简介：内容摘要

简介：摘要论文介绍了胶州秧歌的表演艺术形式和极其鲜明的动作风格特征，如“拧、碾、抻、韧、扭”、“抬重落轻走飘”、“三道弯”，并从特定的地理位置和社会环境、特定的历史条件和审美观念和不懈的艺术创造等方面分析了胶州秧歌动律文化成因。

简介：摘要在祖国的北方，是一片辽阔的黑土地。在这肥沃的的黑土地上，有关东人世世代代的辛勤耕耘和充满了耐人寻味的生命活力。东北秧歌具有悠久的历史，它是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。

简介：舞蹈作为一种艺术形式,在人们的审美活动中占据着重要位置。它有着深厚的历史积淀和文化底蕴,又能够敏锐的反映特定时代的审美意识。在我国56个民族中,汉族人口约占总人口的90%,广泛分布在内陆及沿海地区,不同的自然环境、历史人文因素,形成了汉族民间舞蹈种类繁多,风格各异的特点。作为最具代表性的汉族民间舞蹈——秧歌,也会因地域文化环境的差异,使得不同地区秧歌的表现风格大相径庭。山东三大秧歌之一的胶州秧歌历经百年的发展变迁,其舞姿动律、风格特点也经过了去其糟粕、取其精华的否定之否定的过程。

简介：东北秧歌以“扮相丑怪。歌舞滑稽”及较浓厚的地域文化特征与陕北秧歌、山东秧歌、河北秧歌齐名。其中，有代表性的“抚顺地秧歌”、“海城高跷”秧歌、“辽西高跷”秧歌、“上口子高跷”秧歌、“盖州高跷”秧歌已被列入“国家级非物质文化遗产名录”，但这些秧歌的起源却一直是一个值得研究者关注的话题。

简介：重在从文化人类学角度考察我国东北地区满、汉族的原生态秧歌,以及在实施全民健身第2期工程背景下,秧歌作为民族传统体育项目的价值.本文以辽宁省现存的原生态秧歌为切入点,对东北秧歌文化进行发掘、整理.

简介：摘要：作为一项审美活动，舞蹈在人们的日常生活中有着重要地位。胶州秧歌发展至今已有三百年的历史，作为汉族民间舞蹈形式之一，其凭借自身独特的艺术魅力及贴合民心的舞蹈语言登上了舞台，是一个时代审美特征的最直接体现。基于此，文章主要就胶州秧歌的民间舞蹈审美特征展开探究。

简介：摘要：胶州秧歌是我国山东的一种传统民俗歌舞，其中包含着山东人民的风土人情以及当地发展过程中呈现出来的民俗文化，在中国民俗舞蹈中占据着重要的地位。在胶州秧歌表演的过程中，时刻散发着山东人质朴的品德，并且将山东的民俗文化不断放大。为了让这种民俗文化得到更好地传承与发展，在建国初期，就已经有相关学者前往山东当地，对胶州秧歌进行学习，展开相应的科研活动，并且将胶州秧歌容纳进了当下的高校教学当中，成为艺术课中的独立的学科，为胶州秧歌带来了全新的传承的方式。本文将简述当下高校胶州秧歌教学的新模式，希望能够为我国民俗文化的传承带来全新的动力与生命力。

简介：胶州秧歌是山东省三大秧歌之一，属国家非物质文化遗产。本文在分析研究各类文献资料的基础上，通过对胶州秧歌的实地调研，分析了其目前传承和发展的状态，并在参考了陕北秧歌等其他秧歌传承发展案例、结合政府已有政策及当地群众的意见下，对胶州秧歌的传承与发展提出了建议。

简介：东北秧歌的教学环节是指在东北秧歌的教学过程中所划分出的每个具体训练步骤,以及各步骤间相互关联、互为依托,环环相扣而最终达到训练目的及训练效果,本文主要通过基础训练、重点学习、强化训练三方面来阐述东北秧歌的教学环节。

简介：摘要：陕北秧歌作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史和独特的艺术魅力。它起源于陕西北部的陕北地区，是当地人民丰富多彩的生活方式和精神追求的重要体现。陕北秧歌不仅是一种舞蹈表演形式，更是陕北地域文化的重要代表之一。通过研究陕北秧歌的风格特征，可以深入了解陕北地区的地域文化内涵和人民精神风貌，有助于保护和传承陕北地域文化的独特魅力。

简介：摘要：山东胶州秧歌是山东省特色文化代表之一，并在2006年，经国务院批准收入第一批国家级非物质文化遗产名录。本文的研究对象为山东胶州秧歌的传承与发展，从山东胶州秧歌传承发展的态势、价值以及策略三个方面展开分析，强调人文情怀和技术技艺的共同传承，从而让传承中华传统文化成为一种美德，树立更强的民族文化自信。

简介：昌黎地秧歌是河北最具代表性的民间舞种之一，以在地面上轻快自如、自由灵活地扭动为特点．深受广大人民群众的喜爱。但是随着经济的快速发展，外来文化的相继拥入，人们在享受着现代文明带来的物质成果的时候，对包括民间舞蹈在内的民族民间文化产生了隔阂，能够掌握传统秧歌技艺和纯正舞蹈风格的民间艺人已寥若晨星，了解、保护、传承和发展我们的民间舞蹈艺术工作已经刻不容缓。

简介：本文以胶州秧歌“三道弯”为切入点，首先分析民间、课堂、舞台三个不同文化空间的胶州秧歌“三道弯”的形态特征，从中透视各自的审美特质；其次分析胶州秧歌“三道弯”从民间到舞台的审美嬗变的原因；最后分析审美嬗变过程所折射出的三个不同层次的审美诉求。笔者在结论部分指出，“三道弯”经过编导和演员们的多次诠释，已经超越了原生胶州秧歌的美学范畴，成为代表汉族女性舞蹈的审美形态的典范之一。

简介：本文主要论述东北秧歌的产生、发展及其渊源.

简介：摘要胶州秧歌的奇特魅力是由“三弯、九动、十八态”的形象特征所体现的。胶州秧歌作为汉族民间舞蹈中步法、韵律最为复杂、节奏最为丰富、人物思想情感最为细腻的一项舞蹈活动,是极具代表性的。因此，如何更好的发展和发扬胶州秧歌,成了我们所要研究的重要课题。同时，对于胶州秧歌中的“小嫚”形象以及其动作的探析也被人们越来越多的关注。

简介：摘要胶州秧歌的奇特魅力是由“三弯、九动、十八态”的形象特征所体现的。胶州秧歌作为汉族民间舞蹈中步法、韵律最为复杂、节奏最为丰富、人物思想情感最为细腻的一项舞蹈活动,是极具代表性的。因此，如何更好的发展和发扬胶州秧歌,成了我们所要研究的重要课题。同时，对于胶州秧歌中的“小嫚”形象以及其动作的探析也被人们越来越多的关注。

简介：摘要：舞蹈作品《珊瑚颂》充分运动了胶州秧歌中的动作元素特征，并结合《珊瑚颂》的音乐伴奏而编排的一支充满意义的舞蹈。该作品值得具备一定专业素质能力的人才传习表演。

简介：摘要：胶州秧歌与鼓子秧歌、海阳秧歌共同被誉为山东省三大秧歌，胶州秧歌到今天已有300多年的历史，在胶东地区广为流传，其中胶州县城附近的丘东、南旺、东小屯等村庄最为盛行。胶州秧歌作为民间传统艺术的一种形式，其艺术风格十分独特，具有不可替代的文化价值，在北方民间舞蹈中扮演着重要的角色，对中国民间舞蹈中占据重要地位。鉴于此，文章阐述了山东地区胶州秧歌的起源与发展现状，并详细介绍了山东胶州秧歌的类型，从胶州秧歌的民间风格以及艺术高度方面，对胶州秧歌传统文化传承与发展进行了论述与分析。

简介：摘要：东北秧歌舞蹈是极具民间特色、区域特色的艺术，具有鉴赏价值与娱乐价值的民间技艺。国家倡导传承传统艺术文化，倡导发展民间地区特色文化，东北秧歌舞蹈符合这一要求，顺应时代，结合潮流，对于东北秧歌舞蹈进行创编，要从娃娃抓起。儿童具有活泼好动的天性、可爱天真的形象，进行东北秧歌舞蹈的演绎，具有特殊的表演艺术性，对于特色文化的传承与发扬具有重要意义。本文通过介绍儿童东北秧歌舞蹈创编的条件与原则，揭示儿童东北秧歌舞蹈创编的途径，对于创编活动的开展具有指导意义。