简介:1939年早春时节,尽管大半个中国遭到日寇的野蛮蹂躏,但五岳独秀的南岳,依然春色无限,风光如画。
简介:江继芸是平潭县潭城镇右营村人氏,清道光二十一年(公元1841)八月二十六日,以总兵职位战死在厦门的抗英岗位上,与当时的守边英雄陈化成、关天培、葛云飞等齐名,其事迹十分感人。当地百姓念念不忘江继芸为国捐躯的壮举,至今传颂着他的许多擒贼杀敌的故事。
简介:
简介:咸丰六年六月初七,彝族义军杞彩顺部得彝族起义领袖李文学派兵支援,一举攻下楚雄城。
简介:<正>描写画坛臣匠八大山人一生的丹青小说《画僧》,本刊曾发1-20章。现续发29、30最后二章,以飨读者。残阳白发约来生时光流逝,灰发人成了白发人。任凭白发在晨风中飘舞,匆匆赶往青云圃的那个夏天,是个揪心的夏天。夏天,山人的老朋友,驼子黄安平走了。驼子是应约去给一位妇人画像的,天气闷热,路走得急,给陌生女子画像,注意礼仪,衣裳不便解开,坐下来用心描画,才勾好了脸部轮廓,一个跟头栽下来,便没气息了。
简介:倪慧一觉醒来看看时间,正是半夜三点。午夜的月光浩大辉煌,亭台楼阁一般晶莹剔透地堆砌在这间小小的卧室里。就连被子和床单上也落了一层鱼鳞般的银色,伸出手去,手指上也压了一层月光的重量。四点就要出发,是该起床的时候了。
简介:“孙悟空三打白骨精”的故事虽然脍炙人口,但人们的看法却不尽一致。现代杰出的作家、诗人郭沫若同志认为白骨精之所以能够兴妖作怪、残害生灵,是唐僧不辨真假善恶,认敌为友,为虎作伥使孙空悟的金箍棒难以出手;
简介:在敦煌市博物馆的展厅陈列着两只原藏于县城城隍庙中的瓷雄鸡,它属于明代文物,做工精细,造型逼真,所以常常引起游客的注意,鸡与城隍庙又有何干系也是游客经常提及的问题。
简介:完成了《戒律学纲要》等9本著作,还是小孩的圣严就这样在上海静安寺出家了,圣严立刻二度出家
简介:<正>蹇驴走新昌芦田向南,山行半日,便到了一处叫大城的地方。大城山坡下有处脚店。脚店店东正在喂驴,转过身,发现身后立着一位中年和尚,并不开口。"师父可是要驴子,请问去往何处?""新昌。"
简介:编者按语自2003年第5期起,《扬州文学》特开设了"长篇选载"栏目。开设本栏,旨在为本市从事长篇小说创作的作家提供创作园地,以推动本市长篇小说创作,促进地方文学事业繁荣。因此,它是扬州作家的家园,是尽情展示长篇小说技艺的平台。本栏自开设以来,首先刊登了本市著名作家黄叶村先生的长篇历史小说《画僧》。该小说一经刊出,就以其丰富的历史知识,曲折的故事情节,经典的叙述方式,雅洁的语言文字,在广大读者中引起反响,受到好评。抛"瑜"引玉,本刊竭诚希望更多新老写手,加盟本栏,一展芳姿!
简介:~~
简介:得得千山老贯休,结庵遂邑翠峰头。写诗作画名惊叹,罗汉功成万古留。
简介:有个园林工人对我说,昔日的西湖“三多一少”,三多就是寺庙多、别墅多、坟墓多,一少就是树木少。寺庙多意味着僧多。明末王季重也说过“钱塘门苦僧”的话,苦僧就是为僧所苦。僧自为僧,与人无干,苦自何来?此大概即俗所谓见到和尚尼姑晦气的意思。僧著缁衣,光顶有香疤,令人看了的确心里不愉快。
简介:<正>个山僧"千步岩",三个红色的大字。颜体,极有气势,一位成化年间进士写的。一人高的大字,镌刻在山道岩壁上。"八郎,一步一步走上去,脚步子便退不回来了。"饶哥的话,有点征询的语气。朱耷跟在后面,半晌才说:"早就没有退路了。末路王孙,国破家亡,退
简介:漂泊诗僧年轻时我曾到西湖孤山脚下拜谒曼殊,见墓砖上有浮浪子弟画了两爿女人的唇;唇暗失血,如夹在书页里的干枯的蔷薇。我想起墓中人的诗:"偷尝天女唇中露",和日本艺伎百助枫子的热吻,像经文一样烙在你的戒牃上。如今只剩下空空的孤山,空空的鹃啼的回声,空空。你似乎对子规的泣啼格外感动,是因为你也咯血么?在杭州北高峰下巢枸坞,唐朝高僧韬光禅师的法安寺驰担,你夜无寐,忽闻空山鹃啼,一声,又一声,急一声,缓一声。"杜鹃来时春已非",若
简介:1990年冬,笔者与林祖韩先生合作编成《莆田南少林资料小辑》(署名一苇,刊于《莆田市文史资料》第六辑),首次披露了南宋著名文学家刘克庄同少林僧德诚的关系.但因当时《后村先生大全集》不在我们手头,无法录编原文,只得借用民国《福建通志·高僧传》之文录入,再把我们记忆中的后村所撰德诚、祖日二僧的塔志铭作为有关省志出处加以附记.
简介:曹娥庙位于上虞市城区曹娥江西岸的孝女庙村。民国建筑,系浙江省文物保护单位。曹娥庙面临曹娥江,坐西朝东,占地面积7000余平方米,建筑面积3840平方米。现存建筑分布在三条纵轴线上,北轴线为三开间,依次有石牌坊、曹娥碑、双桧亭、墓前亭、曹娥墓;
周恩来与南岳僧道
建馆与建庙
童僧
画僧
柳僧
白骨精与糊涂僧
雄鸡与城隍庙
“学问僧”圣严
画僧(续篇)
碧海狂僧
僧贯休
西湖诗僧
说僧装
双僧图
刘克庄与福清少林僧
曹娥庙:江南第一庙
《白马庙》与《苏州赋》比较