简介：一、墓志释文：大齐平阳王国故昭妃冯氏墓铭妃姓冯，讳娑罗，长乐信都人。基构崇深，原流[水睿]远。冠冕继轨，德行相承。四叶公门不独盛于往日，九世卿族岂足比于当今。高祖魏大司马，假黄钺。昌黎武王。曾祖侍中，尚书，东平公。祖司空公。并以积行累功自致贵仕。匡时励志。为前代良臣。父光禄大夫。体度冲遂。识怀悼厚。妃生于深闺，克挺正气，禀家风而自远，习世业以大成，职是女工，

简介：河北省衡水市冀州区有一套已经保存130年的《冯氏宗谱》。这套《冯氏宗谱》，保存时间及内容，在国内实属少见。这套《冯氏宗谱》，得到他姓名人的肯定，得到出土碑刻的印证，许多内容与司马迁的《史记》完全相符。这套《冯氏宗谱》，对于冯氏源流、“冯城”所在、长乐信都冯氏“稷祀”及中华冯氏正宗等问题，给出了十分明确的答案。这套《冯氏宗谱》，具有弘扬、维系传统文化、续志补史、启迪后人、以史鉴今等多方面的作用。

简介：1992年7月,繁峙县工人在县城南1公里处的杏园村西施工时,掘到一座砖室券顶墓,内有已朽的木棺一具和几截骨骸。随葬品有常州制造的方形铜镜一面,瓷碗数件,铜钱数枚,均已下落不明。唯剩冯氏砖志一方,长宽各33厘米,厚5厘米,内有志铭10行,满行11字,楷书(见图)。铭文为:维大宋政和六年岁次丙申四月甲子朔初十日癸酉,曾祖圮,赠太师,秦国公。祖祁,赠司徒,守太尉。父惠国,故任朝□大夫、知岳州。男宋伟,今扶□母太君冯氏□灵,权攒河东路代州繁峙县武周乡故城村西南平原,地去县二里。墓之铭记。

简介：在1976年唐山大地震发生后，救援队告诉一位母亲，她年仅7岁的双胞胎儿女小达和小登一起被压在了一块水泥板下面。不管怎样撬动水泥板，都会压死她的一个孩子一撬这头就压死儿子救出女儿，撬那头则压死女儿救出儿子。心碎的母亲被迫在两个孩子之间做出选择，她最终选择了救儿子。

简介：

简介：提到中国的电影,不得不提冯小刚,他可以说是中国少数几个有号召力的电影导演之一。2012年1月3日,冯小刚的电影音乐作品会在北京工体体育馆举行,音乐风格大气、温情、怀旧、浪漫,主演乐团更是蜚声中外的中国爱乐乐团,导演为

简介：《非诚勿扰》是冯小刚2008年导演的一部比较成功的贺岁喜剧电影。其成功的原因主要体现在人民性和传奇性两个方面。它既延续了冯氏风格的平民喜剧的叙事模式，又对传统的“冯氏幽默”有所突破和创新。

简介：在经过4年的筹备、真狼实景历时8个月的拍摄之后，由法国导演让·雅克·阿诺执导，冯绍峰、窦骁担纲主演的电影《狼图腾》，终于在大年初一（2月9日）与观众们相见。演员的职业生涯碰到《狼图腾》算得上幸运。作为主演来讲，幸运儿冯绍峰无疑是敬业而合格的，他游刃有余地在不同的工作需求中，扮演着“明星”这一人物设定。拍摄对他来说就如同一场表演，在预设的情境中完成不同情绪的表达，全情投入。可这是真实的他吗？表演之外的真实与虚幻。又吸引人想去印证。

简介：作为一种语言现象，幽默在人们的交际行为中十分常见。Grice认为，为了保证交际的顺利进行，双方必须遵守“合作原则”。而在实际交流中，人们经常故意违反合作原则，其用意是为了达到特殊的语言效果，而幽默也会因此而产生。本文运用格赖斯的会话合作原则，以冯小刚电影《非诚勿扰Ⅱ》中的典型对白为例，分析故意违反会话合作原则所产生的幽默效果。

简介：冯小刚的贺岁片成为我国影坛上不可多得的奇葩。它独特的语言表达方式,永不更改的明星——葛优,广告不断植入在影片中等特点,使他的电影烙上了深深的冯氏印。但是需要关注的是他的社会性别观,在他的影片中一再呈现陈腐、落后的观念,其毒素不可小觑。特别是他新贺岁片《非诚勿扰》更成为贬斥女性的,散发着男尊女卑毒素的电影。它让观众在娱乐消费中不知不觉地吸收这种封建文化毒素,在构建和谐社会的当下,我们应该高度警惕,并积极批判,以免观众中毒太深,影响中国特色社会主义先进文化的进程。

简介：摘要在九十年代的中国电影市场一片萎靡之时，冯小刚使人们看到了国产电影在本土市场上的潜质。在今天冯小刚将广告投资引入商业电影的资本运作方式使其电影的市场化探索依然走在中国国产电影的先锋位置。

简介：2019年,我们的挑战会很多,如经济下行的压力,企业有明显的感觉.但货币方面不管是财政还是贸易,都在作快速调整,因此未来一年多时间里,总的趋势会比较稳定.