简介：我中华，有对联，是民俗，千古传；对仗协，声律调，天章叠，云星烂。六经首，名周易，大道源，演大千；因阴阳，而对偶，而对仗，而对联。心为志，言为联，情于中，形于言；是文化，是文体，是奇葩，绽娇艳。

简介：摘要开展“阳光体育运动”旨在促进少年儿童积极参加体育锻炼，切实提高少年儿童休质健康水平，本文从学生的视角出发，采取实验法、文献资料法、问卷调查法、数理统计法，根据儿童生理、心理特点，进行教学方式改革的实验，探究新编三字经结合武术动作教学方式与常用武术教学方式对少儿学习武术的影响。实验结果表明，新三字经结合武术动作的教学方式提高了少儿学习武术的兴趣和效率。通过少儿武术教学方式改革，促进武术的传承与发展。

简介：解答完形填空需要有大量的语言知识积累和实践,不少同学感觉这一题型无规律可循,非常棘手。本期我们总结出了一套巧解完形填空的“三字经”,希望能帮助大家破解完形填空这一难题。一、览全文,理双线高考完形填空主要考查记叙文。记叙文在材料组织和叙述过程中具有“双线”特点,即情节线和情感线。通过浏览全文,梳理“双线”,我们就能快速把握整篇文章的脉络和作者的情感态度。

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简介：本文探讨“以诗译诗”在语言不同层面的运作问题。研究表明，一首诗在其语言各层面的形意关系构成一个形意张力场，是诗之为诗的核心要义。诗之可译在于其形意张力的可译与趋同，进而做到“以诗译诗”。诗歌形意张力趋同可以从四方面进行运作：在两种语言共享的体系特征间进行切换、语言体系间的类比、语言层次间的协调与互补和文化张力趋同。这些要素共同构成“以诗译诗”的方法论。同时，本文以赵彦春《英韵三字经》为例，具体说明形意张力的切换如何在译诗中获得恰当的“相解”。

简介：目的观察三字经流派小儿推拿联合小儿开胃增食合剂治疗小儿脾失健运型厌食症的临床疗效。方法将135例厌食症脾失健运型患儿随机分为合剂组、推拿组和联合组,每组45例,分别予小儿开胃增食合剂口服、三字经流派小儿推拿及两者联合治疗,治疗7d为1个疗程,3个疗程后观察3组体质量平均增加量,治疗前后微量元素(钙、铁、锌)水平,食欲、食量、腹胀、便秘症状积分变化情况及临床疗效。结果治疗后联合组体质量平均增加量显著优于合剂组、推拿组,经统计学分析,差异均有统计学意义(P<0.05);合剂组与推拿组比较,差异无统计学意义(P>0.05)。治疗前3组微量元素(钙、铁、锌)水平比较,差异均无统计学意义(P>0.05),具有可比性;治疗后3组微量元素水平较同组治疗前均明显升高,差异有统计学意义(P<0.05),但联合组升高幅度优于合剂组、推拿组(P<0.05)。治疗前3组食欲、食量、腹胀、便秘症状积分比较,差异均无统计学意义(P>0.05),具有可比性;治疗后3组症状积分均较同组治疗前明显下降,差异有统计学意义(P<0.05),且联合组下降幅度大于合剂组与推拿组(P<0.05)。合剂组总有效率为82.22%,推拿组为80.00%,联合组为95.56%,联合组总有效率高于合剂组与推拿组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论三字经流派小儿推拿联合小儿开胃增食合剂治疗小儿厌食症脾失健运型优于单一治疗方法,可促进微量元素(钙、铁、锌)的吸收、增加体质量,提高临床疗效,值得临床推广应用。

简介：关于《诗经·大雅·灵台》中首句＂经始灵台＂的＂经＂字,历代学者有着不同的见解,主要分为两派意见：一是解释为＂度量＂义,另一解释为＂始＂义。针对这一分歧,通过考古训、通语法、探语源,结合对＂经始灵台＂之＂始＂的意义考察,考释辨析出此句中的＂经＂字应为＂度量＂义。

简介：摘要在对《百喻经》“故”字数量统计的基础上，对其用例进行梳理和解释，其用法有4类，即名词、形容词、连词和副词。其中名词用法最为普遍，指“原因、根由”。

简介：青亮的油茶果压弯了枝头,滚圆的西瓜躺在山坡上,绿油油的脐橙缀满枝头……盛夏时节,笔者走进衡阳常宁市新河镇塘头村产业扶贫基地,放眼望去,满山荡漾着绿波。半山坡上,10多名当地村民正忙着锄地、除草、摘西瓜,一片繁忙。塘头村地处衡邵干旱走廊,山陡缺水、交通不便是阻碍该村脱贫致富的硬伤。但就在这样的山旮旯里,有人带头挖'穷根',在昔日的荒山种下'摇钱树',让满山遍布'希望之果'。

简介：实施乡村振兴战略是一篇大文章.习近平总书记提出并一再强调,要推动乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴.五个振兴,人才振兴是关键和重要支撑.现在乡村振兴面临的严峻问题是留守老人、留守儿童、留守妇女“三留守”,人才匮乏成为实施乡村振兴战略的突出瓶颈.乡村人才振兴,要把农村人力资本开发放在首要位置,念好“用、育、强、招、请、借”六字经,形成一支以留得住、能战斗、带不走的本土人才为主体,数量足够、结构合理、分布适宜的乡村人才队伍.

简介：本文以日本承历三年（1079)日僧所撰《金光明最胜王经音义》为资料，对其中的汉字,特别是其中的一组异体字进行研究，从而考察平安时代《金光明最胜王经》的用字实貌,尤其是早期日本学僧对汉字，特别是异体字的理解与认识。

简介：流传两千六百多年的《道德经》,在其传抄刻印过程中时有讹脱错简等情况,也有后人增删、臆改,从而形成了《道德金》一书极其复杂的版本问题。历史上又有以庄解老、以儒解老、以佛解老、以易解老、以西方哲学解老等不同解读立场,因此,今日老子研习者不得不面对各执所解、歧说难评的窘境。个人以为,要辨别各版本中文字差异、解决经义解读分歧的问题,有必要坚持'以老解老'原则,但同时还要尊重《道德经》是一部严谨、系统的哲学文本的属性,要考虑到其善用文学修辞表达严谨逻辑的语言风格,也要与各民族古老经典和现代科学哲学等参互印证。综合运用诸种必要条件,才能更深刻理解老子。本文提供几例与习惯理解稍异的经义解读和原文辨析的案例。

简介：摘要党的十九大对全面从严治党向纵深发展作出了新部署，更加注重严明政治纪律和政治规矩、规范党内政治生活、强化明责问责、坚定不移反对腐败。习近平总书记强调，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在“常”“长”二字。作为基层党组织，认真落实党风廉政建设的主体责任和监督责任，履行好应尽之职、担当起应尽之责，最关键的就是要以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，进一步增强主业主责意识，坚持正风肃纪不松劲、不停步，重遏制、强高压、长震慑，运用监督执纪“四种形态”，抓早抓小、防微杜渐，强化源头防控、过程监控、结果把控，在“常”字上做文章、在“常”字上下功夫，为企业生产经营管理提供坚强有力的纪律保障。

简介：传记固定称经有三类机制——附着、替代和另行增加。附着型以《易传》和《春秋》三传为典型，另行增加型既适用于《周礼》，也适用于以“五经”暨“九经”为本位整体计入《论语》《孝经》《孟子》乃至《尔雅》等入门教材，替代型则以《礼记》为典型。附着较易，地位却不稳固；另行增加和替代阻力大，一旦发生却很难动摇。三大机制对学派、文化、社会权力乃至同物种基因的交流和冲突，都有参考意义。《论语》等入门教材称经只是临时性地不区分经传，在历史上还经历了唐宋经典“九经”在南宋腾出三个空位之后的吸引。南宋民间“九经”性质上同于“十一经”“十三经”，“九经三传”暨“十一经”很可能诱导了“十三经”的提出。

简介：苏东坡有一篇短文《书舟中作字》，记下了乘船时遇到的一次危急险境：“将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。四顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也？

简介：说到名，我便想起多年前写的一篇文章《名莲实可念》，是写村中荷塘的，最大的秘密是我豁然悟得，为什么小时候吃的莲子，清香甜脆，而现在买的莲子，即使是新鲜的，出自村老之手，也淡而木，干而滞，味同嚼蜡。

简介：都说字是人的第二张脸。我喜欢鲁迅的书法甚至超过他的文章。鲁迅写字，落笔非常有力度，又非常无所谓，无意于书，也不屑取法。感觉是随随便便找来一张纸，轻轻松松拿起一支笔，慢条斯理地蘸点墨，一路写来，非常艺术，又非常自然。