简介：金钱—货币这个充当商品交换一般等价物的东西,它一方面对推动生产力的发展和社会进步起了积极的作用,使人类从野蛮走向文明。另一方面,它又将人们的情感、人格、尊严、道德乃至法律、宗教信仰、政治思想等变成可以出卖的商品。金钱—货币作用的这种异化现象,就是拜金主义。拜金主义是一种极具腐蚀力的意识形态,象一般无孔不入的浊流。它进入道德领域,可以使人寡廉鲜耻、出卖人格与尊产,笑贫不笑娼;它流向法制领域,贪赃枉法者“吃了原告吃被告”,使恶徒横行乡里,国法形同儿戏;在经济领域它更是如鱼得水,使假货横行,走私猖獗;它流进政治领域,使不论是经过枪林弹雨的革命英雄,还是在改革开放中登台亮相的实权新贵纷纷落马;文学艺术领域也不能超脱于对金钱的顶礼膜拜之外,文痞们用“打杀脱”作为向金钱和财富进军的旗

简介：

简介：文章介绍了地方铁路张礼至台头线机务设备的设计原则，货物列流组织，机车交路选择，着重分析了相邻线南同蒲铁路既有机务设备分布、性质、规模、能力运用以及机车交路的设计．

简介：前面5期说的头，不论实指或喻指，都有所指，都表示某种‘头’。有时候．这个头字已经虚化成一个没有什么意思的音韵后缀（prosodicsuffix），就像桌子、房子的子只在音韵上起区别同音词干（homonymicstems．即桌、房）的作用。

简介：5轴机床的5个轴通常是由3个直线轴外加两个回转轴组成的，其结构方式却有很大差别。不同的结构形式会使机床在刚性、动态性能和精度稳定性等方面产生一些差异。本文主要针对立式头摆、立式工作台摆动这两种不同结构的5轴机床进行分析比较，以便用户充分了解其结构形式，从而有利于其根据自己产品的特点和经济能力挑选合适的机床。

简介：

简介：2001年,是我中学教师生涯的最后一年,也是我在那所省重点中学,后来的国家级示范高中工作的最后一年。为了验收所谓的＂国家级示范高中＂,这一年学校不惜巨资购置了闭路电视系统,并为全校一百多间教室安装了摄像头。高科技使校领导只需坐在总控制室里就可以随心所欲地把任何一位教师的教学全过程尽收眼底,而教师本人还蒙在鼓里。

简介：理发师阿姨拿起推子和梳子，“咔擦、咔擦”地给郑栩钡理发。理好后，对着镜子一照，我们都哈哈大笑起来。

简介：暮色里，晚霞映照下的老严头渐渐走远，我偷偷掉了眼泪。第二天果然喝到了鱼汤，也吃上了味道鲜美的鲤鱼，但是我心里却感觉很不是滋味。

简介：古典音乐术语。在双叠曲式中，前后叠（即上下阕）音乐的曲调与节奏有相当大的变化，尤以开始部分最为显著，就称之为“换头”。

简介：星期五下午。美发屋来了—位客人，长发乌黑，身材苗条，可惜是个中年男人．三角眼，大鼻子，让人印象深刻。

简介：一囊头的老爹老娘在客屋择芹菜,囊头在厨房剁肉馅,忽然有人“咚咚咚”敲门,囊头老娘就急忙去幵.门还没完全打幵,门外的肉鬼探着头张幵大嘴就喊：“二哥二哥,你拿肉忘了给钱.”囊头是山东人,肉鬼是河北人,肉鬼见山东人都叫二哥,说是从打虎英雄武松武二郎家那儿来的.

简介：　　江南人吃面,面条都一样,是机器里轧的,但"浇头"则名目繁多了,葱煎大排、五香鳝鱼、爆鱼块、油焖虾、炒三鲜……做出些名堂的,如庆丰园,成了一块响当当的招牌.……

简介：村里的一个小伙子为了引人注意，把头发剪得七零八落。许多人看到他后都要回过头来再看一眼。有个小孩看到后说：“大哥哥，你用什么炸药把头发炸成那样的？”

简介：在我们乡下,"禁头"是一种特殊的人。"禁头"像是一种职业,又像是一个岗位。但无论职业还是岗位,都很难概括出禁头的性质。在乡间,稀奇古怪的职业有很多,譬如打醮游神的巫师,画符捉鬼的道士,这两者就有可比性,都是跟鬼神打

简介：老张头四十刚有五,按说年纪还不大,偏被同事们称为老张头。其实,这事也怨不得同事们,你只要见了老张头,这事就说怪不怪了。第一次看见老张头,我恭恭敬敬喊了声:"老先生!"说起来,老张头也够老的,花白的头发,是白多黑少;面色整天黄僵僵地毫无光泽;面上的皮肉也早松弛,皱巴巴的。一双眼睛,则整天耷着眼皮。还有那站着的样子也颇不雅,总是驼着个后背。特别是他干起事来,更是摸摸索索个没完。老张头听见我叫他,翻了翻眼皮,一声不吭,就一边去整理资料了。我一时摸不着头脑,不知做

简介：细娃盼过年,大人盼开春。在盼头中，日子真的流得飞快，转眼上了小学，继而初中，然后高中，最后大学;盼的欲望更加强烈,盼的内容也渐渐丰富了;盼有好成绩毕业,盼有一份好工作,盼事业有成,盼挣钱替父母分忧,盼令人满意的生活……不知不觉,天天踩着石阶而上,自己竞成了一个大男人。一个挣钱养家糊口的忙碌人了。

简介：这个“五一”假期开始的时候，我和纤纤在中央商城找到了一份兼职。

简介：<正>没人知道他的名字。只知道他姓李,大家伙就习惯叫他"老李头"。老李头虽已入花甲之年,可说起话来却铿锵有力。据说,老李头是山东什么地方来的,投奔通灵村,每天只在村干部手下干些杂活。村上给李老头安排看木耳棚。这个活儿只要每天一开动喷灌机,那水花就把木耳通浇一遍,只待采木耳了。老李头脑瓜好使。别看他总是不声不响地忙活,只要一有空闲,他就去小镇文化站看书看报,那钻劲真象山上的蜜蜂在寻花采蜜一样。有一天上午,老李头把木耳浇过一遍之后,来到村队部,很有礼貌的敲开党支部书记老徐的办公室。"老徐啊,你有没有时间?"

简介：在中国,社会学和人类学社区研究的发展经历了从村落到城市并日趋多元化的研究过程,研究领域日益广泛;现在的社区研究有对经典田野点的再研究,也有对新形势下相关问题的多元化研究。作为20世纪30年代中国经典民族志中的村落之一——山东青岛台头村一直是社区研究的实例和典范。台头村是传统的中国北方村落,是社区形式的一种。这个位于胶东半岛的海边村落从第一次为人所知到现在的几十年间经历了许多社会、经济、文化的变迁和发展,同时它也目睹了社区研究方法在中国的产生和本土化过程以及多元化研究领域的发展趋势。