简介:一我至今仍对在印经院度过的那个夜晚记忆犹新。起初,我从远山向它走近的时候,就看见暮色一点一点地披挂到它的身上,它像一个庞大的神话,渐渐消失在黑夜的内部,变成讲述的一部分。所以后来,我在印经院回环往复的廊道中游走的时候,我感觉自己是走在夜的腹部,一个不可思议的离奇场所。
简介:600年前后的隋朝人从刻印章中得到启发,在人类历史上最早发明了雕版印刷术。雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘贴上抄写下整的书稿,薄而近乎透明的稿纸正而和木板相贴。
简介:年画是民艺研究的重要课题。研究要凭事实说话,有一份史料说一份话.不能凭空说事。中国什么时候有雕版?
简介:
简介:摘要宋版古籍在年代上跨越南北两宋王朝三百五十多年,无论雕、镌、纸、墨,无不精美,为后世推崇仿效。宋代雕版古籍之珍贵反映在它有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。宋版古籍独有的年代近古与校勘精准,使它的文物价值和文献价值超越其他年代古籍于千里之外。宋版古籍的纸墨精良、名家书体、做工精细、装帧考究,使它在艺术上造成前无古人,后无来者的成就,以至后世出现“景宋”、“影宋”、“覆宋”之行业规范。
简介:杭州雕版印刷技艺在历史上处于全国领先地位。然而,这项技艺在今天只有唯一一位代表性传承人,而且由于其工艺复杂难学等原因,后继乏人,面临失传的危险。利用学校和社会进行宣传教育,生产性保护与产业品牌化是保护与传承杭州雕版印刷技艺的重要途径。
简介:习近平总书记强调让古籍'活'起来,古籍又能让古代印刷术'活'起来。本文在图解古籍版式的基础上,撷取图片说明雕版印刷的全过程,进而强调古籍不可再生的文物价值。
简介:宋代眉州(治今眉山)涌现了像孙知微、三苏父子、李焘父子、王称等一大批画家、文学家、史学家、学者.眉山与成都在当时和杭州、建阳并列为雕版印刷中心.
简介:我国的雕版印书业比欧洲早七百余年,在隋唐时期就已出现,苏州、扬州一带是我国刻书业的最早发祥地之一。唐代,扬州人就己将风行一时的白居易诗雕印成书出卖。宋元时,刻书业更加兴盛,有官刻出版、私刻书版,一些书院、私宅家塾也竞相摹刻。私家多印诗文、官方多刻经史。明清两代,南
简介:对雕版古籍印书所用字体的规律,一直以来众说纷纭。为了更好地进行古籍整理的工作,很有必要梳理清楚各个时期雕版古籍印书所用的字体规律。文章利用现存的古籍资料,参考前人的理论成果,结合实际,探究了宋以来中国雕版古籍印书所用字体的规律。
简介:我是以无比崇敬的心情写下这个小标题的,想到它时,色曲河正缓慢安静的流淌过德格古老的小镇——更庆。站在雀儿山宾馆临河的窗户边,所有关于先辈们的前尘往事,潮水般滚滚而来,人常说德格的财富是英雄史诗、印经院、八邦寺或所有关于藏文化的种种瑰宝,但予我而言那些在色曲河边且走且唱生生不息的人们才是德格永恒的至宝。无论怎样德格需要更多的人文关怀,以至于将失传的正在传承的关于文化的一切才会永远延续,然而往往这样的极不易察觉的需要通常会以一种更不经意的形式消失。
简介:八月,随侍郎嘉丹增上师赴德格。西部大开发,交通要先行,整个川藏公路犹如一个大工地,到处劈石炸山,架桥挖沟,100多公里的路程要行车三天才能到达,在狭窄的车厢内目视一侧高山一边江水的险途,心中多少有些惶恐不安。
简介:中国古代通俗小说发展的历史不是一条笔直和平坦的大道,其间充满了曲折和起伏。制约小说发展的因素很多,有精神的和物质的,有文学的和非文学的。非文学的因素如政治、宗教、伦理以及主流文化价值观等等,均对小说的生成和发展产生
简介:经学是整个封建社会神圣不可侵犯的统治学说.时至宋世,作为儒家经典合称的"十三经"完全确立,并与进入黄金时代的雕版印刷事业紧紧相连.宋代统治阶级的意愿、士人的经学研究状况以及普遍的社会风气作为三大社会因素,共同给予当时经学著作的雕版印刷以直接而重大的影响.而官刻本、家刻本和坊刻本则作为雕版印刷版本鼎足而立的三大系统,在经学著作的长期刊印过程中,不仅形成了自己的一些特点,而且大大推进着雕版印刷事业的发展.在整个宋代文化史上,经学著作的雕版印刷对于传播经学知识、普及经学思想所作出的贡献是不可磨灭的.
简介:探研中国漆艺史,有一现象值得注意,即几千年来中国的髹饰技艺一直是以平面漆绘为其主流。入唐以后,这种漆绘技艺一统全局的情形有所改变,雕漆工艺登上了历史舞台。自此,漆艺的装饰风格和审美指向也发生了一系列的转变。宋元明清,雕漆工艺日臻成熟,自成一类,极大地充实了中国漆艺的修饰内容,丰富了中国漆艺的美学意
简介:最近听了一节公开课,内容为高中《历史·必修3》中的“古代中国的发明和发现”。讲到我国古代四大发明时,执教老师运用多媒体教学,非常直观、形象。特别是讲到11世纪中叶,北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术,“它既经济,又便捷,是印刷术的一大革新,这种新技术,
简介:从雕版印刷试析交子成因黎人忠唐末至五代,长期分裂割据与混战,严重地破坏了当时的社会经济。北宋统一后,统治者顺应了历史发展的趋势,为恢复农业经济,提供了一个安定的社会局面。在农业、手工业发展的基础上,农副产品及手工业产品需要扩大它的交换市场。无论是农民...
简介:中国传统的印染技艺有所谓的“四缬”之说——夹缬、蜡缬、绞缬、灰缬,即今天所说的夹染、蜡染、扎染、蓝印花布。用专业术语来说,夹缬是是一种“镂空型双面防染印花技术”。蓝夹缬是我国印染历史上复色夹缬的遗存,是传统蓝花布的一种,自明清后仅存传于浙江温州及周边地区,在苍南县以及瑞安和乐清两个县级市均得到较好保护和传承。
简介:宋代发达的印刷业开启了中国文学的刻本时代,使传统的文学传播方式发生了改变。苏轼作为北宋著名的文学家典型地体现着宋代的文化精神,所以其诗歌文集被大量的刊印。作品的大量刊印,苏诗才得以广泛被时人及后人接受并深入人心。
雕版上的德格
雕版印刷
辽代雕版艺术
藏文雕版印刷
浅析宋代雕版古籍
杭州雕版印刷技艺的现状
透过古籍认识雕版印刷
宋代眉山雕版印刷概说
吴地的雕版刻书业
对雕版古籍印书字体的研究
德格至宝
德格印经院
通俗小说与雕版印刷
宋代经学著作雕版印刷述论
雕漆的起源与雕版印刷术
活字印刷取代了雕版印刷?
从雕版印刷试析交子成因
我国雕版印染的源头:温州蓝夹缬
雕版印刻技艺传承与发展的探析
试论雕版印刷的盛行与苏轼诗歌的传播