简介：买回两件瓷器，钧瓷，一个玉壶春瓶，一块开运石。玉壶春纯鸭青色，瓷质细腻，晶莹透亮，如月夜晴空；开运石斑斓瑰丽，红蓝紫三色似行云流水，釉色形迹处，又分明一幅山水画，恍觉暮沉霞飞，秋山无重数。

简介：

简介：

简介：<正>贺年片作为祝贺新年的节日礼品,已在世界风行。到底谁最早使用贺年片,据《世界之最》一书上说,贺年片为英国人柯尔爵士于1843年,委托艺术家霍利斯设计一张印墨线填色的贺年片,是世界上最早的贺年片。其实,我国早在明朝天顺年间就出现了用梅花笺书写的贺年片,当时叫“叶子”,距今已有五百多年历史了。我国

简介：创办“佛教药圃”刍议陈全忠我国自实行改革开放以来，有不少佛教古刹名寺成为旅游胜地，每日都有一大批香客与游人到佛教道场礼佛揽胜，他们希冀从探幽揽胜中增广知识。笔者是信仰佛教的老中医，认为佛教道场应抓住目前良好的契机，创办药圃藉机弘扬佛法，有很大的功德。...

简介：刚到夏至，一道亮丽的风景便在乡村的田野、村落构筑。晨曦中，那些趟过生死界河的蝉“知了知了”地叫着，仿佛只有它们才阅尽生命的沧桑，深谙生命的真谛。正午，骄阳炙烤大地，蝉用如利剪般的鸣声，撕剪着午时静寂的帷幔，嵌入小憩者的梦境；傍晚，蝉声追逐着炊烟，炊烟缠绕着白云，白云漫游于蓝天。这是一幅有声有色的画，是造物主给乡村最高雅的赏赐。

简介：薯片是大家再熟悉不过的油炸小零食，那淡淡的成味伴随着土豆特有的泥土香味，还有嚼在口里“咯吱咯吱”的清脆口感，让许多人爱不释手。美国由此诞生了couchpotatoes族，他们一边躺在躺椅上看电视，一边嘴里嚼着薯片，成了20世纪60年代颇为流行的一种生活方式。

简介：

简介：作为一代禅门大德，惟俨禅师对后世的历史影响是非常深远的。在青原禅系中，真正承嗣了石头家业、并将这一系禅弘传到了清代的，毕竟也只有药山这一系。另外，惟俨禅师与士大夫之间交往，也将佛法向上层社会作了弘传，尤其是李翱在接受惟俨禅师的开

简介：十年前笔者曾就药山禅师作过专文，刊于香港《内明》头条。近三年来，已经停止了文字作业，静养于寒舍。近日检故，发现昔日所作文字颇有诸多不全面之处，只好重新检讨，写成此文，以补昔日之缺，亦申忏悔之意也

简介：中国道教协会第三届全真传戒大法会暨千山五龙宫王全林道长晋升方丈大法会,历时20天之后,于9月11日圆满结束.

简介：如果你是一片绿叶感谢神赐予你的颜色虽然你没有花儿鲜艳却在花下忠实地衬起

简介：安徽省无为中学创办于1925年，于2001年晋升为安徽省示范性普通高级中学。学校现有63个教学班，在校学生近3400人；专任教师230多人，其中特级教师2人，高级教师75人。学校坚持教学与科研同步，近年来，教师在省级以上刊物发表论文400余篇，参与编写各种教学专著30多本，承担省级教研课题7项，国家级教研课题1项。

简介：本文讨论的是古代僧伽的物质生活状况。僧伽大众自然包括比丘与比丘尼。因此．一般而论，我们用比丘众代指整个僧伽。

简介：茶农说：“你和太姥山有缘，每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛，太姥山的阳光淋漓着金汁，碧蓝天空一片澄澈，温柔地罩下来，仿佛触手可及。而那云，在整座山里流连蜿蜒，默默的千年万年，看似亘古不变，却早已变化万千。阴天的时候，是雨雾，那硬石居然也缠绵了起来，柔丝软雾，似天女羽衣拂过凡间。白茶，就生长在这里。

简介：昆塔尼拉从孩子就读的小学得知，她的两个儿子因反应迟钝，不得不被编入智力低的阅读小组里去。得到这个消息后，昆塔尼拉的心顿时揪紧了，因为她在求学的年代里也有过同样的际遇。13岁那年，昆塔尼拉从墨西哥的一个小村庄来到父亲所在的布朗司维尔市上小学，由于英语测验成绩很差，被编入一年级。此后，她处处觉得低人一等，4个月后便眼泪汪汪地休学了。

简介：英国制药业巨头葛兰素史克公司上世纪90年代推出新药赛乐特（又名帕罗西汀）时，引起了一阵欢呼，许多医生争先恐后地让病人用上了这种据称“可以同时对抗抑郁症和焦虑症的神奇药物”。但葛兰素史克公司12日却不得不承认，赛乐特可能提高年轻人发生自杀行为的风险，建议医生们“谨慎使用”。

简介：自古以来，道教建筑艺术在中国传统建筑文化中占据着非常重要的位置，是我国传统建筑文化的重要组成部分，道观建筑园林中的中药园林更是具有鲜明道教特色，从东汉末年道教形成时开始，直到魏晋南北朝时期为盛，寻找奇方仙药，继而培植种植茯苓、远志等芝菌及其他保健中药就成为道教中药园林的起始点——这一特点以魏晋时期《种芝草法》等大量专门性道经的出现为标志，而这一特点的最终形成，大致在唐代。

简介：马克思的法伦理思想具有丰厚的理论内涵。在法的伦理根据上,马克思开显了现实本质与理想本质的双重视野;在法的伦理精神上,马克思论证了限制自由与保障自由的双向功能;在法的伦理原则上,马克思阐述了积极自由与消极自由的双层结构;在法的伦理评价上,马克思坚持了实体正义与程序正义的双维标准。

简介：人们常说“境由心生”，肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心所造”。是的，人一念之间，往往有截然不同的两种境界，两重天地!