简介：《破阵乐》是唐代的著名乐舞。它始创于高祖武德年间，在太宗朝又经过改造，在太宗以后的时代也在不断地演出。《破阵乐》有着宏大的规模、丰富的音乐形态、极强的观赏性和艺术性，同时又与唐代的政治密切相关。如果不计承袭自隋代的“多部乐”，《破阵乐》可以说是大唐的第一乐舞。

简介：《庆善乐》是唐代重要的宫廷音乐之一,是唐代＂三大舞＂之一和比较具有影响的燕乐大曲之一。因此,理清《庆善乐》的创作和变迁过程是一个非常有意义的课题,它不仅可以勾勒出《庆善乐》不同时期呈现的舞容乐风,也可以探讨出《庆善乐》历史沿革的社会文化意义。

简介：一、游戏目的:训练、检测小朋友的反应能力。三、游戏方式:以丙为被检测者为例。甲说"1"时,丙就举起右手;说"2"时,丙就举起左手。乙说"1"时,丙就举起左手;说"2"时,丙就举起右手。甲、乙两人不定时地说"3",这时一定不要

简介：《黄淡思歌辞》、《高阳王乐人歌辞》等就是此期歌曲,梁鼓角横吹曲中尚有《企喻歌辞》、《琅琊王歌辞》、《高阳乐人歌》三首可考知其族别,[1]《旧唐书·音乐志》曰

简介：在儒家看来,＂乐＂的创制来源于人心对于外在的客观世界以及人类的实践活动有所领悟、有所体会、有所反映,＂乐＂是人类在生产生活实践中产生的。作为人类的创制物,＂乐＂天然地携带着人类的情感、意志等精神性内容,是人的内在主观精神转化成具有客观实在性符号的媒介之一,并随着创制者的情感、意志变化而变化。＂乐＂对于一个有教养的人来说,是自我成就的必要环节。＂乐＂不仅成就自己,也成就他人,乐音应该承担教化和塑造人的功能。

简介：音乐如茶,这话不错。种茶,炒茶,品茶,每一道工序都细腻地与人贴近,既而渗透、融合、同化。有时候端杯茶,含一片尚未湿透的茶叶,甘味挥之不去,脑海中便出现一段飘渺的旋律。有时候在钢琴上摊开一件作品,亦觉茶味在口中犹然徘徊,或浓或淡。

简介：这是一个家族的苦难历史，也是回回民族近代史的一个缩影。小时候，经常听到一些回族老人说，他们是苦芦湾的人。“苦芦湾”在何处？为什么老人们对它是那样的怀念？这些问题常常挂在我的心头。这几年，因工作关系，我接触了一些“苦芦湾”人后裔，也看到了一些历史资料，在人们的言谈中，在一些星星点点的文史记载中，我才了解到了“苦芦湾”这个地方，了解到了“苦芦湾”回民的来龙去脉，也更使我明白了，为什么许多回族同胞提起它是那样的辛酸，那样神往……

简介：7月30日,上海松江区松江镇人乐小区集邮协会召开成立大会。人乐小区邮协是松江地区成立的第一个社区性集邮协会。在当前的集邮形势下,如何加强集邮队伍建设,广泛开展集邮活动?松江区邮政局、区邮协在松江镇党

简介：苹果和乔布斯的关系可能很难在苹果和库克之间复制，从创业到守业的过渡阶段，企业应该从依赖创业者特殊投入的专制模式，演化到平衡理性与感性的公司治理模式。

简介：李劼人（1891-1962年），中国著名小说家，翻译家。此外，通过对乐山市档案馆保管的相关档案的研究，我们发现他在民国时期还是一位著名的实业家，从抗战爆发直至解放初，他一直是“嘉乐制纸厂股份有限公司”的董事长。嘉乐制纸厂将西方先进的造纸技术引进到四川，产品满足了抗战时期国统区新闻用纸和教科书用纸的需要；纸厂的部分利润支持了地下党主持的抗敌文协及其刊物《笔阵》的经费开支，为抗战的胜利作出了极大贡献。

简介：全新推出的Dideo哈乐小子ET-MV7128F外观简洁斯文．采用世界专利USB旋转收纳设计，清晰明亮OLED面板与ID3信息显示。Dideo内建128MB／256MB闪存，录音时间长达8／16小时，直录成MP3格式功能。

简介：文化认同是各种认同中最为活跃的一个方面，经常随着各种认同变迁以及各种主客观因素发生变化，它是各个认同变迁的最直接反映。马来西亚华人的文化认同在国家、民族、历史等认同变迁的作用下，和现代科技及时代精神的冲击下发生不断变化，引导华乐创作风格发生变迁。

简介：私法自治虽然在现代民法中出现了上述两种变化,三、现代民法中私法自治的变化,而私法自治在现代民法的变化

简介：舆论思想是中共领导人新闻思想的重要内容,也是我们党治国理政方略的构成部分。本文通过梳理当代中共领导人舆论工作的相关论述,从舆论功能、舆论传播的中介、舆论主体等三个维度来理解不同阶段领导人舆论观特点及其变迁逻辑。研究发现,当代中共领导人舆论观变迁具有以下特征：舆论功能经历了从为革命服务到为建设服务、再到为治理执政服务的变迁轨迹;舆论传播中介经历了从宣传本位到对象本位、从自上而下到自下而上传播模式的变迁轨迹;作为舆论主体的人民,经历了从能动主体到引导对象再到积极表达群体的变迁轨迹。变迁过程中,领导人的舆论观始终强调坚持中国共产党的领导、坚持党性原则。在上述分析基础上,本文借用拉卡托斯的“科学研究纲领方法论”中“硬核”和“保护带”理论,总结了领导人舆论观的继承和发展逻辑,指出相关变迁背后存在典型的“实践导向的功能性表达”特征。

简介：

简介：鸡犬相闻，袅袅炊烟，在小桥流水边一尝大柴锅烹出的佳肴，在垂柳凉棚下一品水井里冰镇出的啤酒，走过灯红酒绿的街头，都市人在农家大院里找到了久违的怡然自乐……

简介：

简介：<正>《论语八佾》篇居多为有关礼乐的语录.其第三章云,“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”把礼乐同不仁之人联系起来,如包咸(公元前6——公元65)所说,认为不仁之人不能行礼乐.《论语》这一章所说的不仁之人是泛指一般的人呢,还是具体地确有所指,专指某一个人或某一些人?

简介：中国社会的近代化及现代化进程已持续了近两个世纪。这其中涉及东西方文明的交流—冲突问题，也涉及古今观念转变的评价问题。而作为承载着诸多社会信息与作者意图的长篇小说，本身即可作时代转型分析。小说《死水微澜》聚焦于清末成都及其周边的风土社会，通过描写形形色色人物被卷入各种事件所激起的“微澜”，折射出当时当地的风俗、道德、阶层等种种变迁。

简介：在我国青海地区有一部分群众，他们是青海回族的一支，俗称“托茂人”。过去，他们在生产方式、生活习俗等方面都与蒙古族相同．却又信仰伊斯兰教。近年来，伴随着青海回族等少数民族现代化进程的加快，托茂人在社会结构、群体意识等方面都发生了很大的变迁。本文就这一现象，在田野调查的基础上，从人类学社会学的视野出发进行理论分析，探究这种社会变迁的成因及其走势。