高度，对全党同志提出了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的明确要求，为各级党存在批评与自我批评被忽视、被弱化、被虚化，出现了批评与自我批评不愿搞、不好搞、搞不好的情况，目前来看，问题主要集中在如下两个方面。

简介：习近平总书记指出,批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器。全党同志特别是各级领导干部要增强党性,本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神,大胆使用、经常使用这个武器,使之越用越灵、越用越有效,以此促进民主集中制的贯彻执行,促进党内生活的严格规范,促进党性原则基础上的团结,切实提高领导班子发现和解决自身问题的能力。

简介：批评与自我批评包涵文化的基因、文化的精神、文化的力量、文化的灵魂,具有工具文化价值.在社会主义建设和改革开放的不同历史时期,党的执政理念在不同时空里演化发展为不同的内容,由于有了批评与自我批评的文化作用,使我国几代领导人的执政理念既一脉相承又与时俱进.当代中国,批评与自我批评是一种政治文化力,只有文化有力才能凝聚中国力量,托举中国梦.

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简介：王宁，江苏扬州人。1978年毕业于南京师范大学外语系英语专业，1989年在北京大学获得英文和比较文学博士学位，1990年获得荷兰皇家科学院博士后基金前往乌德勒支大学从事博士后研究，1991年回国后任北京大学英语系副教授、教授。现任清华大学外文系教授兼比较文学与文化研究中心主任，上海交通大学人文艺术研究院致远讲席教授。2010年当选为拉丁美洲科学院（AcademyofLatinity）院士，2012年入选教育部长江学者特聘教授．2013年当选为欧洲科学院（AcademiaEuropaea）外籍院士，为首次获此殊荣的中国人文社会科学学者。

简介：编辑同志：你们好!你们辛苦了!我是退休干部。每年都订几份杂志．2013年订了《名人传记》，觉得刊物很有特点：一是出刊时间早，能给读者较长的阅读时间：二是虚心接受意见和建议。

简介：神话原型批评产生在1957年，创始人是加拿大学者诺思罗普＆#183;弗莱，他的著作《批评的剖析》被视为该批评的“圣经”。神话原型批评的理论基石是英国人类学家弗雷泽的“仪式派”人类学思想和瑞士心理学家荣格的“集体无意识”学说及原型理论。弗莱在弗雷泽和荣格等人的理论基础上建构起系统的神话原型批评，他认为文学是神话的位移，文学中潜藏着神话的原型，人们只要把全部文学纳入到一个完整的系统之后就可以找寻到神话原型。神话原型批评既有突出的优长之处，同时也有异常明显的缺陷。

简介：孟繁华，北京大学文学博士，著名文学批评家。现为沈阳师范大学特聘教授、中国文化与文学研究所所长；吉林大学、中国人民大学博士生导师；中国当代文学研究会副会长，辽宁作协副主席。曾任中国社会科学院文学研究所研究员、当代文学研究室主任。

简介：批评和自我批评是党的优良传统和作风,新形势下必须正确认识其现实必要性,针对当前存在的现象和问题,探索用好批评和自我批评这一思想武器的方法途径,以永葆党员先进性和纯洁性,增强党组织的凝聚力和战斗力。

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