简介：宗教文化，在人类文化中占有重要地位，在中国和亚洲国家，佛教道教等宗教文化影响极为深远，基督教文化也有一定的传播。特别是改革开放以来，文化的交流越来越多，基督教文化在我国也比较广泛，了解《圣经》的人越来越多。大家知道，《圣经》包含旧约新约两部分，《旧约圣经》叙述从雅威如何创世开始，记述古时犹太人的历史及传说。《旧约圣经》在耶稣诞生之前已写成。《新约圣经》描述了耶稣的一生，和他门徒的传教经历。犹太教的《圣经》是旧约部分。基督宗教的《圣经》，包括新约和旧约。基督宗教包括罗马天主教、东正教和基督新教。《圣经》十诫，是旧约《圣经》中的内容。“十诫”对人们提出了十项要求，是人类道德和法律的早期文献，对人类法律道德的建设，特别是在犹太、基督宗教信仰的地区和人群里，起到了积极的作用。目前，我国处在市场经济转型中，强调法律建设和精神文明，重新研究《圣经》十诫，有一定的积极意义。

简介：在平等作为一种基础理念的现代社会,儒家差等之爱看似并不合拍,但仔细分析其逻辑起点和叙事方式,可以发现它至少在两个方面对现代平等具有积极意义。首先,儒家差等逻辑不仅没有破碎平等,并且为平等何以可能提供了一种合乎自然人性基础的哲学说明。其次,肯定差等之爱的积极意义,可以防范现代社会的制度信仰,使社会获得更符合人性、也更加深远的道德基础。正确认识儒家差等之爱对现代平等社会的独特意义,还需要区分自然的＂差等之爱＂与宗法的＂差等序列＂。

简介：正确理解马克思的“哲学终结论”需要回到马克思不同时期的著作文本进行重新解读,展现其在不同时期对哲学态度的思想转变,从而揭示马克思“哲学终结论”的本质内涵在于“终结”当时占统治地位的传统旧哲学,其真正目的在于为创立具有批判性和革命性的实践唯物主义新哲学开辟思想道路,而不是要宣布作为一门学科的哲学的死亡和消失。据此,马克思“哲学终结”思想对于现当代哲学的发展具有积极意义,它启示人们哲学研究本身也应该在继往开来的同时勇于创新、与时俱进。

简介：在一条昏暗偏僻的乡间小道上，一个推销员的汽车爆胎了。他想换上备用轮胎，但发现没带千斤顶。看见不远的一家农舍有灯光，他大喜，向农舍走去。但很快，他就思绪翻滚：“如果人家不开门……”，“如果他们没有千斤顶……”，“即使这个家伙有千斤顶．但他不借给我，又怎么办？”

简介：有关消极伦理与积极伦理的区分构成了当前伦理学探讨的一个话题。积极伦理主要是表明行为者应该做什么,其显著特点之一就是行为界限具有模糊性,同时积极伦理可能要求行动者花费应有的时间与精力来完成某种伦理行为。而消极伦理则通过道德禁令的形式呈现出一种边界清晰、定位准确、操作性强的道德规范以及对想要避免之后果的一种更为直接的路径。不论是传统的宗教教义,还是现代的道德理论,似乎都呈现出人们对消极伦理的偏爱超过了积极伦理。消极伦理在生态文明社会中表现为一种放弃之美德,这种美德的本质就体现在对那些过高的物质追求和经济繁荣的主动放弃上,而这种放弃的目的在于对未来人类生存与发展的利益和权利提供保障。

简介：上高一的时候，我们的语文老师是一位刚从省城大学分配下来的本科毕业生。在当时的农村中学，这样的学所是很少见的，这位老师还多才多艺，会吹笛子，喜欢唱歌，讲课时思维活跃，对于一帮在农村长大的孩子来说，他好像为我们打开了一扇窗，通过那一格格的光亮，我们守望着对未来无限的憧憬。

简介：

简介：本研究采用情境故事法和三因素被试间实验设计,从结果事件的大小、结果事件的可控性和卷入水平这三个方面考察医方对消极医疗结果的责任归因。结果发现事件大小对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和身体攻击变量均有显著影响,但对专家的信任度变量没有影响;事件可控性对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和身体攻击变量有影响,对专家的信任度变量没有影响;卷入水平对责任变量、生气变量、批评变量、语言攻击和对专家的信任度变量有影响,对身体攻击这一变量没有影响。

简介：不少论著都把佛教人生观归入“消极”之列，但却未见有人就此给出严谨的证明，这种颇有独断论之嫌的态度，与科学空前昌明、科学精神异常发育的现时代是不相容的。另一方面，弘扬优秀的民族传统文化问题正受到全社会日益广泛的关注。不言而喻，卓有成效的弘扬必须植根于对传统文化的准确理解。佛教是中华民族传统文化的组成部分，而作为佛教伦理基础的佛教人生观，不仅在修持理论中占有重要地位，而且即使在今天仍极富现实意义。

简介：人们的心理,既有健康积极的,也有不健康消极的。怀有不健康消极心理的人,不论是作为消费者,还是作为生产经营者,都有极大的社会危害性.本文从这两种人的消极心理表现入手,分析了他们的社会危害性,指明了对这两种消极心理的预防和矫治方法.

简介：晚近共和主义学者所着力阐发的“第三种自由概念”可以恰当地被理解为第二种消极自由概念。这种消极自由概念的恰切含义被阐释为“无支配”或“依赖之缺位”，从而在某些重要方面根本地不同于自由主义式的以退守至私人领域为特征的那种被阐释为“无干涉”的消极自由观。它最初源于罗马式传统在自权人与从权人之间所做的根本性区分，从而体现为一种基于主体而得以界定的自由理论，这又在很大程度上与受启发于运动者不受外在障碍地持续其运动状态的那种基于行动自身而界定的自由理论之间不可公度。尽管共和主义式消极自由概念的独特性常常遭受来自各种学

简介：中学生消极逆反心理，冲击了德育效果，一直是一中学生德育中的难题。本文分析了中学生德育中的消极逆反心理的特点，略及诱发中学生在德育中产生消极逆反心理的原因，并提出了消除中学生德育中的消极逆反心理的几种解决方法。

简介：情绪的产生通常伴随着相应的生理变化。积极情绪和消极情绪在进化过程中具有不同的适应意义，形成了不同的生理反应。该文综述了积极情绪和消极情绪在大脑中的反应差异，归纳了相关的研究结论和存在的争论，并指出寻找敏感情绪指标、脑功能定位、情绪调节等三个方向可能会在未来几年显著的推动情绪研究的进步。

简介：通过两项实验探讨了重遇刺激与过去消极刺激的相似性是如何影响幼儿对未来事件中个体情绪判断的。相似性被划分为重遇刺激与过去刺激完全相同、表面相似及本质相似三种水平。结果表明：当重遇刺激与过去消极刺激完全相同时,被试预测的消极情绪最多,其次是本质相似,表面相似情况下被试预测的消极情绪最少。本研究得出结论为消极刺激相似性会影响幼儿对未来事件的认知,重遇刺激与过去消极刺激越相似幼儿的消极情绪越多。

简介：采用面孔图片启动不同的情绪,在青年人和老年人两组被试中考察积极、消极和中性情绪,以及不同情绪和年龄之间的交互作用对口语产生年老化的影响。要求青年组和老年组被试在不同的情绪启动条件下对图片进行命名。结果显示,与积极和中性情绪相比,消极情绪显著地延长了青年人和老年人口语产生的潜伏期;与青年人相比,消极情绪对老年人的影响更大。结果表明,随着年龄的增长,消极情绪对口语产生的抑制作用更强,这提示老年人应该在生活中尽量保持愉悦心情。

简介：家庭教育作为大教育系统的组成部分,是影响儿童青少年心理健康的重要因素.中小学生全面素质的发展和心理健康水平的提高,离不开家长的支持与配合.因此,主动做好家庭教育的指导工作,争取广大家长的支持与配合,理应成为开展心理健康教育的重要途径之一.

简介：“平安”人皆接纳，俗语“车行千里路，人马保平安”、“安全生产”、“高高兴兴上班去，平平安安回家来”等等，这里指人们现实生活中本能的希望，期望生命和财产不受损失，可见人人都需要平安。

简介：洗礼和圣餐都是基督教会的圣礼,圣礼是用看得见的物质形式,表明上帝所赐的属灵恩典。关于圣礼,使徒保罗以后的第一个大神学家奥古斯丁说:"人藉着圣礼在心里得到上帝持久不变的思典,而圣礼乃是这种思典外在的今世的标记。""外在"的意思是在人以外人所能看见的;"今世"指的是人在日常生活中常遇到的,如洗礼中的水和圣餐礼中的饼和酒。圣餐礼在教会里是经常举行的,但洗礼在一个人的一生中只能有一次。给人施洗是复活基督的命令(太28:19),使徒彼得在五旬节讲道时也说:"你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,

简介：文本的零散性使其表面上看来并没有什么意义,但是,易学史上所诠释出来的意义却丰富多彩,那么的这许多意义究竟是从哪里来的呢?意义的来源有三个方面,即(一)天地赋予以意义,这就是的天地意义;(二)符号(卦爻符号和文字符号)之间的逻辑关系会产生意义,这就是的逻辑意义;(三)人类将自己的认识投射到上而形成的投射意义.的这三大意义及其来源有着中国式的独特学理,即使是专门研究文本意义的西方解释学对之亦不能完全加以解释.

简介：