简介:接着山田贤又在《清代的地域社会与移民宗族》(《社会经济史学》55—4,二、地域社会研究的几个具体问题, 从日本明清地域社会的研究来看
简介:在宋代婚姻问题研究中, 在清代婚姻史研究中, 在唐代的婚姻史研究中
简介: 对于魏晋时期的非身份内婚制婚姻,三国时期虽出现了东晋南北朝时期门阀身份内婚制婚姻的萌芽, (四)早婚再婚及贞节观念的研究 早婚、再婚是魏晋南北朝时期一种普遍的现象
简介:美国既要遏止中国,[54]问题是到那时美国还能拒不承认中国吗,[70]《美国对华政策与台湾问题》
简介:它使美国朝野担心因台湾问题而导致美国与中国大陆的战争,会谈中肯尼迪一再建议赫鲁晓夫应该反对中国的好战政策,美国应根据中国的现实和美国的利益制定对华政策
简介:年代文化心灵的深层问题出现了,年代层层叠叠的深层问题及其问题审理,年代强调的是价值消解性
简介:就中国的民族主义而言,四、中国民族主义可能的发展途径,"[22]中国民族主义以盲目而热情的自我认同来对抗其他民族国家
简介:但唯有创作上的个体生活成为超越舞蹈意义上的生活舞蹈,其中舞蹈动作与身体依附关系和声出的意义,60-70年代作品中模糊的性别
简介:传播效果研究的上述转向,二60年代以来效果研究的转向,效果研究转向后受众的、社会的、认知的3个方面的研究取向在这里交汇
简介:80年代学术思想与90
简介:对于李绿园与《歧路灯》研究来说,虽然中国大陆学术界还不时有关于李绿园及其《歧路灯》的论文发表,将《歧路灯》与《红楼梦》、《儒林外史》作比较
简介:在教育实践上的权威理论也恢复了,斯大林对加强苏维埃家庭的问题给予了一个极度传统的定义,而家庭则被吹捧为是社会主义社会的支柱
简介:在社会政策方面党继续宣扬革命理想,国家也将和法律一样消亡,那些坚持艺术自由的团体以及一个认为只有无产阶级才能写出无产阶级文学的马克思主义团体
简介:学者朱光潜和作家胡风可以说是中国现代心理学美学30年代自觉期的双峰,朱光潜与胡风在三十年代对美学的贡献 ,朱光潜在《文艺心理学》一书中对美感经验特征的概括
简介:摘要以胡里奥·佩妮阿特·李维罗(JulioPeateRivero)的“4个层面”——“叙事层面”、“结构层面”、“表达层面”以及“意义层面”的游记研究理论分析何塞·欧贝赫罗(JoséOvejero)的游记作品《Chinaparahipocondríacos(多疑者眼中的中国)》,看其眼中的九十年代中国东南面貌。
日本八十年代以来的明清地域社会研究述评
八十年代以来中国大陆婚姻、家庭史研究概述
二十世纪八十年代以来魏晋南北朝时期婚丧礼俗研究概述
略论六十年代中期的美国对华政策2
略论六十年代中期的美国对华政策1
中国九十年代话语转型的深层问题
九十年代以来中国的民族主义思潮
对六十年代出生的舞蹈创作群体探讨
试论六十年代以来传播主流学派效果研究的转向
『 文科论文』中国九十年代话语转型的深层问题
《歧路灯》研究八十年
三十年代的苏联社会及文化思潮研究(2)
三十年代的苏联社会及文化思潮研究(1)
朱光潜与胡风在三十年代对美学的贡献
西班牙作家眼中的九十年代中国东南面貌