简介：福建之佛教文化源远流长。自西晋太康年间，佛教传人吾闽，历一千七百多年之漫长岁月，于传播、繁衍中对闽域社会之经济、政治、文化发生了深亥4影响。高僧辈出之福建佛教于中国汉族地区与东南亚各国亦拥有其突出地位。1983年国务院公布全国汉族地区首批一百四十二座重点佛教寺院中，福建竟占十分之一强。地处福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓的西禅寺便是其中之一。

简介：西禅书院作品集荟萃了一批书画精品，清新之气，扑人眉宇。这使我不由自主地在对诗意与禅心的追寻中，开始了新一番的审美之旅。我时常漫步西禅，疏风细雨中宛见青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若，一种超然独特的文化精神向度，悄然改变着我对艺术的期待视野。

简介：吴门画派，是中国明代中期成化至嘉靖(1465—1566)年间的绘画派别，其活动主要在苏州。因为苏州为古吴都城，有吴门之称。其主要代表人物为沈周、文征明、唐寅、仇英，画史上合称为“吴门四家”。

简介：<正>彭西春,男,1964年6月生于河南淮阳,1983年9月入河南大学美术系学习,1987年7月毕业留校任教,美术学专业中国画方向硕士研究生毕业,2007年9月至2008年9月入中央美术学院中国画学院胡伟工作室做访问学者一年。现为河南大学艺术学院副院长、教授,河南省美术家协会会员,河南省国画家协会常务理事,河南省书画院特聘画家兼学术委员会委员,河南省教育界书画家协会副秘书长。主要作品:《调虎离山》入选第九届全国美术作品展,并获河南省第九届美展金奖;《绿荫》入选纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美展;《山外的天》入选第二届全国中国人物画展,并获河南省第十届美展银奖;《人物》获河南省首届中国画艺术展金奖;《夏至》入选第三届奥林匹克文化节百名青年艺术家邀请展;另有多幅作品被国内外收藏家收藏。

简介：

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简介：铜琴考级，舞蹈考级……对这些艺术类等级考试走家一定不会陌生．但对于最近冒出的一是“生力军”——中国书画等级考试可能还不了解。

简介：小时接触纸．大人教我要敬惜它，认为它是神的赐予．正是有了它．人类所有的文化创造才得以保存延续。由于这个教导．我一直以为纸是自古以来就有。所以当我上初一那年批林批孔运动兴起时．有两个词很让我费解，就是“韦编三绝”和“学富五车”。读一本书就要一学期，要读完掌握五车那么多的书，该要多长时间，要花费生命的多少年月．看来还是需要圣人和神人的什么是“韦”．熟牛皮，孔老二（恕我不敬，

简介：

简介：魏来字逋志，号五道，江西南昌生。5岁随父江西著名书法家魏大愚先生临池。江西大学文学学士，国立东京学艺大学院书法美术教育硕士，师从韩天衡、小木太法、霍春阳、程大利、阮诚。现任南昌大学，西北大学，江西中医药大学，常州大学怀德学院客座教授。全国侨联中国华侨画院副院长、东京中国书画院院长、日本中华文学艺术家联合会副会长、全日本华人书法家协会顾问、江西省侨联文化艺术交流会副理事长。江西省美协会员，省书协会员。

简介：“原文”临战观勇，临事观才，临物观志，临财观义，临危观智，临色观淫，临奢观廉，临言观实，临静观变，临过观仁，临冲不盈，临乱观度。

简介：中国画、书法的定义；狭义文化的范畴；中国书画与中国文化的密切关系：与文学、政治、哲学、宗教等方面的关系；以山水画、人体艺术为例，比较说明中、西画的异同；西画对中国画的影响，二者的交融结合；中国画未来的美好前景。

简介：从大文化的角度来看，“诗圣”杜甫其实是一个文化史意义上的圣人，是中国文化的杰出代表，其影响已经远远超越了诗歌的范畴。杜诗对中国书画创作的影响体现为：以杜诗为题材的书画创作成为中国传统艺术的一大门类；杜诗具有支撑中国书画精神内涵的经典性；杜甫的诗歌创作实践，促进了诗书画的融合与生发，并通过诗书画的综合修养影响了中国知识分子的人格结构，塑造了中华民族的文化精神。

简介：同学们,你们对钢琴考级,舞蹈考级……这些艺术类等级考试一定不陌生,但对最近冒出的一支"生力军"——中国书画等级考试可能还不了解吧!

简介：中国书画作伪源远流长,发轫于魏晋南北朝,隋唐五代已蔚然成风,宋时形成我国历史上第一个作伪高潮,元代稍有衰落,到明清时又重新达到高峰,作伪之盛超过以往任何朝代,并在民国得以继续发展。解放后书画作伪虽销声匿迹一段时间,但随着90年代艺术市场的火热又死灰复燃,较之以前有过之而无不及,体现出历史的延承性。

简介：“力”在古今书画论中多有提及，所指有技术方面、审美方面、自然方面的，也有情感方面的。用笔与“力”有着重要关系。弹性的线条是“审美力”的体现，笔墨的正确运用是“技术力”表现的关键。

简介：国画与书法是中国文化最具普遍性的艺术形式。其基础理论与历史上的经典样式在深层文化血脉上存在着本质上的一致性，历代大师以卓越的人格与率真的艺术个性养成了持续影响后世的不朽作品。本期，岳书法从书画家自身的天赋、向自然取法的意向以及技法表现上的浑然天成论述了书画的天然境界。萧风梳理了历代书家对颜真卿书法中“篆籀气”的阐述。总结了颜真卿书法“篆籀气”对后世书法的影响。唐薇结合历史上的版本与文本较为全面地赏析了张光宇创作的《民间情歌》。指出了《民间情歌》的时代性与生命力。以上论文使我们体会到。中国文化是绵延不断的。文化传统是与现代紧密相连的。艺术生命力是与广大民众息息相关的。

简介：袁国饶，字圣坤，号静雅斋主，1955年2月生，广东阳江人，书法、国画双专科和中文本科毕业，1972年参加教学工作，1985年入阳江县书法研究会，1992年入中华诗词学会、中国楹联学会，1995年入中国书画研究会，1994年入阳江市书法家协会，现为中国书法家协会、中国美术家协会和中国收藏家协会会员、中国书法美术家协会理事、中国国学学会和中国书画协会副主席、中国诗词研究院和中国政协画院副院长、中国老干部作家协会名誉主席、中国周易发展研究院首席研究员、国家一级书画家、诗词联家、广东省阳江市阳西县四届人大代表。近廿年来，诗、书、画作品参加全国和国际级大展赛获奖三十多次，并多次获国家级一等奖、优秀奖、金奖、最高金奖、功勋奖、最高成就奖、书法教育奖和国际级佳作奖、金星奖、国际特别金奖。

简介：<正>传统中国的现代转型,使得中国已经处于现代与后现代交融的语境之中,而现代文化与对传统中国书画艺术的文化地位的不断边缘化,使得中国书画的合法性受到质疑,当后现代主义从西方中心主义自身开始质疑和批判现代性的时候,无疑给中国书画文化留下了一个历史机遇。

简介：历史文物是人类在社会发展过程中所创造的一种物质文化财富，它从不同的领域反映出历史上人们的社会实践状况。我国历代流传下来的法书(墨迹)和绘画，在我国历史文物中不但具有重要的历史价值，而且具有重要的艺术价值。我们对书画的鉴定，除了辨别真伪，断定年代以外，还必须研究其历史、艺术价值。