简介：目前中国的世界遗产地的发展存在重申报、轻管理,走出有中国特色的世界遗产地保护与利用协调发展之路,过度开发利用与被动保护管理等问题

简介：摘要改变世界是哲学家们的共同诉求，马克思主义哲学何以能够超越以往哲学，实现改变世界的目标，就在于其立足点不同于以往哲学。“人类社会”是马克思主义哲学改变世界的出发点和落脚点，站在“人类社会”的高度，实现人的真正解放，从而改变世界。

简介：资本扩散的无尽过程不断将整个世界卷入到资本的循环圈,从而呈现出了一个资本全球化的过程,使人类历史成为“世界历史”。人类命运共同体是马克思主义中国化的最新成果,是马克思世界历史理论的发展与创新。构建人类命运共同体创造性地回答了我们应该和怎么对待世界性问题。在世界经济大潮中,我们应顺应时代潮流,凝聚各国共识,为促进社会各方面的发展作出积极贡献。构建人类命运共同体这一观念的提出,对整个世界的发展具有重大影响。

简介：

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简介：影视人类学研究的对象包括人类学纪录片,人类学纪录片与一般纪录片的不同在于,作为人类学研究工具的人类学纪录片

简介：影视人类学研究的对象包括人类学纪录片,人类学纪录片与一般纪录片的不同在于,作为人类学研究工具的人类学纪录片

简介：摘要在人类中心主义在实践中不断被质疑的背景下，本文对人类中心主义的内涵进行了界定，梳理了人类中心主义从古希腊至今的发展脉络，对支持和反对人类中心主义的理论进行整理和总结。

简介：一、秩序是和谐的整体性结构希腊人认为秩序意味着安排、结构的完善与美,有秩序的世界,世界的秩序

简介：研究文化和文明问题,这种对于全球化、文明、文化的研究,也要认真地理解和研究世界上其他文明的文化

简介：博尔赫斯在《卡夫卡及其先驱者》里说,'作家的劳动改变了我们对过去的概念,也必将改变将来。'而文清丽的《咱那个》则让人们在阴差阳错的多维度的空间里相遇,这不禁会让读者问:她是改变了我们的过去,还是我们的将来?这个似是而非的故事让我们走进了作者的多维度空间。很显然,整个作品本身就是一个暗喻。

简介：没有人可能始终陪伴他生活在那么一个虚无的世界里,在那种公有的生活里,我们似乎不得不回到现实世界里

简介：移动设计　设计新理念　汽车新技术 ,移动设计与人、移动设计与技术、移动设计与环境 ,二．未来汽车设计新理念、汽车新技术 

简介：是毛泽东现象的当代中国意义,毛泽东现象的文化意义,毛泽东从理论高度明确了中国革命与世界革命的关系

简介：

简介：吃字当头从某种意义上说,历史是逆生长的。中国是具有三千年文明史的古国。若以百岁为人类文明的寿数,那么我们中国人现在也就三十岁,正值壮年。欲望驱动下的智慧,在不受良知约束的情况下,其为恶的力量十分巨大,我们今天看到并津津乐道的人类文明其实是与野蛮博弈的结果。

简介：摘要人类看待人与世界的关系的角度决定了自身生产实践的方式，人类中心主义在较长的历史时期内，对生产实践活动有积极影响。随着人类进入新的发展时期，人类中心主义暴露出种种不足。本文分析了人类中心主义的哲学基础，对人类中心主义的自我完善进行论述，得到了如下结论对于未来的生产实践，人类需要坚持的是超越主客关系的人类中心主义。

简介：在黑白围棋世界里徜徉,是一种怎么样的体验?'你……赢了。'对手略带颤抖的声音响起,我想安慰她,可怎么都说不出话来。或许是紧张,或许是我非常清楚在这黑白世界里成王败寇的残酷。收完棋,我起身准备离开,却听见了她轻如蚊子叫般的一句'恭喜'。我这才意识到,我实现了一直以来为之拼搏的梦想.在被称为'围棋高考'的定段赛上以榜眼的好成绩成为了一名职业棋手。

简介：我想写一首关于世界的诗,其中没有幻想。但这不大可能。无论主题是什么,清晨的太阳都照耀着它。郁金香感受到热,张开花瓣,变成了一颗星。蚂蚁钻进牡丹的花苞,里面藏着一个针孔似的甜蜜暗井。至于沙滩上的石头,忘了它吧。每一块都被镀成了黄金。

简介：摘要关于虚拟与现实的问题已经成为哲学研究的中心课题之一,但无论是唯物主义还是唯心主义,往往把“虚拟”作为一种抽象存在,甚至把虚拟世界的人也看成一种抽象的存在,从而消解了现实中人的主体性价值。对于马克思主义哲学来说,“全部问题都在于使现存世界革命化”,即以人的发展为坐标来重新“安排周围世界”,把人的世界和人的关系还给人自己。所以,数字化时代出现的虚拟与现实的矛盾现象,也必然是马克思主义哲学关注的主题,马克思主义哲学也必须能够对此作出科学理性的解释。