简介：

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简介：厉行德治是我国传统政治文化的基本特征。我国是文明古国，历史悠久，素称“礼仪之邦”。我们的先民，不但曾以高度智慧的物质创造影响和推动着人类的历史进程，也曾以高尚纯粹的道德情操影响和推动着人类精神世界的建设。古代思想家子产曾说：“德者，国家之基”；“敬德必胜，失德必败”。

简介：人心公正,是社会厚德善行的基础;权力公正,既是社会厚德善行的核心,也是风尚潮流的引领。为政之善,莫过公平。当年,鲁哀公问孔子“：何为则民服？”孔子回答说“：举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”就是说,把正直无私的人用起来,百姓就会服从;把邪恶不正的人用起来,百姓就不会服从。人乃为政之本,启用正直之人,实际是为了行公平正直之事。

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简介：古往今来．为政者十分看重道德的力量．这也是我国传统文化的精髓。《论语·为政篇》中说到“为政以德。譬如北辰，居其所而众星共之“．意思是说如果以德治理天下．老百姓就会自觉的服从，像众多的星星朝着北斗星一样。孟子说过：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。德与法就像车之两轮、鸟之双翼，在它们的相济互补下．社会才能有序健康发展。孔子日“仁者爱人”．“仁爱”是博大精深的儒家文化的核心。对于共产党员．特别是党员领导干部来讲．要始终保持先进性，就要培育个人道德魅力。

简介：一在长达1300多年的科举考试中,《大学》是必考的内容之一。这本书阐释了儒家修身、齐家、治国、平天下的思想主张,被朱熹称为修身治人之纲目。孙中山先生也认为《大学》是中国古代的政治哲学,是培养统治者的学问。

简介：古讲云：“其身不止，为政无德，而能治国者，无之”。为政以德，是中华民族的传统为政理念．也是我国政治思想的一个特点。

简介：为政之信一直是从古至今的重要话题。三国时期的为政之信与各国的统治方式无不相关,本文主要从赏罚信和政令信两方面来探究。为政之信是事关各国统治的要务,可在战乱的三国,要做到真正意义上的取信于民,是很不容易的。由于特殊的战争环境,统治阶级有他们各自的政治目标,所以我们从各国大臣的上疏中能窥见当时为政之信的薄弱。

简介：最近,自治区党委采取"一推双考"方式,首次在全区范围内公开选拔自治区部分直属机关副厅级领导干部。这是深入贯彻党的十四大和十四届四中全会精神,进一步加强我区党的建设,加快党政领导干部选拔任用制度改革的一个重要步骤,是为了更快更好地实现和完成自治区第六次党代会确定的宏伟目标和艰巨任务而采取的一项关乎全局和根本的重要举措。这一措施实施后,受到了社会各界和广大干部群众的充分肯定和热烈欢迎,引起了社会的巨大反响。为政之要,在于用人,而要选好人,用好人,最根本的就是要建立科学规范的领导干部选拔任用制度,形成富有生机与活力的用人机制。改革开放以来,我区在培养、吸引、选拔、使用人才方面做了大量卓有成效的工作,取得了可喜成绩。但是,人才外流和人才积压、浪费的现家与人才短缺的现象仍然比较严重。究其原因,最根本的一条是缺乏一套与发展社会主义市场经济相适应的、科学规范的选人用人制度,没有真正形

简介：我国的政府采购制度建设经过了各地普遍的试点和建立规章制度直至立法等规范化建设,现在已经被普遍接受。规范的政府采购管理已经在很多实际运作部门成为正常的工作程序;从世界范围看,我国规范的政府采购制度建设工作已经走到了许多发展中国家的前面。但是,在我国政府采购制度的建设过程中,我们仍然还有很长的路要走,透明化建设就是其中的一项长期而艰巨的任务。

简介：摘要：忧患意识是中华民族重要的精神特质，也是马克思主义政党与生俱来的精神品质。常怀忧患意识，是历史昭示的生存发展智慧，也是我们党在百年奋斗中总结出的重要经验。习近平总书记指出：“我们共产党人的忧患意识，就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种担当。”作为马克思主义政党，中国共产党始终以人民的忧患为忧患、以国家的忧患为忧患、以民族的忧患为忧患。广大党员干部要常怀忧患意识，涵养居安思危的自觉，主动应对世界之变、时代之变、历史之变，以实际行动奋进新征程、建功新时代。

简介：为政之师，当悟为师之道，谙为教之术。多年来，党校系统对干部成长规律和干部教育规律不断深入探索，成为提高党校工作科学化水平的重要基石。大连市委党校在探索遵循规律的基础上，着眼于师资队伍现状，组织教员和教学管理者进行了“如何做好党校教师”的系列专题培训，并将讲座集结成册，《道与术——如何做好党校教师系列讲座》一书，由大连理工大学出版社出版，寄希望助力于深入探索党校教育规律，供系统同仁采英撷华。

简介：学书法二十年,适逢当代书法兴盛期。时代恩泽于书法人,我也从盛世兴文中得到了从事书法事业的快感。习书,要先临帖。临帖是学习书法的永恒话题,临帖的广度、深度决定最后的艺术走向。注重传统、取法经典,追根溯源、缕清咏络,这是从理念上切入书法本源的大原则。临帖中取法乎上,并且各种临帖方法,如对临、背临、意临等,也是因人而异。要因人群的不同、学书经历迥异和阶段而定。

简介：2015年10月18日，中共中央发布了修订的《中国共产党廉洁自律准则》。新准则只有八条，前4条是要求所有党员的，后4条是要求党员领导干部的。其中，第七条要求党员领导干部“廉洁修身”。

简介：康有为的政治思想所包涵的三个特性或是要素。即可概括为：哲学的、科学的、宗教的这三个特性贯穿于其整个思想体系，是理解康氏政治思想的切入口。作为启蒙思想家的康有为是学贯中西，其学说也是承上启下的，即从传统治世理论资源中寻求外表，在近代科学中探索制度归口，在宗教信仰中集合大众力量，三管齐下，共同指向改制的大道，以致富国强民。康有为的思想理路及架构可以简单的概括为：承接今文微言大义，开创后世启蒙之风。

简介：炼字，即锤炼词语，为传统修辞艺术，指在语言表述时斟酌字词，注意其音韵、意义及两者的协调，力求准确、简洁和生动。刘勰在《文心雕龙》中说：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”这段话说明遣词于文章的效果很关键．炼字是造句成文的基础。

简介：政德的核心是官德。官德虽有很多要求,但＂廉＂作为官员这一特殊职业道德的第一要求,应该成为从政之要。因为一般社会成员是否廉洁,对社会政治生态的影响可以说并不大,但党的各级领导干部是否廉洁,却关系到执政党的生死存亡。官员整体是由一个个具体官员组成的,人民群众对党的形象的认识和执政能力的信服,也往往是从具体官员的廉洁与否着眼判断的。因此,筑牢廉洁从政的防线,必须从每一位领导干部做起。

简介：杜为政字浦声，号悟翁，生于四川夔州，浙江东阳人。毕业于华中师范大学，中国作家协会会员，湖北美术家协会会员，湖北书法家协会会员。应邀出任中国工艺美术家协会副主席，新华艺术网艺委会副主席，中国国画家协会理事。曾创作出版《老衙》《大风》等200余万言短、中、长篇小说。

简介：为政莫若至公●傅强为政莫若至公，谓之为民管理国家和社会事务，没有比得上最诚心诚意秉公办事的。此乃唐朝开国皇帝李世民数列了历代王朝兴废而提出的一句至理名言。古今中外的历史发展都证明，国家的强盛与衰弱，人民的富足与贫穷，无不与当朝的官吏执政能否至公紧密相...