简介：

简介：竹书中存在两个文本,其彩色符号是两类八种,这对于我们认识先秦的原始面貌有着重要的意义,也为研究先秦彩色符号提供了新的思路.

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简介：<正>生活中确实有结婚几十年,相濡以沫,相敬如宾,脸都不曾红过的夫妻。他们常常被人视为典范加以称颂,但这样的夫妻毕竟是凤毛麟角。事实上,夫妻之间由于兴趣、爱好、价值观念、性格、气质等差异,在思想和行为上出现不协调,进而产生冲突,导致口角,是在所难免的。从心理学角度看,口角

简介：“市场如战场，竞争如战争”。在瞬息万变的市场大潮中，任何企业都会遭遇产品积压、信誉将失、损失即至的经营困境。面对困境，中外一些企业迎“困”而上，探索出了许多值得广大经营者学习借鉴的解困奇术。１.产品延伸术。此术就是要瞄准消费者多样化的、不断发展变化的?..

简介：<正>现代好色爱美女,不仅仅是自己为取悦别人而打扮,更加重要的是,还能够欣赏异性的美貌。现代汉语词典上说"色的原意是妇女美貌,如姿色"。这是1996年的修订版本了,现代好色女,颠覆了这样的概念,用解构主义表达旗帜鲜明的态度。1、和外面的人说话交流的时候,你?a会对他的相貌进行目光审查。b同一句话帅哥嘴里说的是幽默,从青蛙嘴里出来就是耍贫。c觉得应当号召大家禁止青蛙说话。2、晚上八点黄金档影视的唯一评价根据是:a演员中有没有帅哥。b帅气到什么样的程度。c帅哥的数量。3、昕上司说有异性新同事要来了,第一反应是:

简介：跟父亲种庄稼的二十二年中，我一直喜欢直根系庄稼，因为直根系庄稼根扎得较深，不易倒伏，不像那些须根系庄稼，根扎得较浅，灌浆季节一遇到大风便倒伏在地，轻者严重减产，重者颗粒无收。现在我已年逾不惑，却越来越喜欢有宿根的植物了。

简介：本文是我院骆振芳教授在1993年12月初于印度举行的有关基督教神学家与犹太拉比对话会议上呈交的英文发言稿,现特译出,发表于下。

简介：信神的观念可以说深入人心，信神的思想在各个民族中根深蒂固。中国古书里的上帝和天，就是指的是一位至尊、至大的神明。中国古人信在宇宙之上，有一造生万物的上帝。这位上帝统治宇宙，赏善罚恶，至尊至圣，无始无终。他创造了宇宙，又掌管宇宙，袍远远超出宇宙之上，又在宇宙之中。他有绝对的自由，但他的意志决不变换，他是唯一的真神，却又是三位一体。这一切的概念，不是人的理智可以连贯在一个主体上的，这就是神明自有他的奥秘，不是人的理智所能完全了解的，所以说是“不可道”，“不可名”的。

简介：<正>冬天到了,寒冷逼着你大补特补。这时候,脸上的赘肉就开始暗暗生长,只等你在不经意地一笑或温柔低头时,坏坏地露出双下巴。瘦脸运动是一场持久的斗争,没有点耐性不花点心思怎么行呢?下面介绍的小招术,只要你坚持做到,一定能成为冬日里让人艳羡的小脸美人。

简介：光阴荏苒,春去秋来,许信有大师仙逝已近十一年了.在深切缅怀他老人家的日子里,我们无量观四众弟子,心潮澎湃,百感交集.阴阳相隔,再也不能聆听他老人家的谆谆教诲,法语训诫,惟有大师驻世的点滴风范仍萦绕于脑际,历历在目.

简介：终于有了老朋友杰克的消息，算起来，他还是我的远房亲戚呢!真奇怪，他怎么起了一个老外的名字。杰克的母亲——我的一位远房姨母，在电话那端想了好半天，“噢——你是汤姆!杰克正在由东都开往西京的777次列车上，他在第十七车厢。”

简介：因为是早饭吃太饱的缘故，午饭就没了食欲，随随便便吃上几口一餐饭就打发了。想来古人有先见之明，《海公大红袍全传》里，海瑞说过一句很应景的话，大意是：饭不能吃得太饱，尤其不能“饥食过饱”，吃太饱容易碍事，而且对身体不好。

简介：一个小朋友在工作上遭遇挫折，找我聊天，寻求解答。他告诉我，他的老板毫不讲理，采取了近乎“一刀切”的方式，要求他自己解决某一个困难。而根据他的分析：一、这个困难的根源是公司营运结构的问题，非他的层次所能解决；二、如要他解决也可以，公司要拨付必要的预算，但他的老板并不肯给预算。

简介：要过年了，同事们都在盘算着怎么回家。台州与扬州相距也就六百公里不到，坐汽车或开车都很快，所以大家都很羡慕我不用为订票什么的操心。提起回家，我却分外伤感，因为他们不知道我回家的路有多长……

简介：表达自己不满的方式如果只有愤怒和谴责，并没有证明自己的强大，反而映衬出在智力上的虚弱。

简介：传说世上有一种鸟,它生下来就没有脚,只能不停地飞啊飞,累了就在云中休息。它一生中只能落地一次,就是当它死了的时候……家之于人,就像是云端下面的大地,没有家的人注定了一生的漂泊和悬空。

简介：登山运动员桑巴，在登山时，离正确的路线只差了半只脚。但就是这半只脚，使他跌入冰川，陷入了死亡之谷。10天后他意外获救。大家问桑巴，10天里，在死亡之地，你都想了些什么？

简介：去年冬季，参加一次采风活动，遇到阔别近三十年的文友老张，得知他在编辑《上海道教》，出于好奇，请他有便寄几本给我看看，不久就寄赠了四本。我是唯物主义者，对宗教不感兴趣，本人又是写手，赠阅的报刊书籍较多，写作看书都忙不过来，就更没有时间接触宗教书籍了。所以收到书后随手一搁，竟忘了书已存在。最近几天，受气候影响，诱发心血管疾病，身体欠佳，不宜写作，想找几本书解闷，于是想到《上海道教》，就把它从书架上捡出来，信手翻了起来，谁知看了二篇，就忍不住拍案赞叹，妙哉，妙哉，今日读书真不亦乐乎。起先我认为宗教杂志，呒啥看头，即使办的话，亦内容贫乏，滥宇充数。盖宗教兴旺，意味着国家兴旺，所谓穷算命，富烧香是也。哪里有啥文章可写?其实并非如此。

简介：<正>第一次面谈2001年12月12日那天,上第三节课后我正在写心理教案,突听几下沉重的敲门声,我说“请进”之后,一个戴着眼镜的高个子男生出现在我的面前,他表情严肃,神情沮丧,满脸愁容。他严肃地说:“老师,我可以问您一个问题吗?”我面带笑容地说:“当然可以,什么问题?”他紧接着用低沉的语调说:“老师,怎样忘却?”我以一种平和的语气说:“很